قناة خاصة

فتحت فيسبوك لقيت الناس بتشتم في بعض لسه عادي جدا كله بيشتتم في كله

الحمدلله اكتشفت مؤخرا قناتين يكفوني بتاع شهر مثلا فطار وعشا

عندي طلب بسيط بس قبل ما أقفل لأصحاب القنوات.. يجدعان الله يستركم دنيا وآخرة (دعوة مهمة دي في وسط اللبش اللي قاعد يحصل اليومين دول ). المهم يعني بالله عليكم شاركوا معانا القنوات والفيديوهات اللي بتتفرجوا عليها عشان كدامش نافع والله العظيم .. أنا بقيت باكل مرة واحدة في اليوم بسبب إني مش لاقي حاجة آكل عليها.

قال ابن سعد: أخبرنا عبد الله بن نمير، حدثنا إسماعيل، عن عامر قال: جاء أبو بكر رضي الله عنه إلى فاطمة رضي الله عنها حين مرضت، فاستأذن، فقال علي رضي الله عنه: هذا "أبو بكر" على الباب، فإن شئت أن تأذني له. فقالت: وذلك أحب إليك؟ قال: نعم. فدخل عليها واعتذر لها وكلمها، فرضيت عنه. وتابعه أبو حمزة محمد بن ميمون السكري، فرواه عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: لما مرضت "فاطمة" عليها السلام أتاها "أبو بكر" رضي الله عنه فاستأذن، فقال علي رضي الله عنه: هذا "أبو بكر" يستأذن عليك. فقالت: أتحب أن آذن له؟ قال: نعم. فأذنت له، فدخل عليها يترضاها وقال: والله ما تركت الدار والمال والأهل والعشيرة إلا ابتغاء مرضات الله ورسوله ومرضاتكم أهل البيت. ثم ترضاها حتى رضيت . وهذا إسناد قوي وقد وقفت كثيراً عند قول فاطمة ( أتحب أن آذن له ) وما فيه من الأدب الجم مع زوجها يقول الذهبي في السير : عَمِلَتِ السُّنَّةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا- فَلَمْ تَأْذَنْ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا إلَّا بِأَمْرِهِ. أقول : بل الأمر أدق من هذا فالرجل آذن ابتداءً بدليل عرضه الأمر عليها وإنما الأمر في حرصها على ما يحب زوجها ، وقد يأذن له حياء منه مع كراهته للأمر وقد كان علي شديد الغيرة عليها جاء في السير : وَقَالَ الْأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِأُمِّهِ: اكْفِي فَاطِمَةَ الْخِدْمَةَ خَارِجًا، وَتَكْفِيكِ الْعَمَلَ في البيت والعجن والخبز والطحن. وما كراهته لخروجها خارج البيت إلا غيرة ولو لتنظيف قبالة البيت كما تفعل النساء في العادة م.ن.ق.و.ل

قال الشاطبي في الموافقات: "التَّرخُّص إذا أُخِذَ به في موارده على الإطلاق؛ كان ذريعة إلى انحلال عزائم المكلَّفين في التعبُّد على الإطلاق، فإذا أخذ بالعزيمة؛ كان حَرِيًّا بالثبات في التعبد والأخذ بالحزم فيه. بيان الأول أن «الخير عادة، والشر لَجَاجَة»، وهذا مشاهد محسوس، لا يحتاج إلى إقامة دليل، والمتعوِّد لأمر يسهل عليه ذلك الأمر ما لا يسهل على غيره؛ كان خفيفاً في نفسه أو شديداً، فإذا اعتاد التَّرخُّص؛ صارت كل عزيمة في يده كالشَّاقَّة الحَرِجَة، وإذا صارت كذلك؛ لم يقم بها حق قيامها، وطلب الطريق إلى الخروج منها، وهذا ظاهر، وقد وقع هذا المُتَوَقَّع في أصول كليّة، وفروع جزئيّة، كمسألة الأخذ بالهوى في اختلاف أقوال العلماء، ومسألة إطلاق القول بالجواز عند اختلافهم بالمنع والجواز، وغير ذلك مما نُبِّهَ عليه في أثناء الكتاب أو لم يُنَبَّهْ عليه. وبيان الثاني ظاهر أيضاً مما تقدم؛ فإنه ضده. وسبب هذا كله أن أسباب الرُّخَص أكثر ما تكون مُقَدَّرة ومُتَوَهَّمة لا مُحَقَّقة، فربما عدّها شديدة وهي خفيفة في نفسها؛ فأدّى ذلك إلى عدم صحة التعبُّد، وصار عمله ضائعاً وغير مبنيٍّ على أصل، وكثيراً ما يشاهد الإنسان ذلك؛ فقد يتوهّم الإنسان الأمور صعبة، وليست كذلك إلا بمحض التوهُّم؛ ألا ترى أن المتيمِّم لخوف لُصُوص أو سِبَاع، إذا وجد الماء في الوقت أعاد عند مالك، لأنه عدّه مُقَصِّراً؛ لأن هذا يعتري في أمثاله مصادمة الوهم المجرَّد الذي لا دليل عليه، بخلاف ما لو رأى اللُّصوص أو السِّباع وقد منعته من الماء؛ فلا إعادة هنا، ولا يُعَدُّ هذا مقصِّراً، ولو تتبّع الإنسان الوهم؛ لرمى به في مَهَاوٍ بعيدة، ولأبطل عليه أعمالاً كثيرة، وهذا مُطَّرِد في العادات والعبادات وسائر التصرّفات. وقد تكون شديدة، ولكن الإنسان مطلوب بالصبر في ذات الله والعمل على مرضاته، وفي الصحيح: «مَن يَصْبِر يُصَبِّرْهُ الله»، وجاء في آية الأنفال في وقوف الواحد للاثنين بعدما نُسِخَ وقوفه للعشرة: {وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال: 66]، قال بعض الصحابة لما نزلت: «نَقَصَ من الصبر بمقدار ما نقص من العدد»، هذا بمعنى الخبر، وهو موافق للحديث وال

هحذف الحاجات دي بقى عشان عاوز اعمل زي القنوات المحترمة واتبع سياسة الأقتصاد في النشر وكل الكلام ده

^^

..

..

يتم نشر أشياء ل

أهداء لطيف

أنا وصل بيا الحال اني بقيت بسمع أياد الموجي هروح فين تاني

عندي طلب بسيط بس قبل ما أقفل لأصحاب القنوات.. يجدعان الله يستركم دنيا وآخرة (دعوة مهمة دي في وسط اللبش اللي قاعد يحصل اليومين دول، خلو بالكم). المهم يعني بالله عليكم شاركوا معانا القنوات والفيديوهات اللي بتتفرجوا عليها عشان كدامش نافع والله العظيم .. أنا بقيت باكل مرة واحدة في اليوم بسبب إني مش لاقي حاجة آكل عليها.

مفيش اي حاجة عندي أنشرها بس يعني قلت امسي عليكوا

مساء الخير يا رجالة

مش تفسير بس .. هو موقع جميل جربوه

موقع رائع .. في أكتر من 200 تفسير للقرآن https://quranpedia.net/tafsirs

الأخ الـ بعت الرسالتين على صراحة أنت انسان مؤدب وجميل .. انا مختلف مع حضرتك في بعض النقاط .. بس حاضر ومرة تانية أنت أنسان جميل ربنا يخليك

آخر سنتين انضميت لمساحات كتير مختلفة على السوشيال ميديا .. والله يا جدعان أسوأ مجموعة فيهم بالنسبالي كانت وسط الملتزمين الأقرب للاهتمام بالجانب الثقافي في كل الجوانب تقريبا من أول ملف الاختلاط الذي لا تجده بالكمية دي في مساحات تانية لحد الغيبة والنميمة وكل أمراض القلوب

حتى تلجرام