ru
Feedback

Не попадитесь на канал ботавода! Telemetrio находит и помечает такие каналы 👉 Хотите видеть метку — оформите подписку

الرواق الحديثي

الرواق الحديثي

Открыть в Telegram

الخلاصة في دراسة علوم الحديث ومصطلحه للمبتدئين

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
431
Подписчики
Нет данных24 часа
Нет данных7 дней
+430 дней
Архив постов

sticker.webp0.12 KB

📢 إعلان غدًا - بإذن الله تعالى - نبدأ الخطوة التالية من خطة دراسة علوم الحديث، وذلك بدراسة الدورة العلمية المميزة للدكتور قا
📢 إعلان غدًا - بإذن الله تعالى - نبدأ الخطوة التالية من خطة دراسة علوم الحديث، وذلك بدراسة الدورة العلمية المميزة للدكتور قاسم علي سعد. وهي دورة مختصرة جامعة، تمتاز بحسن الترتيب، وسهولة العرض، ويسر الأسلوب، مما يجعلها مناسبة للمبتدئين، مع ما تحويه من فوائد علمية وتأصيل مهم في هذا الفن. كما أن الدكتور قاسم من الأساتذة المتخصصين والمتمكنين، والدورة من الدورات التي ننصح بالحرص على متابعتها. 📚 معلومات الدورة: عدد المحاضرات: 6 محاضرات. المدة: قرابة 12 ساعة. مدة الدراسة ضمن الخطة: أسبوعان بإذن الله، حتى نتيح للجميع فرصة المتابعة، والمراجعة، والاستمرار. نوصي الجميع بالالتزام بالخطة وعدم الانقطاع، فالعبرة ليست بكثرة ما تسمع، وإنما بدوام الطلب والمداومة عليه.
"قليلٌ دائمٌ خيرٌ من كثيرٍ منقطع."
🌿 موعدنا غدًا - بإذن الله - مع المحاضرة الأولى، فابدؤوا معنا من البداية حتى تكتمل لكم الفائدة. إدارة برنامج الرواق الحديثي

sticker.webp0.12 KB

مفاتيح بناء الملكة الحديثية 1. مفهوم الملكة الحديثية: هي ملكة علمية تنشأ عند الناقد مع إدمان النظر في السيرة النبوية والأحاديث الصحيحة، والتلذذ بحلاوة عبارته صلى الله عليه وسلم، حتى يميز الناقد ما يشبه كلامه عليه الصلاة والسلام من كلام غيره، مع قرائن تحتف بالسند والمتن، تماماً كما يعرف الجوهري البارع زيف الذهب،. 2. أصالة التلقي عن الشيوخ: علم الحديث لا ينقل إلا بالرواية، ولا يمكن تعلمه من الكتاب مباشرة، بل يجب أن يكون فيه سند وشيوخ؛ فمن كان شيخه كتابه كان خطؤه أكثر من صوابه، ويكفي طالب الحديث شرفاً أن يكون في صحيفة أعلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأدناها هو. 3. العيش الذهني في زمن الرواية: لبناء الشغف بهذا العلم، يجب على طالب العلم أن يعيش ذهنياً في عصر الرواية من خلال القراءة في سير أئمة الحديث وأخبارهم (مثل مقدمة الجرح والتعديل لابن أبي حاتم)، ليفهم تاريخهم وكيف بذلوا الغالي والنفيس في الرحلة والطلب، فيكون في القرن الحادي والعشرين بدنياً، ولكن ذهنه وأدواته وقراءته في عصر الرواية،،. 4. الحفظ هو أساس الإمامة: أصول الأحاديث في الأبواب هي أساس بناء الملكة؛ لذا يجب حفظ المتون التي حوت أصول السنة (مثل عمدة الأحكام وبلوغ المرام)، فالمحفوظ هو الذي يبقى مع الإنسان، و"كل حافظ إمام"، أما الاعتماد على المذكرات والكتب فقط فيخرج مثقفاً لا متخصصاً،،. 5. التفريق بين "عقد العلم" و"مُلحه": من الضروري لضبط الفن التمييز بين عقد العلم (وهي القواعد والمسائل الأساسية التي ينبني عليها قبول الرواية وردها) وبين مُلح العلم (وهي اللطائف والزيادات مثل المسلسلات والمدبج)؛ فاحرص على ضبط الأصول أولاً ولا تضيع جهدك في الملح،. 6. إدمان النظر في الصحاح: العناية بالكتب الصحاح (البخاري ومسلم والسنن) ليس بحفظها فقط، بل بإدمان القراءة والنظر فيها؛ لتعرف النفس الحديثي ونور النبوة، وتستظهر "الجادة المشهورة" للأسانيد، مما يجعل عندك معياراً وميزانًا تعرض عليه الأحاديث الأخرى لتميز المنكر والغريب،. 7. معرفة مدارات الأسانيد: يرتكز العلم على معرفة الحفاظ الذين يدور عليهم الإسناد في الأمصار (مثل الزهري وقتادة والأعمش)، وضبط طبقات أصحابهم والمقدمين منهم عند الاختلاف، وهذا يتأتى بدراسة السبعة الصحابة المكثرين واحداً واحداً ومعرفة تلاميذهم المكثرين عنهم،. 8. الجمع بين الرواية والدراية: المنهج المتزن هو منهج الأئمة الأوائل (كأحمد والبخاري) الذين كانوا "فقهاء محدثين"؛ فلا ينبغي الإغراق في الصناعة الحديثية والإسناد مع تضييع فقه المتون، بل يجب الجمع بينهما لتكون محدثاً فقيهاً. 9. العلم الحديثي علم تطبيقي: علم الحديث ليس علم حسابات جامدة (1+1=2)، بل هو علم تطبيقي مبني على القرائن والنظر المستمر؛ لذا فإن "التطبيق هو المحك"، ولا تنضج الملكة إلا بالممارسة العملية في التخريج ودراسة أحوال الرواة المختلف فيهم،. 10. أدب التعامل مع الأئمة الأوائل: العلم ما نفع، ومن تواضع لله رفعه؛ لذا يجب الحذر من التجرؤ على الأئمة الأوائل (كالبخاري وأبي حاتم) بعبارات توحي بالاستعلاء؛ فهم الذين كانت السنة في صدورهم، وإنما نعرض أقوالهم على القواعد التي قرروها بأدب وتواضع،.

sticker.webp0.12 KB

تمت بحمد الله إضافة قائمة تشغيل جديدة على يوتيوب بعنوان: 🎓 خطة دراسة علوم الحديث | الرواق الحديثي وسيتم - بإذن الله تعالى -
تمت بحمد الله إضافة قائمة تشغيل جديدة على يوتيوب بعنوان: 🎓 خطة دراسة علوم الحديث | الرواق الحديثي وسيتم - بإذن الله تعالى - نشر محاضرات الخطة فيها تباعًا، لتكون مرجعًا منظمًا لكل من يرغب في متابعة الدروس عبر يوتيوب، وفق ترتيب الخطة الدراسية. نسأل الله تعالى التوفيق والسداد، وأن يجعل هذا العمل نافعًا، وأن يرزقنا وإياكم العلم النافع والعمل الصالح. تابعوا القائمة، وفعلوا جرس التنبيهات؛ ليصلكم كل درس جديد فور نشره. https://www.youtube.com/playlist?list=PLdisGR_KTvEQ

sticker.webp0.12 KB

📩 تم بحمد الله تفعيل الرسائل الخاصة بالقناة. يسرنا استقبال فوائدكم، وتعليقاتكم، وخلاصاتكم العلمية المستفادة من المواد المنشورة في القناة. وسيُنتقى -بإذن الله- ما يميزه جودة الطرح والفائدة، ثم يُنشر في القناة باسم صاحبه؛ تشجيعًا على نشر العلم، وإثراءً للمحتوى، وتحفيزًا على المشاركة النافعة. فلا تبخلوا علينا بما يفتح الله به عليكم من فوائد، أو تنبيهات، أو لطائف علمية، أو خلاصات تستحق أن ينتفع بها الجميع. 🌱 ساهم في نشر الخير، فلعل فائدةً يسيرة تكتب لك بها أجورًا متتابعة. قال ﷺ: «من دل على خير فله مثل أجر فاعله». نسأل الله أن يجعلنا وإياكم مفاتيح للخير، مباركين أينما كنا.

استفتاء هل استمعت إلى المحاضرة كاملة وانتهيت منها؟
Anonymous voting

sticker.webp0.12 KB

sticker.webp0.54 KB

sticker.webp0.39 KB

sticker.webp0.12 KB

بناء الملكة الحديثية للدكتور طارق العودة https://t.me/Hadithrawaq/26 هذه المحاضرة من أحسن ما أنت سامع في بابها وفيها فوائد وط
بناء الملكة الحديثية للدكتور طارق العودة https://t.me/Hadithrawaq/26 هذه المحاضرة من أحسن ما أنت سامع في بابها وفيها فوائد وطرائق في دراسة علم الحديث تشد لها الرحال وبالله التوفيق الرواق الحديثي

📚 محاور محاضرة: (بناء الملكة الحديثية) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. فهذه محاور محاضرة: (بناء الملكة الحديثية)، مستخرجة ومنسقة ومرتبة باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، مع المحافظة – قدر الإمكان – على ترتيب المحاضر وتسلسل عرضه للموضوعات، لتكون دليلًا سريعًا لمحتوى المحاضرة، وعونًا على مراجعتها والرجوع إلى مباحثها بسهولة.
تنبيه: هذا العمل مستخرج آليًا بواسطة الذكاء الاصطناعي من المحاضرة الأصلية، وقد روعي فيه المحافظة على ترتيب المحاور والعناصر كما وردت في المحاضرة، دون إدخال أي شرح أو تلخيص أو تحليل أو تعليق.
━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الأول: يحتاج طالب علم الحديث ومحبه إذا أراد أن يبني في نفسه حب علم الحديث أن يعيش ذهنياً في زمن الرواية • فهم تاريخ الرواية وأئمتها وسيرهم وكيف تعبوا وبذلوا الجهد والغالي والنفيس. • علم الحديث لا ينقل إلا بالرواية ولا يمكن أن تتعلمه من الكتاب مباشرة. • يجب أن يكون فيه سنداً وشيوخاً. • التعلق بهذا العلم يبدأ من القراءة في سيرة النبي ﷺ ثم أصحابه رواته ثم أئمة الحديث. • طول الممارسة وكثرة المذاكرة والمطالعة في كلام أئمته العارفين. • دراسة سير الأئمة لتعرف طريقتهم في التعليم وطريقتهم في الإعلال. • أن يكون طالب العلم في القرن الحادي والعشرين بدنياً لكن ذهنياً يعيش في عصر الرواية. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الثاني: حفظ أصول الأحاديث في الأبواب • ضبط وحفظ الأحاديث التي هي أصول في أبواب العلم والفقه. • ألا يقل المحفوظ عن عمدة الأحكام. • حفظ بلوغ المرام لمن كان له حماس وجهد. • حفظ متن في علوم الحديث مثل البيقونية أو النخبة. • البدء بالأربعين النووية ثم الانتقال لعمدة الأحكام. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الثالث: دوام النظر في الأحاديث الصحيحة • العناية بالأحاديث الصحاح في البخاري ومسلم والسنن وصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان. • إدمان النظر والقراءة في كتاب جامع الأصول. • التفقه في متونها واستظهار الجادة المشهورة. • معرفة مخارج الحديث ومدار الأسانيد الصحيحة. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الرابع: معرفة الحفاظ مدار الأسانيد وطبقات الرواة عنهم • العناية بالصحابة المكثرين ومعرفة أصحابهم. • دراسة تراجم المكثرين من تهذيب الكمال. • معرفة المكثرين عن الصحابة من تحفة الأشراف. • دراسة مشاهير علماء الأمصار لابن حبان. • التوازن بين الصناعة الحديثية وفقه المتن. • دراسة الرواة المختلف فيهم وتحرير حالهم. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الخامس: علم نقد الرواة (الجرح والتعديل) • معرفة الجانب النظري في علوم الحديث وطبقات النقاد. • معرفة ألفاظ الجرح والتعديل ومراتبها. • ضبط اصطلاحات كل ناقد. • دراسة الرواة المختلف فيهم. • معرفة مكانة التلميذ من شيخه وأوهامه. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور السادس: علم العلل (نقد المرويات) • الدفاع عن سنة النبي ﷺ بكشف أخطاء الرواة وأوهام الثقات. • علم الحديث علم تطبيقي مبني على القرائن والنظر. • التطبيق المستمر وتحليل النصوص النقدية للأئمة. • عدم عرض علم العلل على العامة. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور السابع: علم الشروح الحديثية وتمييزها • التفقه في معاني الحديث هو نصف العلم. • التعرف على أنواع الشروح ومناهج الشراح. • تصنيف المسائل في المتن الحديثي. • معرفة منهج الشارح من مقدمته وتقريراته. • فن الاستشكال والإيراد. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور الثامن: المدارس الحديثية وأمصار الرواية • أثر البلدان في ثبوت السماع والترجيح والإعلال. • تقديم بلدي الراوي في النقد. • معرفة الأقاليم الحديثية. • تمييز مدرسة الحجاز ومدرسة العراق. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور التاسع: نفس الحديثي • علم الحديث ليس تلقيناً بل يحتاج إلى تطبيق. • أشبه الأشياء بعلم الحديث معرفة الجواهرجي بنقد الذهب والفضة. • هو علم يخلقه الله تعالى بعد الدعاء وإخلاص النية والبذل والاجتهاد. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━ المحور العاشر: ضبط عقد المسائل الحديثية وكتبها والاستئناس بالملح • اتباع السلم التعليمي (مرحلة التأسيس ثم مرحلة التأصيل). • العلم ما نفع وليس ما حفظ فقط. • التواضع لله عز وجل وعدم التجرؤ على الأئمة. • فهم وضبط عقد العلم وأصوله. • التطبيق من خلال تخريج الأحاديث ودراسة أحوال الرواة. • حفظ المتون وتلخيص أهم مسائل الفن ومراجعتها. • زكاة العلم تعليمه ومذاكرته مع الأقران وعدم الانقطاع عن الطلب.

بناء الملكة الحديثية للدكتور طارق العودة هذه المحاضرة من أحسن ما أنت سامع في بابها وفيها فوائد وطرائق في دراسة علم الحديث تشد لها الرحال وبالله التوفيق .

بسم الله نبدأ. ننطلق -بإذن الله تعالى- في دراسة الخطة المختصرة في علوم الحديث ومصطلحه، وستكون أولى محطاتنا هذه المحاضرة المميزة: "بناء الملكة الحديثية" لفضيلة الدكتور طارق العوضة حفظه الله. وهي من المحاضرات النافعة التي نوصي بالعناية بها؛ فقد أحسن المحاضر سبكها، وجمع فيها عددًا كبيرًا من التنبيهات والتوجيهات والنصائح، مع خلاصات علمية مهمة تعين طالب العلم، ولا سيما في بداية طريقه. تنبيه مهم: الأصل هو الحرص على سماع المحاضرة كاملة والاستفادة مما فيها، وليس المقصود أن يلتزم الجميع بالخطة الدراسية التي ذكرها المحاضر بحذافيرها؛ فمن أحب أن يسير عليها فله ذلك، ونحن سنستفيد من مجموع توجيهاته ونصائحه، مع استمرارنا في الدراسة وفق الخطة المعتمدة في الخلاصة. رابط المحاضرة مرفق أدناه. نأمل من الجميع الحرص على الاستماع إليها بعناية؛ فهي من المحاضرات التي تستحق أن تُسمع أكثر من مرة، وأن تُقيَّد فوائدها.

sticker.webp0.12 KB