زِهرة ألعبَاسَ ࠝ
Открыть в Telegram
عَبّاسِيّةُ الهَوى، وبِأبي الفَضلِ أَحيا. ✿ القَنَاةُ تَحتَ أَمَانٍ وَرِعَايَةِ أبيَ الفضَل العَباس. ِ @nors17_bot
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
8 329
Подписчики
-4624 часа
+1827 дней
+8 07030 дней
Архив постов
8 331
Repost from زِهرة ألعبَاسَ ࠝ
اللَّهُمَّ صَلِ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد،
بِسمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
١ ٱلحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوم ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعبُدُ وَإِيَّاكَ نَستَعِينُ ٥ٱهدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلمُستَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم غَيۡرِ ٱلمَغضُوبِ عَلَيهِم وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
(صَدَّقْ اللهُ العَلِيُّ العَظِيمْ)
إِهدَاءًا عَنْ المَرحُوم 🤍
(رَحيَم كَريمَ الَوائليَ)
8 331
يُروى عن الإمام محمّد الباقر (ع):
إنّا أهل البيت نصل من قطعنا، ونحسن إلى من أساء إلينا، فنرى والله في ذلك العاقبة الحسنة.
الكافي - ج٢ ص٤٨٨📚
8 331
تباً للأغاني ..
فهنالك صوت لشخصٍ يُدعى باسم الكربلائي
فصوته كفيل بأ يكون علاج .
8 331
لا ابحث عن الحب
والركض وراء علاقات عاطفية محرمة
ولا أريد ان أكون أنسانه أكبر مهامها الغرام أريد أن أكون حكايه يملوها المدح عند أحدهم أو رواية الشخص عاني الكثير ليشق طريقة أن يتذكروني أطفال الحي لأنني جلبت لهم الكثير من الحلوى التدعي لي تلك المسنه التي ناولتها يدي في طريق ما ليخلد أسمي كرواية في حياة من كان عابر في رحلتي
ويكون الدعاء لي بكل خير فقط...
8 331
دَعِ الأيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ،
وطِبْ نَفْسًا، فقد وُلِدَ الجَوادُ
ولا تَجزَعْ لِحادِثَةِ اللّيالي،
فهذا البابُ دونَكَ، والمُرادُ
محَمَّدْ عَبْدُ الرِّضَا اَلْحَرَزِي،📚
8 331
• مَاهِيْ الذُّنُوبُ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلَاءَ؟ •عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا خَالِدٍ الْكَابُلِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ زَيْنَ الْعَابِدِينَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام يَقُولُ: ‹ الذُّنُوبُ الَّتِي تُنْزِلُ الْبَلَاءَ: تَرْكُ إِغَاثَةِ الْمَلْهُوفِ وَ تَرْكُ مُعَاوَنَةِ الْمَظْلُومِ ، وَ تَضْيِيعُ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ › .
ـ مْعَانِيّ الأخّبَار: ٢٧١.📚
8 331
• يغطّي وجهه لئلّا يعرفه!
روي عن الإمام الباقر عليه السلام أنّه قال في وصف والده الإمام السجاد عليه السلام:
«وكَانَ عليه السلام لَيَخْرُجُ فِي اللَّيْلَةِ الظَّلْمَاءِ، فَيَحْمِلُ الْجِرَابَ عَلَى ظَهْرِهِ، وفِيهِ الصُّرَرُ مِنَ الدَّنَانِيرِ والدَّرَاهِمِ، ورُبَّمَا حَمَلَ عَلَى ظَهْرِهِ الطَّعَامَ أَوِ الْحَطَبَ، حَتَّى يَأْتِيَ بَاباً بَاباً فَيَقْرَعُهُ، ثُمَّ يُنَاوِلُ مَنْ يَخْرُجُ إِلَيْهِ، وكَانَ يُغَطِّي وَجْهَهُ إِذَا نَاوَلَ فَقِيراً لِئَلَّا يَعْرِفَهُ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ عليه السلام فَقَدُوا ذَلِكَ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ كَانَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام، ولَمَّا وُضِعَ عليه السلام عَلَى الْمُغْتَسَلِ، نَظَرُوا إِلَى ظَهْرِهِ وعَلَيْهِ مِثْلُ رُكَبِ الْإِبِلِ، مِمَّا كَانَ يَحْمِلُ عَلَى ظَهْرِهِ إِلَى مَنَازِلِ الْفُقَرَاءِ والْمَسَاكِينِ».
• بحار الأنوار: ج46، ص62.📚
