فَرائِد و فَوائِد 🌱.

قال الفضيل بن عياض - 🤎 -: ما أجد لذة راحة ولا قُرّة عين إلّا حِينَ أخْلُو في بيتي بِربِّي فإذا سمِعْتُ النّداء قُلْتُ: إنا للهِ وإنّا إليْه راجِعون كراهية أن ألقى النّاس فيشغلوني عن ربِّي تبارك وتعالى .

📚 الزهد الكبير للبيهقي - ١٠٠

قـال سالـم الخـواص : قلـتُ لـنفسي : يا نفسُ اقرئي الـقرآن كأنكِ سمعـته من الله حين تكلـّم به، فـجـاءت الحـلاوة .

📚 سير اعلام النبلاء (١٨٠/٨)

‏قال الشيخ ابن باز - 🤎 -: فالإنسانُ قَد تَضِيقُ أمامَهُ الدُّرُوب، وتُسَدُّ في وجهِهِ الأبواب في بعضِ حاجاتِه، فالتّقوَى هي المِفتاح لِهذِه المضائِق وهي سَبَبُ التَّيْسيرِ لها، كما قال عزَّ وجل: { ومَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أمْرِهِ يُسْرًا }

📚 مجموع الفتاوى ( ٢٨٦/٢ )

قال الشيخ ابن عثيمين - 🤎 -: ولا شكَّ أن تحية المسجد مُؤكَّدة جدًّا، وأنه لا يَنبَغي للإنسان تَرْكها؛ لأن كون الرسول أمَر بها - 🤎 - وقطَع الخُطبةَ من أَجْلها، فأمَر الذي دخّل للمسجد أثناء الخُطبة بها فقال : «صَلٍّ»، وأمَرَنا أن نُصلِّيَ أثناءَها ونَتجوَّز .

📚 التعليق على المنتقى ( ٣/٦٦ )

قال العلامة ابن باز - 🤎 - : إن الإنسان إذا كان لا يحضر حلقات العلم ، و لا يسمع الخطب ، ولا يعتني بما ينقل عن أهل العلم فإنه تزداد غفلته ، وربما يقسو قلبه حتى يطبع عليه، ويختم عليه فيكون من الغافلين .

📚 مجموع فتاوى لابن باز ( ( ٣٢٤/١٢ )

‏قال الحسن البصري - 🤎 -: قيام الليل شرف المؤمنين وعزهم الاستغناء عما في أيدي الناس

📚 ابن أبي الدنيا في التهجد ( ٢/٣٦ )

حي على الفلاح ‼️ ، و نؤجل ؟

‏قال التابعي قتادة : كان يقال : ما سهر الليل منافق ...

📚 الزهد لابن المبارك - ص ٧١

يعني المنافق لا يستطيع قيام الليل حيث لا يراه أحد فمن علامات الصدق والايمان : صلاة الليل ..

قال العلامة السعدي - 🤎 - : إذا كانَ العبد يجد أعمال الخير مُيّسرة له، مُسهلة عليه، ويجد نفسه محفوظًا بحفظ اللّٰه عن الأعمال التي تضرّه؛ كانَ هذا من البُشْرى التي يسْتدل بِها المؤمن على عاقبة أمره؛ فإنّ اللّٰه أكرم الأكرمين، وأجود الأجودين .

📚 بهجة قلوب الأبرار - ٢١٤

‏قال سفيان الثوري - 🤎 - : إني لألقى الرجــــل أبغضه فيقول لي : كيف أصبحت ؟ فيلين له قلبي فكيف بمن أكل ثريدهم ووطئ بساطهم؟ 

📚 وفيات الأعيان ( ٢ / ٣٨٩ )

‏قال العلامة السعدي - رحمه الله -: ينبغي للعبد كلما فرغ من عبادة أن يستغفـــــر الله عن التقصير ويشكــــــــــره على التوفيق لا كمن يرى أنه قد أكمل العبادة ومنَّ بها على ربه، وجعلت له محلًّا ومنزلة رفيعة، فهذا حقيق بالمقت ورد العمل ،كما أن الأول حقيق بالقبول والتوفيق لأعمال أخر .

📚 تفسير السعدي - سورة البقرة آيه ١٩٩

‏قال العلامة ابن سعدي - 🤎 -: أكبر المِنَن : ⭐️أن يُحبِّب الإيمان للعبد ⭐️ويزينه في قلبـــــــــه ⭐️ويذيقه حــــــــــلاوته ⭐️وتنقاد جوارحه للعمل بشرائع الإسلام ⭐️ ويبغض إليه اصناف المحرمات .

📚 التوضيح والبيان - ص ٢٤

قال الإمام ابن القيم - 🤎 -: أربعة تجلب الرزق : قيام الليل ، وكثرة الاستغفار بالأسحار ، وتعاهد الصدقة ، والذكر أول النهار وآخره .

📚 زاد المعاد ( ٦١٣/٤ )

‏قال الشيخ صالح الفوزان - 🤎 -: ليست العِبرة بكثرة العمل ولا بكثرة البُكاء، وإنّما العِبرةُ في الطّريق الذي عليه الإنسان، العبرةُ بِاتّباع الكِتاب والسُنّة ولو كانَ العملُ قليلاً .

📚شرح فضل الإسلام - ص ١٣

قال الشيخ ابن عثيمين - 🤎 -: الجمعة: بضم الجيم و الميم من الجمع ، سمي بذلك لأن اللّٰه جمع فيه من الأمور الكونية والشرعية ما لم يجمعه في غيره ، ففيه كمل خلق السموات والأرض وخلق آدم وفيه تقوم الساعة فيبعث الناس، وفيه صلاة الجمعة واجتماع الناس عليها .

📚 تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام - ص ٢٩٩