🅟🅤🅣🅝🅘🅚
Открыть в Telegram
О себе: 𝓟𝓾𝓽𝓷𝓲𝓴- ищущий знания и стремящийся к довольству Всевышнего Аллаhа. t.me/ananimnyye_voprosy_bot?start=8atna73
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
217
Подписчики
Нет данных24 часа
-17 дней
-1030 дней
Архив постов
217
Repost from حياة طالب العلم
«Самые красивые виды становятся ещё прекраснее, когда есть с кем ими любоваться.»
217
Чем ближе сессия — тем ближе студент к сверхчеловеку, он перестаёт нуждаться в еде, сне и прочих развлечениях, а лишь стремится к знаниям.
217
Не жди, пока твоё пропитание упадёт с неба.
Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, перечисляя достоинства трудиться для себя и семьи, приводит:
«وقال عمر رضي الله عنه: لا يقعد أحدكم عن طلب الرزق ويقول: "اللهم ارزقني"، فقد علمتم أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضةً».«Сказал Умар Ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах: "Пусть никто из вас не отсиживается от работы, говоря: "О Аллах надели меня уделом!". Ведь вы уже знаете, что небеса не проливают ни золото, ни серебро!"» 📚Ихья улюмиддин, 2/118.
217
Слово «Над» по отношению к Аллаху
✍🏻 Аль-Хафиз Ибн Хаджар Аль-Аскаляни, да смилуется над ним Аллах, в своей книге «Фатхуль Бари» пишет:
قَالَ السُّهَيْلِيُّ قَوْلُهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ مَعْنَاهُ أَنَّ الْحُكْمَ نَزَلَ مِنْ فَوْقُ قَالَ وَمِثْلُهُ قَوْلُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ زَوَّجَنِي اللَّهُ مِنْ نَبِيِّهِ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ أَيْ نَزَلَ تَزْوِيجُهَا مِنْ فَوْقُ قَالَ وَلَا يَسْتَحِيلُ وَصْفُهُ تَعَالَى بِالْفَوْقِ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي يَلِيقُ بِجَلَالِهِ لَا عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي يَسْبِقُ إِلَى الْوَهَمِ مِنَ التَّحْدِيدِ الَّذِي يُفْضِي إِلَى التَّشْبِيهِ«Ас-Сухайли сказал: "Слова: "Сверху семи небес" по отношению к Аллаху означают, что решение Аллаха низошло свыше. Это похоже на слова Зейнаб Бинт Джахш: "Аллах выдал меня замуж за его Пророка (ﷺ) с семи небес", т.е: решение, о выдачи ее замуж за Пророка (ﷺ) снизошло свыше. Нет ничего недопустимого в употреблении слова "над"/"свыше" применительно к Аллаху, если вкладывать в это допустимый, подобающий Его величию смысл. Однако нельзя говорить "над"/"свыше" в том смысле, который может сразу прийти на ум, а именно в смысле придавания Ему границ, что влечет за собой уподобление созданным"»
217
Repost from Кладезь размышлений
султан Мухаммад II аль-Фатих (Завоеватель) следовал суфийскому пути. Он с глубоким уважением относился к суфийским шейхам, практиковал духовное самосовершенствование и был мюридом (учеником) своего духовного наставника — выдающегося ученого и суфия Ак-Шамсуддина (Шамсуддина аль-Матуриди). Шейх оказал огромное влияние на султана и сопровождал его при взятии Константинополя.
А Пророк же сказал про него как мы знаем:
«Константинополь обязательно будет завоёван. И как прекрасен тот правитель (амир), и как прекрасно то войско (которое завоюет его)!»
217
Repost from حياة الطالب
Стоматологу нужен кариес.
Психологу- депрессия.
Адвокату-развод.
И только твой Муалим мечтает, чтобы ты изучил знание , получил пользу ,стал духовно богатым и следующим своим знаниям.
217
📌 Два намерения в одном купании в пятницу
Сказал Имам ан-Навави (رحمه الله) в книге «Аль-Маджму' шарху-ль-мухаззаб» (1/326 и 4/536)
«ولو نوى بغسله غسل الجنابة والجمعة حصلا جميعا هذا هو الصحيح. قال ابن المنذر: أكثر العلماء يقولون: يجزئ غسل واحد عن الجنابة والجمعة، وهو قول ابن عمر ومجاهد ومكحول ومالك والثوري والأوزاعي والشافعي وأبي ثور».«Если человек одним гуслем вознамерится на устранение полового осквернения и на сунну купание пятничного дня, то оба купания будут засчитаны. Это и есть достоверное мнение. Сказал Ибн аль-Мунзир: "Большинство учёных на том, что одним купанием засчитывается как гусль от осквернения, так и сунна пятничного дня. Это мнение Ибну Умара, Муджахида, Макхуля, Малика, ас-Саури, аль-Ауза'и, аш-Шафии и Абу Саура"»
217
Слова имама ан-Навави в «Шарх Сахих Муслим» про имя Аллаха "Аль-Джамиль":
وَقَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ اخْتَلَفُوا فِي مَعْنَاهُ فَقِيلَ إِنَّ مَعْنَاهُ أَنَّ كُلَّ أَمْرِهِ سبحانه وتعالى حَسَنٌ جَمِيلٌ وَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَصِفَاتُ الْجَمَالِ وَالْكَمَالِ وَقِيلَ جَمِيلٌ بِمَعْنَى مُجَمِّلٌ كَكَرِيمٍ وَسَمِيعٍ بِمَعْنَى مُكَرِّمٌ وَمُسَمِّعٍ وَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ رحمه الله مَعْنَاهُ جَلِيلٌ وَحَكَى الْإِمَامُ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ أَنَّهُ بمعنى ذى النور والبهجة أى مالكهما وقيل معناه جَمِيلُ الْأَفْعَالِ بِكُمْ بِاللُّطْفِ وَالنَّظَرِ إِلَيْكُمْ يُكَلِّفُكُمُ الْيَسِيرَ مِنَ الْعَمَلِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ وَيُثِيبُ عَلَيْهِ الْجَزِيلَ وَيَشْكُرُ عَلَيْهِСлова аль-Кады Ияд в «Икмаль»:
قال الإمام: أطلق فى هذا الحديث تسمية البارى تعالى جميلاً، ويحتمل أن يكون سماه بذلك لانتفاء النقص عنه؛ لأن الجميل مِنّا من حسنت صورته، ومضمون حُسْنِ الصورة انتفاءُ النقائص والشين عنها، ويحتمل أن يكون جميل ها هنا بمعنى مُجمل أى محسن، كما أن كريماً بمعنى مكرمСлова Абу Бакра ибн аль-Араби в «аль-Масалик шарх Муватта Имам Малик»:
قوله: "إِنَّ الله جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ" يريد: جمال الأفعال، والإحسان إلى خَلقِه، ويحبُّ أنّ يتخلَّقَ خَلقُه بذلك
217
Мудрость женитьбы - ощущение спокойствия, отдыха и развлечения посредством общения с женой, взором на неё, заигрыванием с ней, в этом есть покой души и сила для поклонения.
Всевышний Аллах в Коране говорит:
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مَنْ أَنفَسِكُمْ أَزْوَاجًا لَتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لَقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ«Среди Его знамений - то, что Он сотворил из вас самих жён для вас, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами любовь и милосердие. Воистину, в этом - знамения для людей размышляющих.» (сура «ар-Рум», аят 21) ❤️Будьте успокоением друг для друга, а не мучением.
217
Repost from N/a
Некоторые праведники говорили:
«Если бы женщина знала своё положение перед Аллаhом, она не согласилась бы показывать свою красоту никому, кроме того, кому Аллаh дозволил её видеть.
И если бы она знала, какими глазами на неё смотрят некоторые мужчины, то укрылась бы завесой из железа».
