•قَبَسٌ مِنْ أَدَبٍ وَ عِلْمٍ | 🎀.

بإمكانك دائمًا أن تتغيّر، تصلحُ أخطاءك، تنظر في أفعالك وأخلاقك وتصرفاتك، ترى بعين العقل أين تمكّن الهوى منك، وأين غلبتك نفسك، المشاكل والمعارك والمواقف والظّروفُ القاسيةُ؛ كلّ ذلك يصقلك حينما تقرّر الخروج من دائرةِ النّدمِ والتّحسرِ إلى ميدان الإصلاحِ والتّغيير. يا فتى؛ إن الحياة لا تثبت على حال، هي ديارٌ متقلبةٌ، يتفرّق فيها الأحباب، ويحزنُ فيها السّعيد، ويسعدُ فيها الحزين، وتحدثُ فيها المشكلاتُ حتّى بين الأهلِ والخّلان، ويخطأ فيها المرء مرارًا وتكرارًا، ويمتحنُ فيها ويبتلى، ولا يحصّل فيها كلّ أمانيهِ، يفتقرُ فيها الغنيُّ، ويغنى فيها الفقيرُ، ويعزُّ فيها الذّليل، ويذلُّ فيها العزيز، وهكذا تمضِي الدّنيا بنا؛ لن تتوقّف لأحزاننا وآلالامنا وحين ضعفنا، بل ثواني العمر تمرُّ سريعًا من بين أيدينا، فالأحرى بنا أن نسارع دائمًا في العودةِ إلى طريق الصّواب، ألاّ يصبح الفتورُ سقوطًا من أعلى القممِ، ألاّ نعجب وألاّ نغترّ، وألاّ نقنط ونيأس، والأهمّ لسلامة القلوبِ وسكينةِ الأرواحِ، أن نلجأ إلى العزلةِ وخاصّة في زمنِ الفتنِ والنّفاق، عزلةٌ نقيةٌ نقتربُ فيها من ربّ العالمين، نبوح بضعفنا، ونطلبُ بإلحاحٍ وتذللٍ أمانينا، ونبصر أخطاءنا ونسعى لإصلاحها، نجعلُ النّظر فِي ماضينا لأخذ العظةِ والاعتبارِ لا للبكاء على الإطلال. أمّا البكاء فنبكِي على غربةٍ في ديننا اليوم، نبكي على طاعاتٍ ضيعناها، وعلى حقوق للهِ فرطنا فيها، وعلى معاصٍ سوّلت لنا أنفسنا من ضعفنا ارتكابها، على أخطاء كثيرةٍ اقترفناها، على عمر طويلٍ تسلل من بين أيدينا في اللهو واللعب، نبكي في خلوةٍ صادقةٍ مع الله، أمّا أمور الدّنيا الدّنية فتلك الدّموع أغلى من أن تُسكب عليها، يا فتى ستتأذى في الدّنيا؛ ستمتحن وتبتلى على قدرِ إيمانك، فاصبر ولا تجزع، فإنّك في امتحان، والله مطّلعٌ عليك، كلّ ألم تلقيتهُ تؤجرُ عليهِ، كلُّ كلمةٍ قاسيةٍ قيلت لك تؤجرُ عليها، كلّ يومٍ لم تستطعِ النّوم فيهِ بسبب همومك الله يعلمهُ، ما ملئ القلب من حكايا وأسرارٍ لم تستطعِ البوح بها الله يعملها، تلك الدّموع التي لم تستطع كبحها ففاضت بما في القلبِ الله يراها، وكلّ ذلك يزول في ديارِ الأفراح، في جنانٍ فيها ما لذّ وطاب، كلّ ألم وحزن عشتهُ في طريقك الطّويل، يتلاشى بمجرّد أن تطأ قدمك الجنّة؛ فاعمل لها يا صاحبِي؛ فهي أعظمُ الغايات، فالدّنيا صبرُ ساعةٍ؛ والجنّةُ دارُ الأفراحِ. نسأل الله الجنة. نسأل الله الجنة .

-قبس من أدب وعلم .

https://t.me/HENDAABDELAZIZO7 شاركوا الرابط بين النساء عسانا نفيدوا ونستفيدوا 🪻.

كلماتٌ عذبة لابن القيم رحمه الله .

كتاب الفوائد لابن القيم من أجمل ما قرأت .

لطالما أردتُّ أن أترك الأثر الطّيب في قلوبِ النّاسِ، من عرفتهم وعرفوني، وحتّى من دخلوا هذه القناة وهم لا يعرفون صاحبها، لعلّ المرء فينا إن أحسن إلى الخلقِ وترك في قلوبهم المحاسن وجميل الأثر، تذكّروه في دعاءهم يوم رحيلهِ عن دنياهُم، وهم يستحضرون جمال الذّكرى، فيغفر الله له ذنوبهُ العظام ومعاصيهِ، بدعاء الخلقِ إليهِ، فلكلّ من انتفع من هذهِ القناة ولو بالقليل؛ اذكر صاحبها في دعاءك فواللهِ إنّهُ لهُ لمحتاج، وليسامحنا من أسأنا في حقّهِ وأخطأنا وليصفح عنّا، فإنّ الرّابح من ذهب إلى الله ولم يحمل معهُ دعوة مظلومٍ ظلمه؛ ياربّ ثبّت قلوبنا، اللهمّ أحينا على التّوحيد والسّنةِ، وأمتنا على التّوحيد والسّنةِ… غفر الله عنّا تقصيرنا ، اللهم ارحمنا .

استغفروا كثيراً كثيراً قدر استطاعتكم يغفر لكم يرحمكم يسعدكم يشرح صدوركم يريح قلوبكم يفتح لكم الأبواب يطرد الهم والحزن فاستغفروا استغفروا ..

روى سنن الدارمِي، باب اجتناب الأهواء: عن الأوزاعِي قال: قال إبليسُ لأوليائهِ: من أيّ شيءٍ تأتون بنِي آدم؟ قالُوا: من كلّ شيءٍ، قال: فهل تأتونهُم من قبل الاستغفارِ؟ قالوا: هيهات، ذاك شيءٌ قُرن بالتّوحيدِ، قال: لأبثنّ فيهم شيئًا لا يستغفرُون الله منهُ، قال: فبثّ فيهم الأهواء. شرح العلماء هذا الأثر بأنّ: صاحب المعصيةِ يعلمُ أنّهُ مذنب فيستغفرُ ويتوب، أمّا صاحب الهوى أو البدعةِ فيظنُّ أنّهُ على حقٍّ فلا يستغفرُ أصلًا، وهذا أخطر لأنّ باب التّوبةِ يغلقُ على نفسهِ؛ ولهذا قالوا: أنّ البدعة أحبُّ إلى إبليس من المعصيةِ، لأنّ المعصية يُتاب منها، والبدعةُ لا يتاب منها غالبًا.

"صَدَق مَن قال أنَّ العاقِل في الدُّنيا مَتعُوب، وصَدَق مَن قال أنَّهُ فيها مُستَريح، فأمّا تَعبُه؛ فبِما يَرىٰ مِن انتِشارِ البَاطِل وغَلَبَةِ دَولته وبِما يُحالُ بَينهُ وبَينَ الحقِّ مِن إظهارِ الحقّ، وأمَّا رَاحتهُ؛ فمِن كُلّ ما يَهتَمُّ به سائِر النَّاس مِن فُضول الدُّنيا".

رِسالةٌ في مُداواة النُّفوس، لابن حَزم.

"فَالعقلُ سببٌ لكُلِّ خَير، وهو مُكتَسَبٌ بالتَّجاربِ والآداب، وغَرِيزةٌٌ مَكنُونة في الإنسان كامنةٌ ككُمُون النَّار في الحَجَر والعُود، لا تُرىٰ حتَّىٰ يَقدحها قادِحٌ مِن غَيرها يُظهرُ ضَوءها وحَريقها، كَذلك العَقل مِن الإنسان لا يَظهرُ حتَّىٰ يُظهِرهُ الأَدَب وتُقوِّيه التَّجارب، فإذَا استَحكم؛ كانَ هُو وَلِيّ التَّجارب، والمُقوّي لِكلّ أَدبٍ، والمُميّز لٍجميع الأشياء، والدَّافع لكل ضرٍّ، فلا شيءَ أفضل من العَقل والأَدَب، فمَنْ منَّ عليه خالِقه بالعَقل، وأعانهُ علَىٰ نَفسه بالمُثابَرة على الأَدبِ والحِرص عليه؛ سَعِدَ جَدُّه، وأدرَك أَملهُ في الدُّنيا والآخِرة".

حيّ هلا بخطّاطات المُستقبل 🎀.

البـدايــة 12 يوليو 2026م

لا تتزوَّجي إلا رجلًا مستقيمًا كاستقامتكِ؛ فالمرأةُ بفطرتها تتبعُ من تُحب وتأنسُ بجواره، فاختاري من يُقوّم اعوجاجكِ برفق، لا من يكسرُ قلبكِ ويُطفئ نور إيمانكِ. يا بُنيّة الإسلام، ويا سليلة العفّة: في زمنٍ تجلّت فيه المادّيات، وباتت كلُّ الأمور تُقاس بالأرقام والأموال، اندثرت قيمٌ وعظُمت أخرى.. فاحذري أن تنجذبي للرخيصِ العابر، وتُغمضي عينيكِ عن الغالي والنفيس. لا تنظري إلى فناء المال والمباني، بل انظري إلى بقاء الخُلق والدين؛ فهما أثمن الكنوز في هذا الزمان. تذكّري دائمًا أنَّ الاقتران بمن لا دين له شقاءٌ ممتد، وأنَّ البيوت المبنية على تقوى من الله هي جنّة الدنيا وسعادتها. إنَّ غايتكِ الأسمى هي نيلُ الجنّة ورضا الرحمن، فاختاري رفيقَ دربٍ يُمسك بيدكِ نحو العلياء، ويُقربكِ من الفردوس، لا من يدفعكِ نحو الهوايةِ والنسيان. إياكِ والقبول بمن ضيّع صلاته، أو تلطّخت يداه بالسموم، أو أطلق بصره في المحرّمات.. لا ترضي إلا بصاحب الدينِ والخُلق الكريم؛ فالسعادة الحقيقية لا تسكنُ إلا بيتًا يخشى ربّ العالمين. المالُ والجمال قد يكونان زينةً، لكنهما ليسا الأولوية لمن عَقِلَتْ وتدبَّرت؛ فالمال يزول مع الأيام، والجمال يذوي مع مُضيّ السنين، ولا يتبقى في رصيد العمر إلا الدينُ والخُلق.. ذاك هو الجمالُ الحقيقي الدائم الذي يُزهر في القلب ولا يموت.

-قبس من أدب وعلم .

عبدٌ أنـا كَــلٌّ أنـا ‏ماذا أنـا إنْ لمْ تُـعِنّي؟ ‏ياربُّ يامنّانُ ‏مَن يُعطي سِـواكَ بِغيرِ مَـنِّ؟ ‏فأَجِـبْ إلَـهِيَ دَعْــوَتي ‏ إنِّـي إلَيكَ أَفِـرُّ مِـنِّي.

الشّبـــابُ مرحلةٌ عظيمةٌ جدّاً !

يا ربّ متّعني بشبابي وعلمني كيف أستغله فيما ينفعني في الدارين إنّك جوادٌ كريم .

كان بعضُ السّلف يقولون : لا تبكِ على الميّت إذا مات وابكِ على عصر الجُمعة إذا فات .

فالدّعاء الدعاء ..🎀🌸!

مَــكتبةُ جدّي 🌾.

جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقال: واذنوباه واذنوباه، فقال هذا القوْلَ مرَّتَيْن أو ثلاثًا. فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قلِ اللَّهمَّ مغفرتُك أوسعُ من ذنوبي ورحمتُك أرجَى عندي من عملي. فقالها، ثمَّ قال: عدْ. فعاد ، ثمَّ قال: عدْ. فعاد، ثمَّ قال: قمْ فقد غفر اللهُ لك.