أَحْفَادُ السَّلَفِ.

-الزوجة الصالحة- 🔉للشيخ ياسين شوشار حفظه الله ورعاه.

🟡كيف تحصل على اليقين؟ 🩷قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: « وأمّا كيف يحصل اليقين فبثلاثة أشياء: أحدها: تدبر القرآن. والثاني: تدبر الآيات التي يحدثها الله في الأنفس والآفاق التي تبين أنه حق. والثالث: العمل بموجب العلم ». مجموع الفتاوى

"وإنّ أكبر السبُل المؤدّية إلى رضاه: نشر العلم بين عباده" البشير الإبراهيمي | الآثار ٢/ ٤٤٨

‏🤩قَالَ الشَّيخُ رَبِيعُ بنُ هَادِي المَدخَلِيُّ رحمه الله: قَولُ مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ: «إِنَّ هَذَا العِلمَ دِينٌ فَانظُرُوا عَمَّن تَأخُذُونَ دِينَكمْ»؛ يَعنِي: لَا تَأخُذ دِينَكَ مِن كُلِّ مَن هَبَّ وَدَبَّ، لَا تَخلِط بَينَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، فَلَا بُدَّ أَن تَعرِفَ مَن يَصلُحُ لِأَخذِ دِينِكَ مِنهُ، وَتَأخُذَ مِنهُ، إِن كُنتَ تُرِيدُ الحَدِيثَ فَلَا تَأخُذ إِلَّا مِمَّن عَرَفتَ دِينَهُ وَتَقوَاهُ وَعَدَالَتَهُ، وَإِن أَرَدتَ الفِقهَ فَلَا تَأخُذ إِلَّا مِمَّن تَعرِفُ دِينَهُ وَعَدَالَتَهُ وَثِقَتَهُ.. وَهَكَذَا..«إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ» 🔵عَوْنُ الْبَارِي (٢/ ٨٨٩)

- مَن عرَف قدرَ ما يطلب، هانَ عليه ما يبذُل! حِفظ القرآن لن يكون في عَشِيَّة أو ضُحَاها، بل لا بُدَّ مِن طول الصُّحبة، وكثرة التَّكرار، والعرض على الشيخ، والصلاة به، وترتيله على أيِّ حال... حتى يثبُت في القلب. اللهمَّ صُحبةَ القرآن🧡!

وتركم بارك الله فيكم

🍃قال الشيخ أزهر سنيقرة رحمه الله: يعتبر التفقه في المسائل المنهجية في هذا الزمان من أولى الأولويات، وأهم المطالب والمهمات، لأنه صمام أمان -بعد حفظ الله جل وعلا لعبده- من كل المزالق والانحرافات، خاصة في زمن كثرت فيه الأهواء، والتلبيسات لصد الناس عن سبيل الهدى إلى سبل الغواية والضلال. [القطوف الندية من المسائل المنهجية].

-لَا تَظُـنَّ أَنَّ طَـرِيـقَ الِاسْتِقَـامَـةِ مَفْـرُوشٌ بِالْـوُرُودِ وَالـرَّاحَـةِ؛ فَـلَا بُـدَّ فِيـهِ مِـنَ الِابْتِـلَاءِ وَالْمَشَـقَّةِ، وَأَنْ تَلْقَـىٰ مَـا تَكْـرَهُ وَتُجَـاهِدَ نَفْسَـڪَ عَلَيْهِ، وَلَوْ ڪَانَ أَحَـدٌ سَيَـسْلَمُ مِـنَ الِابْتِـلَاءِ، لَسَلِـمَ مِـنْهُ الْأَنْـبِيَـاءُ! 🎙️كما قال الشيخ لزهر سنيقرة رحمه الله : «سنبتلى في هذا الأمر الابتلاء العظيم ونحن نعلم ذلك، نعلم أن هذا الطريق مليء بمخاطر وأشواك، نعلم أن هذا الطريق ليس مفروش بالورود، والناس لا يهتفون لنا ولا يصفقون لأننا لسنا دعاة رذيلة أو فجور أو فسوق، نحن دعاة حق نسير على النهج القويم الذي ارتضاه الله لنا على نهج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ».

‏قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ البَدْرُ -حَفِظَهُ اللَّهُ-: ‏« عَلَيْكِ أَنْ تُدْرِكِي أَنَّ سَعَادَتَكِ وَكَرَامَتَكِ مُرْتَبِطَةٌ تَمَامَ الِارْتِبَاطِ بِهَذَا الدِّينِ وَبِالطَّاعَةِ لِرَبِّ العَالَمِينَ وَالتِزَامِ أَحْكَامِهِ وَشَرْعِهِ،وَأَنَّ حَظَّكِ وَنَصِيبَكِ مِنَ السَّعَادَةِ بِحَسَبِ حَظِّكِ وَنَصِيبِكِ مِنَ الطَّاعَةِ وَالِالتِزَامِ، وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا﴾

[سُورَةُ النِّسَاءِ]،

‏وَقَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾

[سُورَةُ الشَّمْسِ]،

وَالْآيَاتُ فِي هَذَا المَعْنَى كَثِيرَةٌ». ‏ [📚مَوْعِظَةٌ النِّسَاءِ (٨)]

⬇السؤال: أحسن الله إليك، سائل يقول: يسأل عن الضوابط في مخالطة العوام؟ الجواب : ▫️قضية العوام هي أو عموم الناس، يدخل تحت ما ذكرناه من الآداب تجاه الصحب والزملاء: - فإذا كان جارك أو قرابتك ممن هو يبتعد نوعاً ما عن الاستقامة، فحينئذ إذا وجدت منه استجابة لله ورسوله فهذا داوم معه ولا تتركه تفترسه الآفات. - أما إذا وجدت منه انقطاعاً تاماً وكاملاً عن الفضائل والعبادات، فهذا لا تقرب منه؛ لأنه ربما دنسك بحضور مجلسك. - أما إذا وجدت منه انتفاعاً وإقبالاً مع شيء من التسويف، فهذا داوم معه العِشرة وحاول استنقاذه. - أما من كان من الفساق عاصياً لا يأبه لحكم الله ولا لرسوله، فهذا يُهجر كما يُهجر أصحاب الأهواء والبدع ▫️

💡أداب طالب العلم الشيخ سمير ميرابيع حفظه الله تعالى.

‎يَا رَبِّ صَلِّ عَلَىٰ النَّبِيِّ وآلِهِ- ‌‏وعَلَىٰ الَّذِينَ مَضَوا عَلَىٰ مِنوَالِهِ

📖الصلاة ميزان: عن أبي العالية رحمه الله قال: «كُنْتُ أَرْحَلُ إِلَى الرَّجُلِ مَسِيْرَةَ أَيَّامٍ لأَسْمَعَ مِنْهُ، فَأَتَفَقَّدُ صَلاَتَهُ، فَإِنْ وَجَدْتُهُ يُحْسِنُهَا، أَقَمْتُ عَلَيْهِ، وَإِنْ أَجِدْهُ يُضِيِّعُهَا، رَحَلْتُ وَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ، وَقُلْتُ: هُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ»

سير أعلام النبلاء للذهبي (4/209).

الصلاة ميزان الإيمان وعلى حسب إيمان العبد تكون صلاته وتتم وتكمل، فإذا صلحت صلح له سائر عمله، وإذا فسدت فسد سائر عمله، وهي محكٌ دقيق يستطيع المرء أن يزن نفسه وغيره من خلال حظه منها واهتمامه بها ، وهي مرآة حال العبد ومدى عظمة دين الله في قلبه، ومن ضيعها فهو لما سواه أضيع، وهي المقياس الصحيح لمتانة دين الرجل ومكانته في الإسلام وحظه ونصيبه منه. ✍️المصدر: الشيخ الدكتور عبدالرزاق البدر المجال: شرح الأصول الستة