Unam Sanctam

🇵🇹🇧🇷https://www.youtube.com/watch?v=6MqC-BgWNfI

🇬🇧🇺🇸https://novusordowatch.org/2026/05/transalpine-redemptorists-become-sedevacantists/

🇵🇹🇧🇷 https://www.youtube.com/live/CSvOP2hEvvI

🇫🇷🇨🇦 https://www.contre-revolution.fr/qui-a-peur-du-pape-reponse-objections-concile-general-imparfait/

🇫🇷🇨🇦 https://www.youtube.com/watch?v=xg4EJW_vAbg

🇬🇧🇺🇸 We thank Father Carlos Zepeda for speaking out on the topic of the Imperfect General Council. It is refreshing to see clergy discuss openly the question. This is what Unam Sanctam is all about. https://www.youtube.com/watch?v=77NlBU9STJY

🇪🇸🇲🇽 Compartimos este enlace a una página web que presenta una refutación de la Tesis de Cassiciacum a título informativo. Hay bastante información disponible en línea sobre la Tesis de Cassiciacum, pero pocos saben que existe una página web que se opone a ella. Unam Sanctam desea que el clero que actualmente defiende la Tesis apoye un Concilio Imperfecto, o al menos asista a reuniones con nosotros para debatir su postura. Hasta entonces, estamos de acuerdo con el argumento básico de este sitio web: que la Tesis supone actualmente un obstáculo para la Iglesia. https://www.contra-thesis.com/es

🇵🇹🇧🇷 Partilhamos este link de um site que apresenta uma refutação da Tese de Cassiciacum, a título informativo. Existem muitas informações disponíveis online sobre a Tese de Cassiciacum, mas poucos sabem que existe um site que se opõe a ela. A Unam Sanctam deseja que o clero que atualmente defende a Tese apoie um Concílio Imperfeito, ou pelo menos participe em reuniões connosco para discutir a sua posição. Até lá, concordamos com o argumento básico deste site: que a Tese representa atualmente um obstáculo para a Igreja. https://www.contra-thesis.com/pt

🇫🇷🇨🇦 Nous partageons à titre d'information ce lien vers un site web qui présente une réfutation de la Thèse de Cassiciacum. Il existe de nombreuses informations en ligne sur la Thèse de Cassiciacum, mais peu de gens savent qu'il existe un site web qui s'y oppose. Unam Sanctam souhaite que les membres du clergé qui adhèrent actuellement à la Thèse soutiennent un Concile imparfait, ou du moins participent à des réunions avec nous pour discuter de leur position. En attendant, nous partageons l’argument de fond de ce site web : la Thèse constitue actuellement un obstacle pour l’Église. https://www.contra-thesis.com/fr

🇬🇧🇺🇸 We are sharing this link of a website that presents a refutation of the Thesis of Cassiciacum for information. There is quite a bit of information to present the Thesis of Cassiciacum online, but few know that there exists a website that objects to it. Unam Sanctam wants the clergy who currently hold the Thesis to support an Imperfect Council, or at least attend meetings with us to discuss their position. Until then, we agree with the basic argument of this website: that the Thesis currently presents a hinderance to the Church. https://www.contra-thesis.com/

🇮🇹 Italiano online.https://www.unamsanctam.org/it/home

🇬🇧🇺🇸 The objections to an Imperfect General Council are not new. It is interesting to note that the same objections existed at the moment of the Great Western Schism when the Council of Constance was called for: «Others added : «No schism has ever yet been ended this way. Who would summon this universal council? The two rival popes? But they will never consent to do so. One of them? The other one’s obedience would disregard him. The cardinals? Or the Emperor? They have not the right. Moreover, would sufficient numbers attend? If not, what would be the autorithy of a minority of prelates? Who would give it any authority? Who would preside over it? Who would accept its decisions? Is not a remedy so hard to apply worse than the disease?» The Great Schism of the West, Fr Louis Salembier

🇫🇷🇨🇦 Les objections au Concile Général Imparfait ne sont pas nouvelles. Il est intéressant de voir que les mêmes objections existaient au moment du Grand Schisme d'Occident quand il s'agissait de convoquer un Concile à Constance: « Les écrivains les plus connus de l’époque préconisaient le même moyen. Sur ce point les docteurs allemands et urbanistes, Henri de Langenstein et Conrad de Gelnhausen, étaient d’accord avec les maîtres français et clémentins, comme Gerson. Celui-ci rappelle, dans un de ses sermons, les efforts faits en faveur du Concile par l’Université d’Oxford, par Pierre d’Ailly et par d’autres professeurs illustres. Le chevalier Philippe de Maizières mêle sa voix à celle du frère prêcheur Jean de Montson. A la prose latine de ce dernier s’unissait la poésie française, alors à son berceau. Un rimeur de 1381 préconise en ces termes la réunion du futur concile : Le général Conseil en sentence qu’il dit Ne mesprendra de rien : du tout à li m’affie. Donques qui du Conseil général se meffie Monstre qu’il en sent pas bon droit pour sa partie. Nulle autorité en effet n’était plus grande dans l’Église que celle du synode général, à cette époque où le pape paraissait douteux à un grand nombre. Cependant, dès 1380, les adversaires du concile s’exprimaient ainsi par la bouche de saint Vincent Ferrier : «La cause d’Urbain, dit-il, a été jugée en dernier ressort et avec autorité souveraine par les cardinaux de Fondi, pourquoi révoquer en doute la validité de l’élection de Clément VII? A quoi bon la décision d’un concile œcuménique? Les guerres qui désolent l’Europe en ce moment ne donneraient aucune sécurité à ceux qui devraient en faire partie. D’ailleurs, la multitude immense des prélats italiens y écraserait infailliblement la minorité infime des pères venus des autres nations.» D’autre ajoutaient : «Aucun schisme ne s’est encore terminé de cette manière. Qui convoquerait cette assemblée universelle? Les deux papes rivaux? Ils n’y consentiront jamais. L’un des deux? L’obédience de l’autre ne l’écouterait pas. Les cardinaux? L’Empereur? Ils n’ont point qualité pour le faire. «D’ailleurs, viendrait-on en nombre suffisant à cette réunion? Si non, quelle serait l’autorité de cette minorité de prélats? Qui la lui donnerait? Qui la présiderait? Qui accepterait ses décisions? Un remède si difficile à appliquer n’est-il point pire que le mal? Si nous reproduisons toutes ces objections dans le détail, c’est que nous les entendrons répéter par tous les échos du monde chrétien jusqu’à la réunion du concile de Constance. Même après les décisions finales du concile, ces prétextes serviront encore à contester la valeur des décrets de cette assemblée. » Le grand schisme d'Occident par Louis SALEMBIER, 1902, PARIS, Librairie Victor Lecoffre.

🇬🇧🇺🇸 https://www.wmreview.org/p/breaking-transalpine-redemptorists?utm_source=post-email-title&publication_id=1202805&post_id=196216264&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=false&r=553hik&triedRedirect=true&utm_medium=email

🇬🇧🇺🇸 A beautiful statement by the Redemptorists of Papa Stronsay! Laudetur Jesus Christus!

🇬🇧🇺🇸 https://medium.com/@MarkEscober1993/unam-sanctam-a-light-after-nearly-70-years-of-eclipse-237c98c8ac83

🇬🇧🇺🇸 Our first update is an important clarification about the Unam Sanctam project. We invite you all to read it and to share it wherever you can to ensure that our project is well understood and treated with fairness: https://www.unamsanctam.org/news/clarification-of-position-and-methods

🇬🇧🇺🇸 We have added a new page to the Unam Sanctam website. Here we will be able to post updates and articles to inform you all and build upon our arguments and message. https://www.unamsanctam.org/news

🇬🇧🇺🇸 Mgr da Silva is anathematized officially by the Anglicans of Brazil for having denounced the visit of the Anglican Bishopette to the Vatican / Mgr da Silva est traité d'anathème par les Anglicans du Brésil pour avoir dénoncé la visite de l'évêquesse anglicane au Vatican.