رُكــني
Открыть в Telegram
١٤٢٣هـ🌱 مِن أرض الجَوادين قارئة | أتتبع الأثر والمعنى . @Fatima312_bot
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
239
Подписчики
Нет данных24 часа
-57 дней
+430 дней
Архив постов
239
- الرساله ؛ السلام عليكم فاطمة يكولون اليوم خسوف واجب صلاة الايات صحيح اذا تكدرين نزليها على القناه
239
اِسْتِحْبابُ لَعْنِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلامُ: أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِهذِهِ الصَّلاةِ إِلى أَنْ يَقُولَ:
اللَّهُمَّ الْعَنْ الَّذِينَ بَدَّلُوا دِينَكَ وَكِتابَكَ، وَغَيَّرُوا سُنَّةَ نَبِيِّكَ عَلَيْهِ سَلامُكَ، وَأَزالُوا الْحَقَّ عَنْ مَوْضِعِهِ، أَلْفَي أَلْفِ لَعْنَةٍ مُخْتَلِفَةٍ غَيْرِ مُؤْتَلِفَةٍ، وَالْعَنْهُمْ أَلْفَي أَلْفِ لَعْنَةٍ مُؤْتَلِفَةٍ غَيْرِ مُخْتَلِفَةٍ، وَالْعَنْ أَشْياعَهُمْ وَأَتْباعَهُمْ وَمَنْ رَضِيَ بِفِعالِهِمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ.
📜: مِصْباحُ الْمُتَهَجِّد – الصَّفْحَة ٣٨٧
239
أكبر الكبائر من يتبرأ من البرائيين الذين يبرئون من أبي بكر وعمر لعنهما الله
عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) قال: " أكبر الكبائر، صاحب القول الذي يقول: أنا أبرأ ممن يبرأ من أبي بكر وعمر ".
📘مستدرك الوسائل - ج ١١ - ص٣٥٨.
239
ولد رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم الجمعة، في السابع عشر من ربيع الأول، وهو يوم عظيم، والأخبار في ذلك متواترة، منها:
١- الطوسي في تهذيبه، عن أبو عبد الله بن عياش قال: حدثني أحمد بن زياد الهمداني وعلي بن محمد التستري قالا: حدثنا محمد بن الليث المكي قال: حدثني أبو إسحاق بن عبد الله العلوي العريضي قال: وحك في صدري ما الأيام التي تصام، فقصدت مولانا أبا الحسن علي بن محمد (عليهما السلام) وهو بصربا ولم أبد ذلك لاحد من خلق الله فدخلت عليه فلما بصر بي قال (عليه السلام): يا أبا إسحاق جئت تسألني عن الأيام التي يصام فيهن؟ وهي أربعة: أولهن يوم السابع والعشرين من رجب يوم بعث الله تعالى محمدا (صلى الله عليه وآله) إلى خلقه رحمة للعالمين، ويوم مولده (صلى الله عليه وآله) وهو السابع عشر من شهر ربيع الأول، ويوم الخامس والعشرين من ذي القعدة فيه دحيت الكعبة، ويوم الغدير فيه أقام رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخاه عليا (عليه السلام) علما للناس وإماما من بعده، قلت: صدقت جعلت فداك لذلك قصدت، اشهد انك حجة الله على خلقه (١).
٢- وفي مصادرنا الأخرى: روى إسحاق بن عبد الله العلوي العريضي قال: اختلف أبي وعمومتي في الأربعة الأيام التي تصام في السنة فركبوا إلى مولانا أبي الحسن علي بن محمد (عليه السلام) وهو مقيم بصربا قبل مصيره إلى سر من رأى، فقالوا جئناك يا سيدنا لأمر اختلفنا فيه، فقال: نعم! جئتم تسألوني عن الأيام التي تصام في السنة فقالوا: ما جئناك إلا لهذا - وساق مثله - (٢)
قال الشيخ المفيد: قال جمع من المصنفين: قد روي عن الأئمة (عليهم السلام) أنهم قالوا: يوم السابع عشر من ربيع الأول وهو اليوم الذي ولد فيه النبي (صلى الله عليه وآله) فمن صامه كتب الله له صيام ستين سنة (٣).
وقال في المقنعة: قد ورد الخبر عن الصادقين (عليهم السلام) بفضل صيام أربعة أيام في السنة...(٤)
علّق الشيخ بوسف البحراني (رحمه الله) على قول الشيخ المفيد قائلاً: وظاهر عبارته تكاثر الأخبار عنده بذلك - ثم قال بعد ذكر الخبر - وبذلك يظهر أن ما ذكره من المناقشة في سند الخبر المتقدم من المناقشات الواهية (٥).
وقد صنّفوا بذلك كتباً اثبتوا فيها ولادته في السابع عشر من ربيع الأول.
التعريف بالمولد الشريف: لمؤلفه السيد ابن طاووس (رحمه الله) وقد اورد فيه أحاديثاً وذكره في الإقبال.
ميزان السماء: لمؤلفه الميرزا حسين النوري الطبرسي (رحمه الله)، وقد كتبه باللغة الفارسية، وأثبت فيه ولادة النبي (صلى الله عليه وآله) بالدلائل الواضحة.
