пристаنище.
Открыть в Telegram
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُون
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
441
Подписчики
+224 часа
+157 дней
+9830 дней
Архив постов
441
Сказал Ибн Абдиль Барр:
⠀
«Разрушает за один час сплетник и лжец то, что не может разрушить колдун за целый год»
»الفرو» ، 6/180.
441
Сообщается, что ′Укба ибн ′Амир رضي الله عنه рассказывал:
«Однажды я спросил:
«О посланник Аллаха! В чем заключено спасение?».
Пророк صلى الله عليه وسلم ответил:
«Придерживай свой язык, чтобы сказанное тобой не обернулось против тебя, довольствуйся пребыванием в своем доме и плачь о своих прегрешениях»».
См.الترمذي ٤٢٠٦
441
Сказал Ибн Абдиль Барр:
⠀
«Разрушает за один час сплетник и лжец то, что не может разрушить колдун за целый год»
»الفرو» ، 6/180.
441
Repost from N/a
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
Репост начинающему каналу можно ?
441
Сообщается, что ′Укба ибн ′Амир رضي الله عنه рассказывал:
«Однажды я спросил:
«О посланник Аллаха! В чем заключено спасение?».
Пророк صلى الله عليه وسلم ответил:
«Придерживай свой язык, чтобы сказанное тобой не обернулось против тебя, довольствуйся пребыванием в своем доме и плачь о своих прегрешениях»».
📚 См.الترمذي ٤٢٠٦
441
Аль-Хафиз Абу Я’ля передаёт со слов Масрука, что как-то Умар ибн аль-Хаттаб взобрался на минбар посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а затем сказал:
«О, люди, что это за увеличения размера брачных даров (махра) я вижу у вас. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижники выплачивали в среднем по четыреста дирхемов или менее того. Если бы платить больше этого было бы проявлением богобоязненности или благочестия, то они бы опередили вас в этом. И чтобы я больше не слышал, что кто-то из вас заплатил махр невесте больше четырёхсот дирхемов». Он спустился с минбара, и ему преградила путь курайшитка и спросила: «О, повелитель правоверных, ты запретил платить махр больше четырёхсот дирхемов?» Тот ответил: «Да». Она спросила: «Разве ты не слышал, что Аллах ниспослал в Коране?» Тот сказал: «И что там?» она сказала: «Разве ты не слышал, что Аллах сказал: ﴿وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً﴾ «И одной из них вы дали кинтар». Тогда Умар воскликнул: «О, Аллах, прости меня, все люди знают лучше Умара». Затем он развернулся и снова взобрался на мимбар и сказал: «О, люди, я запретил вам платить жёнам махр больше четырёхсот дирхемов. Теперь кто хочет, может платить из своего имущества сколько пожелает». (Хадис имеет сильную цепочку передатчиков).
📚Из Тафсира Ибн Касира к 20 аяту Суры Ниса.
441
ٱلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ ٱللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ
ищу админа для этого канала в чат канала напишите кто хочет
441
продолжение ☑️ от пророка ☪ передаётся указание на великую награду и щедрое воздаяние тому, кто оживляет сунну. От Биляля ибн аль-Хариса передаётся, что пророк ☪ сказал: «مَنْ أَحْيَا سُنَّةً مِنْ سُنَّتِي فَعُمِلَ بِهَا النَّاسُ كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا، لَا يَنْقُصُ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا» «кто оживит одну из моих сунн, и люди будут следовать ей, тому будет награда, равная награде тех, кто последует за ней, и это не уменьшит их награды ничуть».имам Ибн ‘Абдуль-Барр сказал: «хадис этой главы — это самое красноречивое свидетельство о достоинствах обучения знанию в наши дни, призыва к нему и ко всем путям блага и добра, ибо многое из этого предано забвению». первое поколение, являющееся примером для этой общины, показало нам великолепные образцы усердия в следовании сунне посланника Аллаهа ☪ и следовании его примеру.
этот хадис передали Ибн Маджа (1/76, № 209) и ат-Тирмизи (5/45, № 2677). см. «Ат-Тамхид» (16/272).
441
ВАЖНОСТЬ ОЖИВЛЕНИЯ СУННЫ
под оживлением сунны подразумеваются две вещи:
следование ей, то есть совершение поступков, предписанных сунной. Обучение ей людей и распространение её среди них.
чем дальше люди отдаляются от эпохи пророчества, тем меньше они следуют сунне. А когда уменьшается следование сунне, появляются религиозные нововведения (бида‘).
Ибн ‘Аббас сказал:
«не проходило и года для людей, чтобы они не вводили в нём какое-либо новшество и не предавали забвению какую-либо сунну, пока не оживало новшество и не умирали сунны». 🌟
этот хадис передал ат-Табарани в «Аль-Му‘джам аль-Кабир» (10/262, № 10601). Аль-Хайсами в «Маджма‘ аз-Заваид» (1/188) сказал: «его передатчики заслуживают доверия».
441
ВАЖНОСТЬ ОЖИВЛЕНИЯ СУННЫ
под оживлением сунны подразумеваются две вещи:
следование ей, то есть совершение поступков, предписанных сунной. Обучение ей людей и распространение её среди них.
чем дальше люди отдаляются от эпохи пророчества, тем меньше они следуют сунне. А когда уменьшается следование сунне, появляются религиозные нововведения (бида‘).
Ибн ‘Аббас сказал:
«не проходило и года для людей, чтобы они не вводили в нём какое-либо новшество и не предавали забвению какую-либо сунну, пока не оживало новшество и не умирали сунны». 🌟
этот хадис передал ат-Табарани в «Аль-Му‘джам аль-Кабир» (10/262, № 10601). Аль-Хайсами в «Маджма‘ аз-Заваид» (1/188) сказал: «его передатчики заслуживают доверия».
