رِفْقةٌ.

هَمْسَةُ المَكْسُورِ فِي صَمْتِ اللَّيْلِ، أَقْوَى مِنْ ضَجِيجِ العَالَمِ كُلِّهِ.

أمش في ذاتِ الشارع القديم، لكن قدمي لا تعرف إلى أين تتجه، والأسماء كلها تشابهت في رأسي..

ان البيوتُ لا تُقامُ على جمالِ المرأةِ، ولا علىٰ مالِ الرّجل .. وإنّما تُقامُ بأم تُربّي قلوبًا يكبرُ فيها حبُّ الله، وبأبٍ يغرسُ في أبنائِه مقامَ التوحيد.. فالجمالُ يذبل، والمالُ يزول، ولا يبقىٰ للبيتِ إلا إيمانٌ يحفظه، ووفاقٌ يُظلّله، ورحمةٌ تُديمه.

إذا كانَ قلبي لا يغارُ على دينِ اللهِ فلا هو قلبي ولا أنا صَاحِبُه

أسباب النصر | 6️⃣

التكافل الاجتماعي والتضامن:- واجب الأمة والأحرار في كل مكان ألا يتركوا المرابطين والمستضعفين وحدهم.

الدعم والإسناد:

تأمين المقومات الأساسية للحياة والإغاثة المالية، "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى".

المقاطعة والضغط السياسي:

استخدام كل أدوات الضغط الاقتصادي والدبلوماسي لعزل الباطل.

الجوهر: التضامن والتكافل ليس مجرد عاطفة، بل هو أداة ضغط حقيقية وسند واجب.

نحن نحتاج الأم التي تُربي القادة في حجرها، ونحتاج الطبيبة التي تصون الأعراض في عيادتها، والتي تجعل بيتها مملكة، وقرارها فيه عبادة، تجعل علمها سترًا، وعملها ثغرًا من ثغور الإسلام. اما التي إذا خرجت من بيتها نزعت حيائها عند عتبة الباب، وختلطت في مكان عملها بأشباه الرجال و أكثرت في المزاح والحكي فهذه لا تصلح أن تكون اُماً.

صحيح أن صلاح أمتنا يبدأ من عماد بيتها وأن أماً صالحةً واحدةً قد تُحيي جيلاً بأكمله لكن الأمة التي تطمح للتمكين لا تُبنى بنصف قوتها ولا تُسترد عزتها إذا خَلت مشافيها من طبيبةٍ تصون عِرض مُسلمة أو خَلت محاكمها من محاميةٍ تدفع الظُلم عن مظلومة أو خَلت مدارسها ومشاريعها من مهندسةٍ ومربّية تبني العقل والجدار

هذه الأُمَّـة لايَنقُصها طبيبات و لا مُهندِسات و لا محاميات ... إنّما يَنقصُها أمّهات صالِحات مُربِّيات لا يظهرن انفسهن علىٰ المواقِـع، نِـساء يَعْلَمن ثغرهنَّ الحقيقي، يُصلِحن الجِيل القادِم لا يُفسدنه.

" إن الحسنات يذهبن السيئات " إذا أذنبت ذنبًا قل في نفسك خسرت معركة ولم اخسر الحرب رمِم نفسك بوضوء وركعتين استغفر على الاصابع الذي أذنبت وقرأ القرآن بنفس العين الذي نظرت إلى الحرام .

اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد .

‏يُقال أنهم‏ من كثرة الصلاة على النّبي ﷺ ‏تتحقُ أمانيهم كأنها فلقُ الصُّبح ‏اللهم حالهم.🩶

تحذير الشيخ صالح الفوزان حفظه الله فيما يحصل بين السلفيين

قال حفظه الله: "وللأسف أكثرُ الناس اليوم ليس لهم هَمٌّ ؛ إلا القيل والقيل ، والغيبة والنميمة ، والتجريح بالناس ، والتفسيق والتبديع والتكفير بغير حق. ليس لهم شُغل إلا هذا ، وأخُصُّ بذلك طلبة العلم ؛ فمنهم من ترك طلب العلم وصار همُّهُ ؛ ماذا تقول في فلان ؟ وهل يعجبك كلامه؟ أنتم أتباعُ فلان ، ونحن أتباعُ فلان . ولا ينبغي هذا للمسلم ولاسيّما طالب العلم ، بل الأصل فيه أن يُراقب الله في عِلمِهِ ، ويحفظ لسانه ، ولا يتجارى مع الناس ، وإذا سَمِعَ كلامُ جاهلٍ أعرض عنه ، ولم يُلْقِ له بالاً وإذا كنتم تريدون النجاة لأنفسكم ؛ فاشتغلوا بالعلم ، واحفظوا ألسنتكم ، فالزمان زمانُ فتنةٍ ، وخصوصاً بعد أن كثُرت الشبهات ؛ فقد تأتي الفتن باسم الدين ، وباسم العلم والعلماء ، احذروا من هذا ! واشتغلوا بطلب العلم ، والإقبال على طاعة الله ، واحذروا من أولئك الذين يصطادون في الماء العكر ؛ لأنهم يستخرجون الكلامَ منكم ، وينشرونه في الناس ، فيُحمل الكلام على غير محمله ، ويُقوَّل القائل ما لم يقل ، لا سيّما هناك أدوات تسجيل تُسجل كلامَك وأنت لا تدري ، لأنه يُخفيه بصحبة من يُريد أن يُوقعك .

📚الشيخ /صالح الفوزان حفظه الله في كتابه شرح كتاب الكبائر للشيخ محمد بن عبد الوهاب ، أبواب كبائر اللسان / باب التحذير من شرِّ اللسان ص { 125 – 126 } طبع الرسالة العالمية.

هنِيئًا لِأَهلِ المنشُوراتِ الصالِحة.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا، وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلَالَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْإِثْمِ مِثْلُ آثامِ مَنْ تَبِعَهُ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثامِهم شَيْئًا.

رَوَاهُ مُسْلِمٌ

.