ساعٍ إلى باب النجاة

أول رأسٍ قُطِع وحُمِل في الإسلام

عمرو بن الحمق الخزاعي، من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ومن خلّص حوارِيّي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وقد شهد معه جميع مشاهده، وكان من أصفيائه. بعد استشهاد أمير المؤمنين (ع)، اشتد بطش الدولة الأموية بالموالين له، فكان زياد بن أبيه (عامِل معاوية) قد ألقى القبض على حجر بن عدي وطلب أصحابه. ففرّ عمرو بن الحمق بصحبة رفاعة بن شداد إلى الموصل، واختفيا في أحد الجبال، حتى بلغ خبرهما عامل الموصل وهو عبد الرحمن بن عثمان الثقفي المعروف بـابن أم الحكم (ابن أخت معاوية). خرج العامل في طلبهما، فلما أحسّا بالطلب خرجا إليه. وكان عمرو مريضًا قد استسقى بطنه، لا يستطيع القتال، بينما كان رفاعة في صحة وقوة، فركب فرسه وهمّ بالقتال دفاعًا عن عمرو، فقال له عمرو: “ما معنى قتالِك عنّي؟! أنجُ بنفسك.” فحمل عليهم، فأفسحوا له الطريق، فنجا، وأُسِر عمرو، فأُرسل إلى عبد الرحمن الثقفي، فكتب إلى معاوية بن أبي سفيان يُخبره بأمره. فكتب إليه معاوية: “إنه زعم أنه طعن عثمان تسع طعنات، وكان معه مشاقص (سكاكين صغيرة)، فاطعنه كما طعن عثمان.” فأُخرج عمرو بن الحمق، وطُعن تسع طعنات، فمات في الأولى أو الثانية، وقُطِع رأسه، فكان أول رأس يُحمل في الإسلام على رمح ويُرسل إلى واليٍ أو خليفة. ثم بُعث برأسه إلى معاوية، فأرسله معاوية إلى زوجته (زوجة عمرو)، فوُضع الرأس في حجرها، فقالت: “سترتُموه عني طويلاً، وأهديتموه إليّ قتيلاً، فأهلًا وسهلًا بهديةٍ غير قاليةٍ ولا مقلية. بلغْ عني معاوية ما أقول: طلبَ اللهُ بدمه، وعجّلَ له بوبيلٍ من نقمه، فقد أتى أمرًا فريًا، وقتل بَرًّا تقيًا.

📚

الإختصاص

﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا﴾

ما أعظم اهتمام السيدة زينب "عليها السلام" بمسألة العفاف لم تقل كان يجب أن يغضوا أبصارهم عنا بل قالت "خزينا من كثرة النظر إلينا" أي أنهن شعرن بالاستحياء والخجل و الاضطراب وهن غير متجملات ومتزينات بل و على رغم من أحوالهن التي يرثى لها - استحيين من العيون الناظرة إليهن وهذا درس في معنى التكليف أن تفعل ما تؤمر به بغض النظر عن مسؤولية الآخرين وتكليفهم

صلاة الخوف

قال أبو ثمامة الصائدي للإمام الحسين (عليه السلام): يا أبا عبد الله، نفسي لك الفداء، إني أرى هؤلاء قد اقتربوا منك، ولا والله لا تُقتل حتى أُقتل دونك إن شاء الله، وأحب أن ألقى الله ربّي وقد صليت هذه الصلاة التي قد دنا وقتها.

قال

الإمام الحسين (عليه السلام):

ذكّرتَ الصلاة، جعلك الله من المصلين الذاكرين، نعم، هذا أول وقتها. سلوهم أن يكفّوا عنا حتى نُصلي. لكن العدو رفض فصلى الإمام الحسين (عليه السلام) بأصحابه صلاة الظهر جماعة ( صلاة الخوف ) الإمام صلّى بركعتين، وقسم الصحابة إلى فريقين: • فريق صلّى معه الركعة الأولى. • ثم استداروا للحراسة، وجاء الفريق الثاني فصلّى معه الركعة الثانية

📚

بحار الأنوار

– العلامة المجلسي، ج 45، ص 20

سيدي ابا عبد الله … سؤالٌ طالما دار في خاطري: قبل أن تفارق مولاتي فاطمة الزهراء هذه الدنيا أوصت بـ زينب الكبرى وأودعتها عند أبيها علي بن أبي طالب وحين حضر الأجل سيد الوصيين جعل أمانة زينب عند ابا الفضل العباس وحين همّ الحسن بالرحيل أوصاك بزينب وأنت يا أبا عبد الله… حين أمنتَ أطفالك ونساءك وأخواتك عند زينب عند من أمنتَ زينب؟ ولمن أوصيتَ بقلبها؟

سيدي يا حسين… ما أعظم الدم إذا سُفك في سبيل الله، وما أقدس الجسد إذا تمزّق ليبقى الدين حيًّا، وما أشرف الروح حين تختار الشهادة على الذل، والحق على الحياة. في ذلك اليوم… وقفتَ في كربلاء ثابتًا شامخًا، بعد أن ودّعت الأحبة واحدًا تلو الآخر، حتى لم يبقَ معك إلا قلبٌ امتلأ يقينًا بالله، وسيفٌ يذود عن الرسالة، وروحٌ لا تعرف الانكسار. سيدي… حين خررتَ على الثرى مثخنًا بالجراح، لم يسقط الحق، بل ارتفع. ولم تنطفئ الرسالة، بل ازداد نورها إشراقًا. وظنّوا أنهم أنهوا الحسين، فإذا بالحسين يولد في كل قلبٍ حر، وفي كل دمعةٍ صادقة، وفي كل صوتٍ يهتف: لبيك يا حسين. ما زال تراب كربلاء يحمل عبير دمك الطاهر، وما زالت السماء تبكي مصابك، وما زالت القلوب المؤمنة تجد في ذكراك حياةً، وفي ثورتك هدايةً، وفي شهادتك معنى العزة والكرامة. سيدي… لم يكن استشهادك نهاية الحكاية، بل كان بداية الخلود. فأنت الشهيد الذي أحيا بدمه أمةً، والإمام الذي علّم الدنيا أن الموت بعزٍّ حياة، وأن الحياة مع الظالمين ليست إلا موتًا. فيا ليتنا كنا معكم، فنفوز فوزًا عظيمًا.

أعظم الله أجورنا وأجوركم بمصابنا بالإمام الحسين (عليه السلام)، وجعلنا وإياكم من الطالبين بثأره مع وليّه القائم الإمام المهدي من آل محمد (صلى الله عليه وآله)

والله أفلح من طبر حيدر حيدر

في عاشوراء… لا تنسوا صاحبها

لا تنسوا الصدقة بنيّة سلامة مولانا صاحب العزاء، الإمام الحجة المنتظر (عجل الله فرجه الشريف). فقد كان العلامة الأميني (قدّس سره) من عادته في ليلتي التاسع والعاشر من شهر محرّم أن يُخرج صدقة باسم صاحب الزمان (عجل الله فرجه)، وكان يقول: “إن في هذه الليالي يكون قلب الحجة معتصرًا بالألم والحزن.” فليكن لنا نصيب في مواساته، بدمعة، بدعاء، أو بصدقة خفية يُرجى بها القرب، وتعجيل الفرج

ليل الموادع أريده كون ما يطلع صباحه هيه بس هالليله عدنه باجر يجينه بجراحه

حيلي أنباك و الباك ابني حيلي 😭💔

بناتنا 🥺❤️

استغلال القنوات الدراسية لنشر الأفكار المنكرة والمعتقدات الباطلة ثم نسبتها زورًا إلى رسول الله ﷺ أمر لا يمكن السكوت عنه إذا كنتم تدّعون اتباع كلام رسول الله ﷺ أما سمعتم قوله فيها: «فاطمة بضعة مني، من آذاها فقد آذاني»؟ أما سمعتم بما ورد في فضل علي روحي فداه ومكانته؟ كفّوا عن نشر الأكاذيب والأحاديث الموضوعة على رسول الله ﷺ، وكونوا صادقين مع أنفسكم ومع الناس ولا تلبسوا الحق بالباطل وقولوا نحن نصوم تبرك و سرور و فرح لقتل بن بنت رسول الله

لبس القاسم جبة وعمامة الإمام الحسن (عليه السلام)

فجاء به الحسين إلى الخيمة وأتى بصندوق الإمام الحسن المسموم الذي فيه ودائعه وملابسه ولامة حربه، فأخرج الحسين ملابس الحسن وعمامته وسيفه، وقلّد القاسم السيف، وشقّ أزياقه، وقطع العمامة نصفين وأدلاها على وجهه، ثمّ ألبسه ثيابه على صورة الكفن 📚مدينة المعاجز