بَلـسم🌷.

قَدْ نامَ صَحْبِي وبِتُّ اللَّيْلَ لَمْ أنَمِ  مِنْ غَيرِ عِشْقٍ تَعَنَّانِي ولا سَقَمِ إلّا تأَوُّبَ هَمٍّ بِتُّ أَدفَعُهُ والهَمُّ يَأْمُرُ حينَ الكَرْبِ بالألَمِ. - عديّ بن زيد.

كل يوم أذكِّر نفسي بأنَّ قدري كانَ قبل أن أكونَ أنا، وأنَّه سيجري عليَّ مهما حاولت، سيجري رضيت أو سخطت أذكِّر نفسي أنَّ رزقي سيأتيني ولو وقفَ العالم أمامي فيه وما ليس رزقي لن يأتيني مهما حاربت عليه. وأنَّ الزمن من خلق الله فيقدِّم لنا نصيبنا بمشيئته، ويؤخره عنَّا بحوله وقوَّته.

ألاَّ يَشقى في صُحبتي أحدٌ، أن يَظَل قلبي هَينًّا لَينًّا مَهما بَلغتْ قَسوَّة العَالَم حَولي، وأن يَكون حُضوري -دائمًا- خَفيفًا ومَقبولًا بين النَّاس."

‏يُخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺃﻥ ﻳُﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮه اﻟﻠّٰﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ! - محمد العثيمين رحمهُ اللّٰه.

😢😢..

احلى اقتباس قراته الاسبوع دا: "إياك إياك أن تغتر بعزمك على ترك الهوى، مع مقاربة الفتنة، فإن الهوى مكايد!". ابن الجوزي | صيد الخاطر ط: دار القلم (٢٦-٢٧)

‏قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ : ”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“ [الْوَابِلُ الصَّيْبُ(٧١)]

- ‏لَا أَخشَىٰ مصائِبَ الدُّنيا فَاللهُ خَيرُ الرَّاحِمينَ، وَإِنَّما أَخشىٰ أَن يَركُنَ القَلبُ إِلَىٰ الدُّنيا، أَو يَتعلَّقَ بِهَا! أَن يَتعلَّقَ بِمَا يَفنَىٰ، وَيَغفَلُ عَمَّا يَبقَىٰ!…

« رُوَيْدَكَ إنَّ المَوْجَ في البَحرِ صَاخِبُ وَ(باللّٰه) .. لَا بالنّاسِ تُقْضَى المَطَالِبُ»

‏قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ : ”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“ [الْوَابِلُ الصَّيْبُ(٧١)]

لو فَهِمت الحِكمة لاستَرحت. البلاء يصهَرُ الإنسان ويُخرجُهُ شيئاً آخر، لا بُد أن يُبتلى المؤمِن فإن الإبتِلاء يُظهِرُ معدَنَهُ ويُزيدُهُ صلابةً ولَمعاناً! لأّنه غالِباً يُبتلىٰ بما لا يستَطيعُ له حيلة، فعِندها يُوقِن أنّه لا ملجأ من الله إلا إليهِ، فيتوَجّه إلى الله وفقط ليُفرّك عنه، وهُنا يتألّقُ التّوحيد! ويتعَوّد المرء طيلَة حياتِك ألّا يَأوى إلا إليه سُبحانَهُ وبِحمده. -الشيخ سمير مُصطفى فك الله اسره❣️.

‏قالَ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللَّهُ : ”أَذْكَارُ الصَّبَاحِ وَالْمَسَاءِ بِمَثَابَةِ الدِّرْعِ، كُلَّمَا زَادَتْ سُمَاكَتُهُ لَمْ يَتَأَثَّرْ صَاحِبُهُ، بَلْ تَصِلُ قُوَّةُ الدِّرْعِ أَن يَعُودَ السَّهْمُ فَيُصِيبَ مَنْ أَطْلَقَهُ“ [الْوَابِلُ الصَّيْبُ(٧١)]

📌♥️.

قال عبد بن حميد لرجل شكا إليه العسرة في أموره: ألا أيها المرء الذي في عسره أصبح إذا اشتد بك الأمر فلا تنس ألم نشرح -الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

ناشرُ العِلمِ الشَّرعيِّ على المواقعِ ليسَ مَلَكًا معصومًا من الزَّلل! بل هو بشرٌ مثلُكم، يُخطئ كما تُخطئون، ويُصيب كما تُصيبون! شخصٌ يُجاهدُ نفسَه كسائرِ الناس، يسعى لتركِ أثرٍ طيِّبٍ.. فإن بَدَرَ منه خطأٌ أو تَجاوُز، لا يعني ذلك أنّه منافقٌ أو أنّ فعلَهُ مُخالفٌ لقولِه! بل هو بشرٌ ناقص، كسائرِ البشر، فَرِفقًا بذوي المحتوى الديني! ولا تجعلوا زلّةً عابرةً سببًا لإسقاطِ جهوده، ولا خطأً واحدًا ممحاةً لكلِّ صوابٍ قدَّمه. والموفَّقُ من قَبِلَ النُّصح، وتواضعَ للحقّ، ورجعَ إذا أخطأ، فذلك دليلُ صدقٍ لا نفاق. فكونوا عونًا على الخير، لا سببًا في التنفير .