غَـيْـث السُّـنَّـة🌧️

قال عون بن عبد الله رحمه الله :

إذا عصتك نفسك فيما كرهت فلا تطعها فيما أحبَّتْ ولا يغرَّنَّك ثناء من جهل أمرك .

📜أدب الدنيا والدين (۲۳۰).🌿.

📌📮من باب الدلالة على الخير  نشارككم هذه القنوات🌷🌿 🔗 الرابط:https://t.me/addlist/iIKFjSORY483NzBk لاضافة قناتڪ في الدعم إضغط هنا 👈🏻📮https://t.me/drrmusft_212

ـ حكم الاحتفال بالمولد النبوى؟❌🎙

ـ الإحتفال بالمولد النبوي بدعة ولا يجوز الإحتفال به🖐🏻🚫 ولا مشاركة فرحته ولا أكل أي شيء يصنع فيه، ولا التذڪير به. فما لم يكن يومئذ ديناً فلا يكون اليوم دين.

ـ قال الإمام ابن باز رحمه الله تعالى :

ــ "ليس للمُسلمين أنْ يقيموا احتفالًا بمولد النّبيّ ﷺ في ليلة ١٢ من ربيع الأوّل ولا في غيرها. كما أنّهُ ليس لهم أنْ يقيموا أي احتفال بمولد غيره عليه الصّلاة والسّلام. لأنّ الاحتفال بالموالد مِن البدع المحدثة في الدّين".

["المجموع" (٥٦/٥)] ...🌱📚🌸.

ــ قال الإمام ابن تيمية عن الإحتفال بالمولد النبوي:

ـ "فإن هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضى له،وعدم المانع منه لو كان خيرا. ولو كان هذا خيراً محضاً أو راجحاً ؛ لكان السلف رضي الله عنهم أحقّ به منا ، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله ﷺ وتعظيما له منا ، وهم على الخير أحرص".

[اقتضاءالصراط المستقيم٢/٦١٩]🌱📚.

• (لو كان خيرًا لسبقونا إليه) .

ــ قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:

( إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفًا عن السلف الصالح، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابةولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشدُّ تعظيمًا للرسول صلى الله عليه وسلم من هؤلاء؟! لا .. هل نحن أشد حبًا للرسول من هؤلاء؟ لا .. ـ فإذا كان كذلك فإن الواجب علينا أن نحذو حذوهم وألا نقيم عيد المولد النبوي؛ لأنه بدعة...).

ـ اللقاء الشهري للشيخ

ابن عثيمين رحمه الله. (باختصار).🌱📚🎙.

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت :

سمعت رسول الله ﷺ يقول :

" ما من امرأة تضع ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها"

صححه الشيخ الألباني في غاية المرام برقم (١٩٤) .

قال علماء اللجنة الدائمة:

" مراده ﷺ والله أعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه تُرى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة- فلا حرج في ذلك "

(فتاوى اللجنة) (٢٤٤/١٧).

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

" أفضل شيء ما يفعله الأحياء للأموات الدُعاء.

📜فتاوى نور على الدرب ٢١٦ .🌿.

الحياءُ وقرارُ المرأةِ في بيتها على خُطى السلفِ الصالح ​يستدلُّ الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله في دروسه حول تزكية النفس و صفات نساء السلف بقصص الصالحات ويستخلص منها هذه الدروس ​١ الوفاءُ بالعهد "كانت المرأةُ الصالحةُ من السلفِ إذا اتخذت قراراً مبنياً على التقوى والحياء، لا تحيدُ عنه مهما كانت الظروف ثباتاً على المبدأ وحفظاً للعهد ٢ القرارُ في البيتِ أصلٌ: "لقد أدركنَ أنَّ خيرَ مكانٍ للمرأةِ هو بيتها، فلم يكن خروجهنَّ إلا لحاجةٍ ضروريةٍ لا بدَّ منها لا كما نراهُ اليوم من خروجٍ بلا سببٍ ولا ضرورة ٣ نموذجُ الصبرِ والحياءِ لو نظرت نساءُ هذا الزمانِ إلى سيرةِ أمهاتِ المؤمنينَ ونساء السلفِ، لرأينَ أنَّ الحياءَ والقرارَ في البيتِ كانا سرَّ عزتهنَّ ومكانتهنَّ، وسبيلَ حفظهنَّ من الفتن انشروا القناة. فالدال علی الخیر كفاعله https://t.me/albadr9

✍🏻 قالَ العلامة ابن عُثَيمين -رحمهُ الله- :

"الصِّدق طمأنينةٌ لا يندمُ صاحبهُ أبدًا ولا يقولُ لَيتني ولَيتني لأنَّ الصِّدق منجاة"

📕[شرح رياض الصالحين (٣٠٠/١٢)].

📌📮من باب الدلالة على الخير  نشارككم هذه القنوات🌷🌿 🔗 الرابط:https://t.me/addlist/iIKFjSORY483NzBk لاضافة قناتڪ في الدعم إضغط هنا 👈🏻📮https://t.me/drrmusft_212

أثر مخيف و اللَّـه المستعان

-قَـالَ سَعِيدُ بنُ جُبَيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ :

"يُؤتَىٰ بِالعَبدِ يَومَ القِيَامَةِ فَـيُدفَعُ لَهُ كِتَابُهُ.. فَـلَا يَرَىٰ فِيهِ صَلَاتَهُ وَلَا صِيَامَهُ، وَلَا يَرَىٰ أعمَالَهُ الصَّالِحَةَ.. فَـيَقُولَ : «يَا رَبِّ هَـٰذَا كِتَابُ غَيرِي، كَانَتْ لِي حَسَنَاتٌ، وَلَيسَتْ فِي هَـٰذَا الكِتَابِ».. فَـيُقَالُ لَهُ: «إنَّ رَبَّكَ لَا يَضِلُّ وَلَا يَنسَىٰ، ذَهَبَ عَمَلُكَ بِـاغتِيَابِكَ النَّاسَ».."

بحر الدُّموع - لابن الجوزي .

قال الشيخ الإمام العلاّمة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله تعالى -

" فمن صدق مع الله وأخلص لله وفقه الله ، وأعانه وبارك في جهوده وهدى به الأمة ، وجعل له لسان صدق في العالمين بسبب صدقه وإخلاصه ".

• انظر :👈🏻 (مجموع الفتاوى له) (٢٤/٢٧) .

قـال الشيـخ ربيـع المدخلي- رحمه الله الله تعالى -:

" ومن أقوَى أسبابِ حَسمِ الاختلاف ثُم الأخوة والائتلاف : الصبر والحلم والاحتساب والرجوع إلى الحق ، ثم تَبادُل الاحترام من الأطراف كلها " .

○ انظر :👈🏻(المجموع) (٨/١٣ - ٩) .