الغُصن 🖤
Открыть в Telegram
﴿وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ﴾ ان لم تحمل همّ الامّه فـ انت همّ على الامّه …
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
368
Подписчики
Нет данных24 часа
-117 дней
-130 день
Архив постов
368
يا من لا يقلع عن ارتكاب الحرام لا في شهر حلال ولا في شهر حرام، يا من هو في الطاعات إلى وراء وفي المعاصي إلى قدام، يا من هو في كل يوم من عمره شرا مما كان في قبله من الأيام، متى تستفيق من هذا المنام؟!
متى تتوب من هذا الإجرام؟!
يا من أنذره الشيب بالموت وهو مقيم على الآثام!!
أما كفاك واعظ الشيب مع واعظ القرآن والإسلام؟!
الموت خير لك من الحياة على هذه الحال والسلام.
ابن رجب رحمه الله
#من_أقوال_السلف
368
Repost from N/a
«مِقدامٌ يطلبُ ثاره، وَيرى في المَوتِ بِشارة»
- الشهيد المجاهد محمد زكي حمد.
368
سنقتبس دروس السيرة النبوية من هذه المصادر بإذن الله
موعدنا يوم الخميس القادم الساعه 8:00 بتوقيت القدس
368
أربعة صواريخ متتالية تطلقها طائرة مسيّرة على مركبة يستقلها شاب في بداية العشرينات من عمره!
وكأن القاتل يزهق روحًا في لعبة إلكترونية؛ ذخيرة لا تنفد، ولا قيمة لها في نظره، يحصل عليها بسهولة من الغول الأمريكي، ويزهق بها أرواح الأبرياء بمنتهى السهولة.
الشهيد حسن الرزاينة، الذي ارتقى قبل لحظات على يد وحوش البشرية.
368
Repost from إبراهيم حذيفة الكحلوت
نُورُ تَسَامَى فِي الْأَزَلْ **سِرُّ تَجَلَّى فَاكْتَمَلْ
يَا نُورَ رُوحٍ قَدْ سَرَى **لِلْخُلْدِ عَلْيَاهَا ارْتَحَلْ
هُمْ خِيرَةٌ لِلّٰهِ مَنْ**بَاعُوا النُّفُوسَ بِلَا وَجَلْ
مِنّا لَكُمْ خَيْرُ الدُّعَاءْ **فَدُرُوسُكُمْ طَابَ الْمَحَلْ
368
+1
في الصورة الشـهيدات الأخوات الأربع: تقوى، ويقين، وإحسان، وإيمان)، بنات الشهيد قائد لواء رفح أبو أنس شبانة.
قتلتهن إسرائيل جميعاً
368
الحق صعب على من صعبه الله عليه، وسهل على من سهله الله له.
الحق صعب على من يسوي بين المتحدثين من طلبة العلم ولا يعرف الفرق بين رتبهم فيتحير بينهم، ويعد الخلاف بين العالم والجاهل خلافا بين العلماء، وبين الباغي والعادل خلافا بين متساويين،
والحق سهل على من يفرق بين العالم والجاهل، وبين الظالم والعادل، وبين الداعي إلى الله والداعي إلى نفسه، وبين من يهدي بالحق ويهتدي به ومن يلبس الحق بالباطل.
الحق صعب على من يسوي بين المصالح الوطنية وبين مصالح الأمة الإسلامية أو من يقدم الاعتبارات الوطنية السياسية على الاعتبارات الإسلامية الكبرى،
وهو سهل على من ينظر بعين الأمة الإسلامية أولاً.
الحق صعب على من لا يفرق بين دعوى الانتساب للسلف وبين حقيقة الاتباع الشمولي للسلف، وهو سهل على من يعرف حقيقة هدي السلف ابتداء من الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، وهو سهل كذلك على من يعرف أن اتباع السلف لا ينحصر في باب واحد، بل في مجموع ما كانوا عليه من أحوال.
الحق صعب على المنشغل عن العبادة والدعاء بالقيل والقال والجدل والخصام.
وهو سهل على المتعبد المخبت المتذلل لله الناصر الهادي.
الحق صعب على العجول، الظلوم، الجهول، الهشّ، الجبان،
وهو سهل على المطمئن المعتدل المقسط الصبور والشجاع.
الحق صعب على الكاذب الذي يخالف عمله قوله، وهو سهل على الصادق الذي يتفق عمله مع قوله.
الحق صعب على من يؤثر الدنيا ويتشبث بها فيثقل عليه كل تكليف شرعي فيه تضحية وصبر وثبات وبذل شاق على النفوس، وهو سهل على من يؤثر الآخرة ويضحي في سبيل الله.
الحق صعب على الحسود،
وهو سهل على المؤمن بأن فضل الله يؤتيه من يشاء من عباده.
الحق صعب على من يجهل الهدي الشمولي للنبي ﷺ ولا يلتفت إلى مجموع حاله ومركزيات دعوته وكليات سيرته وطبيعة تعامله، ولا يقدم هديه على كل هدي بل يجعل سنته تابعة لا متبوعة.
وهو سهل على من يعيش مع منهاج المصطفى وقوله وفعله، ويفهم تفاوت رتب الدين، ويقدم ما قدمه المصطفى ﷺ ويعطي كل قضية من هديه القدر الذي أعطاها إياه النبي ﷺ ويقدم مرجعية سنته على كل مرجعية دونها.
الحق صعب على من يجهل سبيل المجرمين ولا يعرف واقع المنافقين ولا حقيقة الكيد المعاصر بالمسلمين ولا يدرك طبيعة الثغور ولا حاجات الواقع،
وهو سهل على من استبان له سبيل المجرمين، وعرف العدو من الصديق، وفهم طبيعة احتياجات واقع الأمة وأولوياته.
الحق صعب على من لا يفهم سنن الله في الأمم والمجتمعات فيظن أن تغيير الواقع يأتي بالحماس المجرد والقفز على الأسباب،
وهو سهل على من يفقه سنن الله، ويتخذ الأسباب، ويصطحب الصبر واليقين في كل المراحل والأزمنة، في الاستضعاف والتمكين.
