فَذلَكةٌ

عَجيبٌ وَكَم لَزَورَتِهِ الدُجى فُؤاداً سَقيماً أَو يَكونُ طَبيبُ طَبيبٌ وَلكِنَّ الحَبيبَ طَبيبُهُ يُناديهِ مَن يَهوى وَلَيسَ يُجيبُ المُعظّم الصاحب بن عباد -رضوان الله تعالى عليه-

سُقيتْ غيثاً ونصراً ..

فإنّ دفع مضار الأغذية جزءٌ عظيم من أجزاء الطب في حفظ الصحة. - أخلاق الطبيب،رازى.

فالطبيب في أكثر الأمر ملوم، وعلى أي حال، وأما فيما يمكنه علاجه فلطول وقت المعالجة، وأما فيما لا يمكنه علاجه فلعجزه عن ذلك. أخلاق الطبيب،رازى.

المُعظّم الوزير الصاحب بن عباد-رضوان الله تعالى عليه- وبيانات الإنتصار ..

الطب،للرازي.

وفي كتابٍ له عليه السّلام مُجيباً الفاجر الكافر الطليق ابن الطلقاء معاوية -لعنه الله تعالى- : "..وذَكَرْتَ أَنَّه لَيْسَ لِي ولأَصْحَابِي عِنْدَكَ إِلَّا السَّيْفُ ، فَلَقَدْ أَضْحَكْتَ بَعْدَ اسْتِعْبَارٍ ، مَتَى أَلْفَيْتَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَنِ الأَعْدَاءِ نَاكِلِينَ ، وبِالسَّيْفِ مُخَوَّفِينَ؟!.." نهج البلاغة الشريف.

وفي كتابٍ له عليه السلام لمعاوية- لعنه الله تعالى- : "..وعِنْدِي السَّيْفُ الَّذِي أَعْضَضْتُه بِجَدِّكَ وخَالِكَ وأَخِيكَ فِي مَقَامٍ وَاحِد.." نهجُ البلاغة الشريف.

"..ولَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ الْحَقَّ وخَابَطَ الْغَيَّ مِنْ إِدْهَانٍ ولَا إِيهَانٍ فَاتَّقُوا اللَّه عِبَادَ اللَّه وفِرُّوا إِلَى اللَّه مِنَ اللَّه ، وامْضُوا فِي الَّذِي نَهَجَه لَكُمْ وقُومُوا بِمَا عَصَبَه بِكُمْ فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلًا إِنْ لَمْ تُمْنَحُوه عَاجِلًا.." نهج البلاغة الشريف.

أميرُ المؤمنين عليه السَّلام يُذكّر معاوية -لعنه الله تعالى-بشيء! : "..فَأَنَا أَبُو حَسَنٍ قَاتِلُ جَدِّكَ وأَخِيكَ وخَالِكَ شَدْخاً يَوْمَ بَدْرٍ ، وذَلِكَ السَّيْفُ مَعِي .."

اللهم إنّه بعينك التي لا تنام .. اللَّهُمَّ وَامْزُجْ مِيَاهَهُمْ بِالْوَبَاءِ وَأطْعِمَتَهُمْ بِالأَدْوَاء بحقِّ الصّديقةِ الزهراءِ عليها السَّلام..

لا مجدَ كمجدِ السّيف. الفصول،الوزير الصاحب رضوان الله تعالى عليه.

وَصَالَتْ عَلَينَا عصبَةٌ أمَويّةٌ نُغُولٌ نَمَتهَا بِالسّفَاحِ نُغُولُ - الدّرازيّ البَحرَانيّ رحمهُ اللهُ تعالى..

اَللَّهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ ، وَاقْلِمْ عَنْهُمْ أَظْفَارَهُمْ ، وَفَرِّقْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَسْلِحَتِهِمْ ، وَاخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ ، وَبَاعِدْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَزْوِدَتِهِمْ ، وَحَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ ، وَضَلِّلْهُمْ عَنْ وَجْهِهِمْ ، وَاقْطَعْ عَنْهُمُ الْمَدَدَ ، وَانْقُصْ مِنْهُمُ الْعَدَدَ ، وَامْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ ، وَاقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ الْبَسْطِ ، وَاخْزِمْ أَلْسِنَتَهُمْ عَنِ النُّطْقِ ، وَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ ، وَاقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ ، اَللَّهُمَّ عَقِّمْ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ ، ويَبِّسْ أَصْلَابَ رِجَالِهِمْ ، واقْطَعْ نَسْلَ دَوَابِّهِمْ وأَنْعَامِهِمْ ، لَا تَأْذَنْ لِسَمَائِهِمْ فِي قَطْرٍ ، ولَا لِأَرْضِهِمْ فِي نَبَات.. دعاء أهل الثغور الشريف …

أموتُ ولا أن أرى أهلَ ديني بيو مٍ فيهم الدهر يمشي وَيعثر شهر مُقدّس قُم صانها الله تعالى ..

عن أبي عبدالله عليه السلام قال : ما من مؤمن يخذلُ أخاه وهو يقدرُ على نصرتهِ إلا خذله الله في الدنيا والآخرة. وسائل الشيعة، المُحدّث الحُر-رضوان الله تعالى عليه-.

شِيَمٌ عُرِفتُ بِهِنَّ مُذ أَنا يافِعٌ وَلَقَد عرفت بِمِثلِها أَسلافي الأمير أبو فراس الحمداني-رحمه الله تعالى-.

سَلي الرِماحَ العَوالي عَن مَعالينا وَاِستَشهِدي البيضَ هَل خابَ الرَجا فينا؟! ذَلّوا بِأَسيافِنا طولَ الزَمانِ فَمُذ تَحَكَّموا أَظهَروا أَحقادَهُم فينا كَم مِن عَدُوٍّ لَنا أَمسى بِسَطوَتِهِ يُبدي الخُضوعَ لَنا خَتلاً وَتَسكينا صفيُّ الدين الحليّ -رضوان الله تعالى عليه- .