زِهرة ألعبَاسَ ࠝ

اُسـرتـه

تزوج العباس (؏) من لُبّابة بنت عبيد اللّه بن العبّاس بن عبد المطلب، وأُمّها أُم حكيم جويرية بنت خالد بن قرظ الكنانية، وهي التي أنجبت له الفضل وعبيد الله،  واتفقّ أرباب النسب على انحصار نسل العبّاس ابن أمير المؤمنين (؏) في ولده عبيد اللّه. ولعبيد الله ولدان هما عبد الله والحسن. وانحصر نسل عبيد اللّه في ولده الحسن الذي كان لأُم ولد، وعاش سبعاً وستّين سنة، وله خمسةأبناء، هم: الفضل، وحمزة، وإبراهيم، والعبّاس، وعبيد اللّه. وأمّا الفضل فكان لسناً متكلّماً فصيحاً، شديد الدّين، عظيم الشجاعة، محتشماً عند الخلفاء، ويقال له: (ابن الهاشمية) وأمّا حمزة وإبراهيم ويُعرف بـ (جردقة) فكانا من الفقهاء الأُدباء والزهّاد، وأمّا عبيد اللّه بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس السقاء، ففيه يقول محمّد بن يوسف

الجعفري:

ما رأيت أحداً أهيب، ولا أهيأ، ولا أمرأ من عبيد اللّه بن الحسن، تولّى إمارة الحرمين مكة والمدينة والقضاء بهما أيّام المأمون سنة ٢٠٤ للهجرة، وأما العباس فقد عرف بالفصاحة والبلاغة والخطابة». وكُلّهم أعقبوا أبناء أجلاء فضلاء أُدباء، منهم محمد بن علي بن حمزة بن الحسن بن عبيد الله من كبار شخصيات القرن الثالث الهجري.

الطفولة والفتوة والشباب.

بذل أمير المؤمنين علي (؏) قصارى جهده في إعداد ولده وتربيته على المثل العليا والأخلاق النبيلة التي دعت إليها الشريعة المحمدية. وقد لازم العباس بن علي (؏) أباه أمير المؤمنين طيلة أربع عشرة سنة يستضيئ بنور علمه، وسار في ركابه إبّان خلافته، ولم يتخلّف عن معركة صفين سنة ٣٧ هـ مع حداثة سنّه، وقد أبلى فيها بلاءً حسناً.

الحضور في صفين

إنّ معاوية (لعن الله علي) لمّا نزل بجيشه على الفرات إبّان معركة صفين وجعلها في حيِّزه، وبعث عليها أبا الأعور السُّلمي يحميها ويمنعها، وبعث أمير المؤمنين (؏) صعصعة بن صوحان إلى معاوية، يسأله أن يخلِّي بين الناس والماء، فرجع صعصعة فأخبره بما كان من إصرار جيش الشام على منعهم الماء!. فلمَّا سمع عليٌّ (؏) ذلك قال: «قاتلوهم على الماء»، فأرسل كتائب من عسكره، فتقاتلوا، واشتدَّ القتال، واستبسل أصحاب الإمام علي (؏) وفيهم الإمامين الحسن و الحسين و العباس بن علي (؏)، أشدَّ شجاعة، حتى خلَّوا بينهم وبين الماء، وصار في أيدي أصحاب الإمام علي (؏).

وممّا يروى:

أنّه في بعض أيّام صفّين خرج من جيش أمير المؤمنين (؏) شاب على وجهه نقاب، تعلوه الهيبة، وتظهر عليه الشجاعة، يقدّر عمره بالسبع عشر سنة، يطلب المبارزة، فهابه الناس، وندب معاوية إليه ابن الشعثاء، فقال: إنّ أهل الشام يعدّونني بألف فارس، ولكن أرسل إليه أحد أولادي، وكانوا سبعة، وكُلّما خرج أحد منهم قتله حتّى أتى عليهم، فساء ذلك ابن الشعثاء وأغضبه، ولمّا برز إليه ألحقه بهم، فهابه الجمع ولم يجرأ أحد على مبارزته، وتعجّب أصحاب أمير المؤمنين (؏) من هذه البسالة التي لاتعدو الهاشميين، ولم يعرفوه لمكان نقابه، ولما رجع إلى مقرّه دعا أبوه أمير المؤمنين (؏)، وأزال النقاب عنه، فإذا هو قمر بني هاشم ولده العبّاس (؏).

الطفولة والفتوة والشباب.

ولد العباس (؏) في الرابع من شعبان سنة ٢٦ هـ في المدينة المنورة، فعاش في كنف أبيه أمير المؤمنين (؏) وأخويه الحسن و الحسين (؏) ينهل من نمير علمهم ويرتوي من زلال رافدهم، ولم تكن كُلِّ البصائر في أبي الفضل (؏) اكتسابية، بل كان مجتبلاً من طينة القداسة التي مزيجها النور الإلهي، حتّى تكوّنت في صُلّب من هو مثال الحقّ، ذلك الذي لو كشف عنه الغطاء ما ازداد يقيناً، فلم يصل أبو الفضل العباس (؏) إلى عالم الوجود إلاّ وهو معدن الذكاء والفطنة، وأُذن واعية للمعارف الإلهية، ومادة قابلة لصور الفضائل كُلّها، فاحتضنه حجر العلم والعمل، حجر اليقين والإيمان، وعادت أرومته الطيّبة هيكلاً للتوحيد، يغذّيه أبوه بالمعرفة، فتشرق عليه أنوار الملكوت، وأسرار اللاهوت، وتهبّ عليه نسمات الغيب، فيستنشق منها الحقائق. وقد أشار أمير المؤمنين (؏) إلى سمّو مرتبة العباس (؏) العلمية بقوله: «إنّ ولدي العبّاس زق العلم زقاً». وقد رأت أُمّ البنين (؏) في بعض الأيام أنّ أميرَ المؤمنين (؏) أجلس أبا الفضل (؏) على فخذه، وشمّر عن ساعديه، وقبلهما وبكى، فأدهشها الحال؛ لأنّها لم تكن تعهد صبيّاً بتلك الشمائل العلوية ينظر إليه أبوه ويبكي، من دون سبب، ولمّا أخبرها أمير المؤمنين على ما سيحدث لهذين اليدين من القطع في نصرة الحسين (؏): «بكت وأعولت وشاركها مَن في الدار في الحسرة، غير أنّ سيّد الأوصياء بشّرها بمكانة ولدها العزيز عند الله (ﷻ)، وما حباه عن يديه بجناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل ذلك لجعفر بن أبي طالب».

النسب

العباس بن علي بن أبي طالب (؏) وأمّه فاطمة (؏) ، بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد، تزوجها أمير المؤمنين (؏) بعد وفاة السيدة فاطمة الزهراء (؏)، فسمّاها أم البنين. الكنى والألقاب يكنى بأبي الفضل وهي أشهر كناه، وعزى الكثير من العلماء والأدباء ذلك إلى ما اتسم به (٧) من فضائل كثيرة. ويكنّى بأبي القاسم، ومن هنا حمل الباحثون والمحققون ما ورد في زيارة الأربعين عليه. قال جابر بن عبد الله الأنصاري «السلام عليك يا أبا القاسم يا عباس بن علي».

ألقــابـه لقب (؏) بمجموعة من الألقاب تحكي عظم شخصيته، منها:

١/قمر بني هاشم ٢/باب الحوائج ٣/الطيّار ٤/الشهيد ٥/العبد الصالح ٦/ اللواء ٧/السقّاء وذلك لما قام به من إقدام وبذله من تضحيات في جلب الماء إلى معسكر الامام الحسين (؏).

العباس بن علي بن أبي طالب (ع)

العباس بن علي بن أبي طالب وهو المعروف بـأبي الفضل، والملقّب بـ قمر بني هاشم.  حظي العباس من بين أبناء أئمة أهل البيت ع بمنزلة كبيرة في الوسط الشيعي، وأوردت مصادرهم الكثير من فضائله ومكرماته على لسان الأئمة ع، فكان هو في تعبيرهم نعم الأخ المواسي لـلحسين ع، صاحب المنزلة التي يغبطه عليها جميع الشهداء يوم القيامة، نافذ البصيرة، صُلب الإيمان، العبد الصالح المطيع لله ولرسوله ولأمير المؤمنين و الحسن والحسين ع.

كان العباس (ع) في واقعة كربلاء

صاحب لواء أخيه الحسين ع، وقد كسر الحصار يومي السابع والعاشر من محرم بعد أن حُرِم المخيّم من شرب نهر الفرات، فتمكّن من جلب الماء لمعسكر الحسين (ع) في المحاولة الأولى، فلقّب بالسقّاء، واستشهد في طريق عودته من المحاولة الثانية، فقطعت يداه. ولمنزلته الرفيعة ومقامه السامي خصصوا يوم السابع من محرم (وفي إيران يوم التاسع) لإحياء ذكراه وإقامة مراسم العزاء.

كَان رجَل المهمٓات الأصعب، في معسكرٍ كل مهمَاته كانَت صعبة.

كان العباس (عليه السلام)بمفرده يمثّل إمبراطوريّة الخير، في مواجهة عدوّه الذي كان يمثّل إمبراطوريّة الشّر.