القرآن الكريم - إعراب المفردات
Открыть в Telegram
Больше
Страна не указанаКатегория не указана
232
Подписчики
-224 часа
-27 дней
-830 дней
Архив постов
يمكن أن نعرب كلمة (الكتاب) في قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)﴾ بأكثر من اعتبار بحسب المعنى، فيمكن أن نعربها (خبرًا أول للمبتدأ: ذلك)، أو (صفة) أو (بدلًا).
اسم الإشارة في قوله تعالى: ﴿ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2)﴾ يُعرَب ..... إذا اعتبرنا الكلام منقطعًا عن الآية السابقة، وكانت جملة (ذلك الكتاب) بمعنى: (القرآن هو الكتاب الكامل في الأوصاف).
لم يرد في قوله تعالى في مفتتح سورة البقرة: ﴿الم﴾ من أقسام الكلمة غير حروف المعاني.
بسم الله الرحمن الرحيم
الٓمٓ (1) ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ (2) ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ (3) وَٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ وَمَآ أُنزِلَ مِن قَبۡلِكَ وَبِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ (4) أُوْلَٰٓئِكَ عَلَىٰ هُدٗى مِّن رَّبِّهِمۡۖ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ (5)
[سورة البقرة: 1:5]
Repost from سَبِيْلُ الإٍعرَاب
ما الرابط الذي ربط جملة الخبر بالمبتدأ الأول(السابقون)؟
Repost from سَبِيْلُ الإٍعرَاب
وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ (10) أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (12) ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (14) عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ (15) مُّتَّكِـِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ (16) يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ (17) بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ (18) لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20)
[سورة الواقعة 10:20]
Repost from سَبِيْلُ الإٍعرَاب
كلمة (الضالين) في قوله ربنا تبارك وتعالى: ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ (7)﴾ .....
