ru
Feedback
رُكــني

رُكــني

Открыть в Telegram

١٤٢٣هـ🌱 مِن أرض الجَوادين قارئة | أتتبع الأثر والمعنى . @Fatima312_bot

Больше
Страна не указанаКатегория не указана
243
Подписчики
+324 часа
+17 дней
+930 дней
Архив постов
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وآله یا جابِرُ! اِنَّکَ لا تَکونُ مُؤمِناً حَتَّی تَکونَ لِاَئِمَّتِکَ مُسِلِّماً و لا تَکونُ عَلَیهِم بِرَأیِکَ مُعتَرِضا مدينة المعاجزة.     

أنصحكم بقراءته

توحيد_المعنى_و_الاسماء_والصفات_تأليف_السيد_ابو_الفضل_نعمان_الهاشمي.pdf1.44 KB

الله يرزقكم ياها جميعًا بحق محمد وال محمد

- الرساله ؛ https://t.me/fattyy2/5138 الله يديمها عليج يارب 💗💗💗 ويرزقنااا ياهااا ونكمل ركض ركض

حياة التخرج حُلوة♥️♥️♥️♥️.

أني ما متندمة لأني إنسانة تسعى وماتعرف تگعد وتسكت صحيح استغليت اول سنة من تخرجي بالعمل لان الله وفقني ولگيت عمل بوقتها وع الرغم شگد كنت ناجحة بيه بس تركتة لان ماخذ وقتي عن تعلم هذه العلوم علوم محمد وال محمد

ما اضوج ولا امل من الگعدة وحدي ولا يهمني وجود الناس حولي احب ابقى وحدي دائمًا وهذا مكاني بالتحديد الأحبة فقط مو غير أماكن وهو وجودي بين الكُتب .

أكثر هوسة مرتبة🤍
أكثر هوسة مرتبة🤍

أُنَاجِيكَ يا مِوْجُوداً في كُلِّ مَكانٍ، لَعَلَكَ تَسْمَعُ نِدَائِي

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الحَقِّ بِإذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشاءُ إِلَىٰ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ.

h60gEZ4v-0U.m4a17.01 MB

g_SK0DAZPV4.m4a15.84 MB

حَديثهم يحي القلوب 🩵

photo content
+3

https://www.instagram.com/p/DbA77tsjt8T/?igsh=cTVnN2lvcXZ3N3d1 الجزء الثاني من السلسلة

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ سورة إبراهيم: 27

عن أحمد بن حاتم بن ماهويه قال : كتبت إلى أبا الحسن الثالث الهادي (عليه السلام) أسأله عمن آخذ معالم ديني؟ وكتب أخوه أيضاً بذلك ، فكتب (عليه السلام) إليهما : فهمتُ ما ذكرتما ، فإصمدا في دينكما على كل مسن في حبنا ، وكل كثير القدم في أمرنا ، فإنهما كافوكما إن شاء الله تعالى . وسائل الشيعة

photo content
+4

قال امير المؤمنين عليه السلام وآخر قد تسمى عالما وليس به، فاقتبس جهائل من جهال، وأضاليل من ضلال، ونصب للناس أشراكا من حبال غرور وقول زور، قد حمل الكتاب على آرائه، وعطف الحق على أهوائه، يؤمن من العظائم، ويهون كبير الجرائم، يقول: أقف عند الشبهات وفيها وقع، ويقول: أعتزل البدع وبينها اضطجع، فالصورة صورة إنسان، والقلب قلب حيوان، لا يعرف باب الهدى فيتبعه، ولا باب العمى فيصد عنه، فذلك ميت الأحياء، فأين تذهبون؟ وأنى تؤفكون؟ والأعلام قائمة، والآيات واضحة، والمنار منصوبة.
نهج البلاغة