الرواسي ')
Открыть в Telegram
"وإنْ هبَّتِ الرِّياحُ العاتياتُ، فاثبُتي ثُبوتَ الجِبالِ الرَّاسياتِ." على المرء أن يسعى حثيثًا أن يكون جديرًا بآرائه !
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
149
Подписчики
Нет данных24 часа
-947 дней
-8830 день
Архив постов
149
▫️
«إنَّ الله سبحانه يعلم أنَّ الشر متبجح، ولا يمكن أن يكون منصفًا، ولا يمكن أن يدعَ الخير ينمو -مهما يسلك هذا الخير من طرقٍ سلميةٍ موادعة!- فإنَّ مجرد نمو الخير يحمل الخطورة على الشر، ومجرد وجود الحق يحمل الخطر على الباطل، ولا بُدَّ أن يجنح الشر إلى العدوان؛ ولا بُدَّ أن يدافع الباطل عن نفسه بمحاولة قتل الحق وخنقه بالقوة! هذه جبلة وليست ملابسةً وَقتيةً! هذه فطرةٌ وليست حالةً طارئةً! ومن ثم لا بُدَّ من الجهاد.. لا بد منه في كل صورة.. ولا بُدَّ أن يبدأ في عالَم الضمير، ثم يظهر فيشمل عالم الحقيقة والواقع والشهود.
ولا بُدَّ من مواجهة الشر المسلح بالخير المسلح، ولا بُدَّ من لقاء الباطل المتترس بالعدد بالحق المتوشح بالعدة وإلا كان الأمر انتحارًا، أو كان هزلًا لا يليق بالمؤمنين! ولا بُدَّ من بذل الأموال والأنفس، كما طلب اللّٰه من المؤمنين، وكما اشترى منهم أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة.
فأمَّا أن يُقدَّر لهم الغَلَبُ؛ أو يُقدَّر لهم الاستشهادُ فذلك شأنه سبحانه وذلك قدره المصحوب بحكمته.. أمَّا هم فلهم إحدى الحسنيين عند ربهم، والناس كلهم يموتون عندما يحين الأجل.. والشهداء وحدهم هم الذين يستشهدون».
في ظلال القرآن (٧٤٣-٧٤٢/٢).
149
▫️
"لا يعلم الشخص من وما هو الأفضل له في جميع الأمور.. ولا حل له إلا باتخاذ الله وكيلا.."
- الشيخ أحمد الهاجري
149
لحظات الفراق، وتفننوا في ذكره حتى بالَغَ أحدهم فقال: لولا مفارقة الأحباب ما وجدت لها المنايا إلى أرواحنا سبلا فجعل سبيل الموتِ منحصرا في مفارقة الأحباب.
▫️
ولشدة قلق المحبين من لحظات الهجر وخوفهم من ساعات الفراق، ربما تحاشوا توطيد كثير من العلاقات الحميمية تفكرًا في المآلات واستحضارا للعواقب، فكم من هجرٍ كان سببه الخوف من الهجر، وفراق كان باعثه الخوف من الفراق!
149
▫️
إذا كان صاحب اطلاع معرفي واستغرق وهو يقرأ كتابًا، ثم مرت به معلومة جديدة عليه، فربما انبعثت أسارير البهجة على ملامحه، فرفع رأسه عن دفتي الكتاب كأنما ناءَ بحمل ما عَلِمَ، وتلفت قلبه قبل رَقَبَتِه، عله يجد من يروي له تلك المعلومة الجديدة، فإن لم يجد أحدا بعثها بالجوال إلى صديق أو أكثر - حتى ولو كانت تلك المعلومة لا تعني غيره كثيرا لكن ليحقق سعادته البشرية الغامرة التي تكمن في تدفق أنهار الوصال مع العالم من حوله، ومن الطريف في هذا الباب
149
▫️
"عَنْ شُعُورِ المَرْءِ وَهُوَ يَسْتَرْجِعُ شَرِيطَ ذِكْرَيَاتِهِ، وَيُحَدِّثُ نَفْسَهُ:
أَنَا سَيِّدَةُ الهُدُوءِ.. فَمِنْ أَيْنَ أَتَتْ كُلُّ هَذِهِ الفَوْضَى إِلَى حَيَاتِي؟"
149
لقائلها .
▫️
كانتْ سَنَةُ فِقدِكَ كَأَنَّها دَهْرٌ طَويلٌ بالنِّسبَةِ لي…
فِي اللَّيلَةِ الَّتي أَتيتَ فيها لِتُوَدِّعَنا، كُنتُ أَعلَمُ أَنَّها سَتَكونُ اللَّقَاءُ الآخِر، وَكانَ بداخِلِي شُعورٌ غَريبٌ لا أَستَطِيعُ أَن أَصِفه، كَأَنَّ الوَقتَ تَوَقَّفَ لِلّحظَة، وَكَأَنَّ قَلبي يَفهَمُ أَنَّهُ سَيَخسَرُ شَيئًا لا يُعوَّض.
وَعِندَما سَمِعتُ بِخَبرِ اسْتشهادِكَ…
فَقَدِ اخْتَنَقَ داخِلِي بِالكَلام، وَتَعَثَّرَتِ الكَلِماتُ عَلى شَفَتَيَّ، وَفِي تِلْكَ اللَّحظَةِ عَلِمْتُ أَنَّ الألَمَ سَيَسْتَقِرُّ أَضلُعِي، وَأَنَّ الصَّدْمَةَ لَن تُنسَى أَبدًا.
لا أَزالُ أَعيشُ صَدْمَةَ ذٰلِكَ اليَومِ، وَأَحْداثَهُ المَرُوِّعَةُ تَتَكرَّرُ أَمامَ عَينَيَّ كَأَنَّهَا الأَمس، وَكَأَنِّي فَقَدْتُكَ لِلتّوّ، وَفِراقُكَ مُرٌّ لا يَذُوبُ، وَحُكمُ الكَريمِ قَدْ قَضى بِهِ… فَلَعَلَّ مِن فَضائِلِهِ أَن نَحزَنَ، فَالْحُزْنُ ذِكرى وَمَحَبَّة.
اللَّهُ يَعلَمُ أَنَّ بُعدَكَ غُصَّةٌ فِي القَلْب، وَأَنَّ رُؤيَتَكَ كَانَت أَمَنِيَّتِي الدَّائِمَة، وَأَنَّ مَكانَكَ بَيْنَنَا لا يُعوَّضُ،
وَكُلِّي أَمَلٌ أَنَّ الجَنَّةَ سَتَجْمَعُنا هُنَاكَ، عِندَ رَبٍّ رَحِيم.
اللَّهُمَّ أَسْكِنْهُ فِي أَعْلَى الجِنَان، وَاجْعَلْهُ قَرِيرَ العَيْنِ مُطْمَئِنًّا عِندَكَ،
اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ رَحْمَةً تُقِرُّ بِهَا عَيْنَهُ، وَاغْفِرْ لَهُ، وَاجْمَعْنَا بِهِ فِي جِنَانِكَ يَا كَرِيم،
فَفِقدُهُ لَم يَكُن نِهَايَةَ الحَيَاةِ، بَل ذِكرى تُضِيءُ القَلْب، وَحُبًّا لا يَزُول...💔
149
▫️
"إن سنة الله لا تتخلف، وعاقبة المكذبين معروفة، وليس لهم أن يتوقعوا من سنة الله أن تتخلف. وقد يُنظرهم الله فلا يأخذهم بعذاب الاستئصال، ولكن الذين يصرون على التكذيب لا بد لهم من النكال"
- سيد قطب
149
▫️
يُحاربُ المرء لنيلِ الأشياء التي يُريدها هو، لا الأشياء التي تُريده، لم أرَ في حيـــــــاتي أحدًا يستلُّ سيفهُ ويُقاتل لأجل رغباتِ الآخرين، حتى وإن كان المـــرغوب -هو بذاته- لذلك وحتى لا تخسـر نفسـك: عليـك أن تتعلم متى تُقاتل، ومتى تُعيد سيفك إلي غُمده.
