قناة أَبُو عَبْدِ الله التُّونسي

🫧​«أيها المسلمون، لقد شاع بين الناس داءان عظيمان كبيران، وهما في نظر كثير من الناس أمران صغيرا. ​أما أحدهما: فالغيبة، يقوم الرجل فيذكر أخاه بما يكره أن يذكر به من عمل أو صفة، فت جد أكبر همه في المجالس أن يعترض عباد الله كأنه وكل بنشر معائبه وتتبع عوراتهم. ​ومن تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر عيوبه ويتتبع عورته، تجده يقول: فلان فيه كذا وفلان فيه كذا، يصفهم بالعيب؛ إما بالفُسق، أو بالكذب، أو بالطول، أو بالقِصر، أو بالسِّمن، أو بالهزال، أو بما أشبه ذلك مما يكره الإنسان أن يوصف به، ولو فتش هذا القائل عن نفسه لوجد نفسه أكثر الناس عيوباً وأسوئهم أخلاقاً وأضعفهم أمانة. ​إن هذا الرجل المسلط على عباد الله لمَشؤوم على نفسه ومَشؤوم على جلسائه، فهو مشؤوم على نفسه حيث قادها إلى الشر والبغي، ومَشؤوم على جلسائه لأن جليسه إذا لم ينكر عليه صار شريكاً له في الإثم وإن لم يقل شيئاً. ​أيها المسلمون، ...»

رَحِمَ اللهُ مَنْ أَعَانَ أَخَاهُ عَلَى صَلَاحِ آخِرَتِهِ

📍ليس كل من تكلم في الدين صار قدوة... في هذا الزمن كثُر من يرفع شعار "الوسطية"، حتى صار بعض الناس يستعمله في مقابل الالتزام بالسنة، وكأن التمسك بالحق تشدد! ترى بعض صُنَّاع المحتوى يبدأوا بنقل كلام العلماء، ثم لا يلبِثُوا أن يستبدلونه بآرائهم ويقدِّمُوا النصيحة بما يوافق أذواق المتابعين أكثر مما يوافق الدليل. نصيحة ممزوجة بالمؤثرات، وظهور مستمر، وابتسامات، وروتينات، وفلوغات... حتى يضيع الحد الفاصل بين الدعوة وصناع المحتوى. والداعي لا يُقيس نجاحه بعدد الإعجابات، بل بصدق الاتباع. ولا يكون الحق حقًا لأنه أعجب الناس، بل لأنه وافق كتاب الله وسنة رسوله ﷺ بفهم السلف الصالح. فاحذر يا عبد الله من كل خطاب يخلط بين الحق والباطل، ويزين التنازلات باسم اللين أو الوسطية، فإن الحق لا يحتاج إلى تلوين حتى يُقبل. قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾.

نسأل الله الثبات على السنة، والبصيرة في تمييز الحق من الباطل.

الحرص على الوقت عنوان طالب العلم يقول الحسن البصري رحمه الله: "أدركت أقواما كانوا على أوقاتهم أشد منكم حرصا على دراهمكم ودنانيركم". فاحرص يا طالب العلم على وقتك حرص الشحيح على ماله، وجد في استدراك ما فاتك، والحق بركب الجادين من إخوانك.   

يا طالب العلم دائما اجعل هذه الصورة أمام عينيك

سيندم الإنسان عما قريب الشيخ د. #صالح_الفوزان حفظه الله تعالى اللهم ردنا اليك ردا جميلا ونسألك حسن الخاتمة

يا رجال التوحيد والسنة : هنالك بدعة قادمة وكلكم تعرفونها  فجهزوا ادلتكم واحفظوها واصدعوا بها وباذن الله سنقتحم جحورهم ومجموعاتهم وندكها دكا دكا لكن بالعلم والأثر  واسأل الله ان يوفقنا لذلك

قال العلامة محمد بن صالح العثيمين سبح يعني نزه الله عن كل ما لا يليق بجلاله وعظمته فإن التسبيح يعني التنزيه إذا قلت سبحان الله يعني أنني أنزه الله عن كل سوء عن كل عيب عن كل نقص

تفسير سورة الأعلى

قال العلّامة ابن_عثيمين رحمه الله : القلب وعاء إذا امتلأ بشيء لم يبق للشيء الآخر محل ، فإذا امتلأ بحب الدنيا انشغل عن حب الله عزوجل ورسوله ﷺ وصار الإنسان ليس له هم إلا الكسب . 📜 فتح ذي الجلال والإكرام في شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (٣٦٦/٩).

نِهَايَةُ اليَهُودِ

قَالَ الشَّيْخُ الأَلْبَانِيُّ رَحِمَهُ اللهُ:

لَا اسْتِقْرَارَ لِلْيَهُودِ فِي فِلَسْطِينَ لَا أَقُولُهَا تَفَاؤُلًا  وَإِنَّمَا أَقُولُهَا تَفَقُّهًا فِي أَحَادِيثَ كَثِيرَةٍ وَكَثِيرَةٍ جِدًّا  فِي بَعْضِ الأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ حِينَمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ  يَخْرُجُ مِنْ نَحْوِ إِيرَانَ خُرَاسَانَ وَمَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ اليَهُودِ عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ فَيَأْتُونَ إِلَى فِلَسْطِينَ وَعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي بَيْتِ المَقْدِسِ فَيُحَاصِرُهُ الدَّجَّالُ وَمَعَهُ أُولَئِكَ اليَهُودُ فَيَخْرُجُ عِيسَى فَيَرْمِيهِ بِحَرْبَةٍ فَيَقْتُلُهُ فَيَذُوبُ كَمَا يَذُوبُ المِلْحُ فِي المَاءِ، مَعْنَى دُخُولِ عِيسَى وَمُحَاصَرَةِ الدَّجَّالِ لَهُ فِي بَيْتِ المَقْدِسِ لَيْسَ هُنَاكَ يَهُودَ يَوْمَئِذٍ، وَلِذَلِكَ لَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ  لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا القَوْمُ الكَافِرُونَ 

(الهُدَى وَالنُّورُ ٦٢٣)

> ليس من الحكمة أن نذكر المحاسن عند التحذير : قال العلامة محمد بن صالح العثيمين : *وعندما نحذر من خطأ شخص نذكر الخطأ فقط ؛ لأن المقام مقام تحذير، ومقام التحذير ليس من الحكمة أن نذكر المحاسن ؛ لأنك إذا ذكرت المحاسن فإن السامع سيبقى متذبذباً، فلكل مقام مقال".* 📓[ الباب المفتوح (٦٧)]

" سلط الله علينا هذا الذل " قَال الشيخ الوالد رَبِيع  المدخلي رحمه اللّٰه- : 📍فيجب أن نهتم بالتوحيد ووالله ماضاقت هذه الأمة وسلط عليها الأعداء من اليهود والنصارى والمجوس والشيوعين وغيرهم إلا بعد أن ضيعوا التوحيد فسلط الله عليهم هذا الذل ولا يرضى عنهم حتى يعودوا إلى الإسلام الذي كان عليه محمد ﷺ وأصحابة الكرام ‏📚 【نَفَحَات الهُدَى وَالإيمَان مِن مَجالس القُرآن صـ٣٧ـ】

النظر للحرام يُفسدُ علاقتك مع الله ويحرمُك الرّزق الذي عند الله تدارك مافات قبل الفوات

[خبيثة زوجة خبيث] سمعت امرأة الجهم قول أهل السنة: الله على عرشه. فقالت: محدود على محدود. قال الإمام الأصمعي رحمه الله : (كفرت بهذه المقالة). العرش للذهبي ٢٦٥/٢ علق الإمام ابن القيم رحمه الله في اجتماع الجيوش الإسلامية ٣٤٠ فقال: (فهذه المقالة إماماها هذا الرجل وامرأته، وما أولاه بأن يصلى {نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ}. علَّق الإمام ابن باز رحمه الله في شرحه للحموية فقال: (خبيثة زوجة خبيث قبحها الله).

الزمن هذا ليس زمن راحة ونوم فضيلة الشيخ: صالح آل شيخ حفظه الله تعالى.

فائدة في العقيدة الشرك نوعان : الشرك الأكبر : هو كل ما أطلق عليه الشرع وصف شرك وكان مخرج من الملة . مثال : عبادة غير الله ، الطلب من الأموات ، دعاء غير الله . الشرك الأصغر : وهو كل ما أطلق عليه الشرع وصف شرك ولم يكن مخرجا عن الملة . مثل : الرياء ، الحلف بغير الله وغيرها .