›کاسِرُ الأَصْنام
Открыть в Telegram
محل اجتماع رافضیون پیرو طریقت حق
БольшеСтрана не указанаКатегория не указана
270
Подписчики
Нет данных24 часа
+47 дней
+430 дней
Архив постов
پاداش‌روزسوم‌ماه‌مبارک‌رمضان❤️
تا اینجا بدون احتساب موهای
بدن 24میلیون تا حوری به‌حسابم
واریز شد😍😂
👈موهای بدن: X
12000X+12000X=24000X²
24000X² × 1000 = 24000000X²
توصیف حور العین در قرآن کریم
توصیف حور العین در روایات
یه چیزی شده ورد زبون فمینیست ها میگن ما ناموس کسی نیستیم ماله کسی نیستیم که برامون بخوان غیرتی شه....
خواستم بگم اونی که روت غیرت نداره روشن فکر نیست تو براش مهم نیستی
غیرت نشانه عشق وتعهد یک مرد است
و هیچ مرد عاقل و عاشقی زنش و بیت المال نمیکنه
کسی که امروز در موقع ضعف است و کتاب می‌سوزاند
فردا در موقع قدرت عقاید را سلاخی میکند
#فقه_عمریه
حکم فرو کردن چوب در ماتحت در ماه مبارک رمضان (:
ابوحنیفه : اگر قسمتی از چوب بیرون بماند،قضای روزه لازم نیست، ولی اگر تمام چوب درون ماتحت رود،قضا لازم است
الفقه علی مذاهب الاربعه ج1ص566
اندام حور العین در تراوشات ذهنی عمریه
شهر بن حوشب گفت:«هر زن از حور العین درحالیکه روی تخت خواب نشسته، باسن او از پشت تخت بیرون میزند.»🍑
وَحَدَّثَنِي خَلِيفَةُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: إِنَّ الْمَرْأَةَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ جالسةٌ عَلَى سريرٍ، ميلٍ فِي ميلٍ، قَدْ خَرَجَ عَجِيزَتُهَا مِنْ وراء السرير!
📚📒الدیباج،ختلی ،ج۳ ص103
شَهْرُ رَمَضانَ الَّذی أُنْزِلَ فیهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَ مَنْ کانَ مَریضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّهٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُریدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَ لا یُریدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّهَ وَ لِتُکَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ
حفظ اعتقاد مهمتر از حفظ جان
👈🏼 شخصی از امام حسین علیه‌السلام پرسید: نجات شیعه‌ای که در حال کشته شدن است واجب‌تر می‌باشد یا شخصی از ضعفای شیعه که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است؟!
امام پاسخ دادند:
نجات دادن شیعه ای که به دست ناصبی در حال از دست دادن عقیده‌اش است واجب‌تر است.
📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه‌السلام ص314
شیعه کافر است، چون آیات قرآن را با تعقل و تدبر میخواند و با خلوص نیت به آن عمل می کند.
شیعه مشرک است، چون به دیدار پیامبرش و اولاد و نوادگان آن حضرت می رود می رود و به آنها سلام می کند.
شیعه مرتد است، چون به منزلت و بزرگی پیامبر اکرم و امامانش ، در نزد خداوند آگاه است و از آنان کمک میخواهد.
شیعه بی دین است، چون امانت دار خوبی است و به دو امانت او یعنی قران و عترت او تمسک جست و از آنها جدا نشد.
شیعه رافضی شد، چون از مسیر حق خارج نشد و به سوی خدا آمد .
شیعه ستمکار است، چون در خانه وحی به دختر پیامبرش، اهانت نکرد و او را آزار نداد و طفل او را به شهادت نرساند
شیعه ستمکار است، چون دوستدار دو نواده سفارش شده پیامبرش، یعنی حسن و حسین ع است و برای زنده نگاه داشتن ستمی که از سوی اشقیا به آنها شد، عزاداری میکند و برای غربت زینب و مظلومیت حسین و تنهایی حسن و بی برادری عباس اشک می ریزد و سینه چاک می دهد.
شیعه گناهکار است، چون به 12 امامی که پیامبرش وعده آمدنشان را داده بود دل بست و مریدشان بود و گفتار و اعمالشان را اسوه خود قرار میدهد.
شیعه ظالم است ، چون به دنبال امامی مسافر است که پیامبر گفته است که با آمدن او، بساط ظلم برچیده میشود و حق به حقدار می رسد.
شيعه بدعت گذار نیست، چون بر مهر و تربت سجده مى كند. همان طور که پیامبرش فرمود ; زمين سجدگاه و مايه پاكيزگى براى من گرديده است.
شیعه ملحد است، چون از زمان خود پیامبر، به او وعده رستگاری داده شده بود.
شیعه اسراف کننده است، چون برای پیامبر و اولاد پیامبر مرقد می سازد.
شیعه بی ایمان و بدون اعتقاد است، چون به دستورات امامانش عمل میکند و احکام آنها را پاس میدارد. چون احکام و فتواهای آنها برگرفته از پیامبر و خداوند است.
و ..........
اهل سنت موحد هستند، چون قرآن را ظاهری میخوانند و در مورد فلسفه و شآن نزول آیات تعقل نمی کنند.
اهل سنت مومن هستند، چون خلفایشان به پیامبر تهمت هذیان گویی زدند.
اهل سنت زاهد هستند، چون نه زمان تولد و نه زمان مبعث و نه زمان وفات پیامبرشان برایشان ازشی دارد و اشک ریختن را حرام میدانند.
اهل سنت، یکتاپرست هستند، چون به آیات و احادیث در مورد ارزش گذاشتن به اولاد پیامبر بی تفاوت هستند و با آزطار دختر پیامبر، خدا و رسولش را آزار دادند.
اهل سنت بی گناه هستند، چون احادیث پیامبر در مورد 12 امام را بی ارزش میدانند و به آن عمل نمی کنند.
اهل سنت عادل هستند، چون صحابه و اشقیا و فاسدانی را که به پیامبر بی حرمتی می کردند و اولاد و نوادگان او را شهید می کردند، دوست دارند و به آنها احترام می گذارند.
اهل سنت دوستدار پیامبرند، چون با علی بن ابیطالب سب و لعن کردند و ناصبی شدند.
اهل سنت درست کاران هستند.، چون با جعل حدیث از طرف پیامبر، خودشان برای خودشان دعوت نامه رفتن به بهشت را نوشتنند و امضا کردند.
اهل سنت از مقربان درگاه خدا هستند، چون خدا از آنها اجازه می گرفت تا به پیامبرش وحی نازل کند.
اهل سنت از مومنین کامل هستند و به ارشاد و هدایت امام احتیاج ندارند.چون کسانی را دارند که برخلاف دستورات الهی، به انها احکام یاد میدهند و فتوا صادر میکنند.
در صورت لزوم با نجاست سگ وضو می گیرند و برای تقرب به خدا قاطر می پرستند و شراب می نوشند و بساط لهو لعب به پا می دارند.
اهل سنت صرفه جو هستند و ساخت مرقد را گناه میدانند و اگر مدفن پیامبر زباله دانی بشود اشکالی ندارد.
اهل سنت از مومنین واقعی هستند، چون خلفای سه گانه و علمای آنها به احکام دین آگاه نیستند و فتواهای زشت و نادرست و غیر عقلی میدهند.
خلاصه ......
شیعه گناهکار و کافر و مشرک است .
و اهل سنت بیگناه و مومن و موحد است.
الله اعلم
إِنَّ لِلمُتَّقِينَ مَفَازًا حَدَائِقَ وَأَعنَابًا
وَ كَوَاعِبَ أَترَابًا وَ كَأسًا دِهَاقًا۴٣
بی تردید برای پرهیزکاران پیروزی و
کامیابی‌است. باغاتی‌سرسبز، و انواع
انگورها و دخترانی نو رسیده‌وجوان
وهمسن‌سال(حوریان‌بھشتی) با جام
هایی لبریز و پیاپی (از شراب‌طھور)
📖سوره‌ی‌شریف‌نباء،آیات٣١الی٣۴
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي اَلرَّجُلِ يَنْكِحُ بَهِيمَةً أَوْ يَدْلُكُ فَقَالَ كُلُّ مَا أَنْزَلَ بِهِ اَلرَّجُلُ مَاءَهُ فِي هَذَا وَ شِبْهِهِ فَهُوَ زِنًى .
عمّار بن موسى گويد: آقا امام صادق عليه السّلام در مورد كسى كه با حيوانات نزديكى مى‌كند و يا مرتكب استمناء مى‌شود، فرمود: تمام موارد اینگونه و مشابه آنها كه مرد، آب خود را خارج بريزد، [از اقسام] زنا است.
عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ اَلْعَلاَءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اَلْخَضْخَضَةِ فَقَالَ هِيَ مِنَ اَلْفَوَاحِشِ وَ نِكَاحُ اَلْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ .
راوى گويد: از امام صادق عليه السّلام دربارۀ استمنا سؤال كردم فرمود: استمنا از انواع زنا است و ازدواج با كنيز[راهکار] بهتر از آن است.
الکافي لشیخنا کلینی اعلی الله مقامه جلد ۵، صفحه ۵۴۰
