αli αℓмυsωy

حَتّى نَنْظُرَ إِلى وَلِيِّ أَمْرِكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ ظاهِرَ المَقالَةِ وَاضِحَ الدَّلالَةِ هادياً مِنَ الضَّلالَةِ شافياً مِنَ الجَهالَةِ، أَبْرِزْ يا رَبِّ مُشاهَدَتَهُ وَثَبِّتْ قَواعِدَهُ وَاجْعَلْنا مِمَّنْ تَقِرُّ عَيْنُهُ بِرُؤْيَتِهِ وَأَقِمْنا بِخِدْمَتِهِ وَتَوَفَّنا عَلى مِلَّتِهِ وَاحْشُرْنا فِي زُمْرَتِهِ، اللهُمَّ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ جَمِيعِ ما خَلَقْتَ وَذَرَأْتَ وَبَرَأْتَ وَأَنْشَأْتَ وَصَوَّرْتَ وَاحْفَظْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمالِهِ وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ بِحِفْظِكَ الَّذِي لا يَضِيعُ مَنْ حَفِظْتَهُ بِهِ وَاحْفَظْ فِيهِ رَسُولَكَ وَوَصِيَّ رَسُولِكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ السَّلامُ، اللهُمَّ وَمُدَّ فِي عُمْرِهِ وَزِدْ فِي أَجَلِهِ وَأَعِنْهُ عَلى ما وَلَّيْتَهُ وَاسْتَرْعَيْتَهُ وَزِدْ فِي كَرامَتِكَ لَهُ، فَإِنَّهُ الهادِي المَهْدِيُّ وَالقائِمُ المُهْتَدِي وَالطَّاهِرُ التَّقِيُّ الزَّكِيُّ النَقِيُّ الرَّضِيُّ المَرْضِيُّ الصَّابِرُ الشَّكُورُ المُجْتَهِدُ، اللهُمَّ وَلا تَسْلُبْنَا اليَقِينَ لِطُولِ الأمَدِ فِي غَيْبَتِهِ وَانْقِطاعِ خَبَرِهِ عَنّا وَلا تُنْسِنا ذِكْرَهُ وَانْتِظارَهُ وَالإيمانَ بِهِ وَقُوَّةَ اليَقِينَ فِي ظُهُورِهِ وَالدُّعاءَ لَهُ وَالصَّلاةَ عَلَيْهِ حَتّى لا يُقَنِّطَنا طُولُ غَيْبَتِهِ مِنْ قيامِهِ وَيَكُونَ يَقِينُنا فِي ذلِكَ كَيَقِينِنا فِي قيامِ رَسُولِكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَما جاءَ بِهِ مِنْ وَحْيِكَ وَتَنْزِيلِكَ

قد يقال: إن ثبوت العبودية للمسيح (ع) لا ينافي ألوهيته، إذ يمكن أن يكون إلهًا من جهة ولاهوتًا، وعبدًا من جهة الناسوت. الجواب العبودية وصف للشخص لا للطبيعة. والقرآن يتحدث عن شخص المسيح لا عن طبيعتين مستقلتين. فإثبات العبودية لشخصه يمنع ثبوت الألوهية له.

قد يقال: إن قوله: ﴿رَبِّي وَرَبَّكُمْ﴾ لا يدل على نفي الألوهية، بل على تعليم الناس العبادة فقط. الجواب لو كان المقصود مجرد التعليم لاقتصر على قوله:(اعبدوا الله). وإضافة (ربي) تدل على إدخاله نفسه في زمرة العباد. وهو نفي صريح لأي امتياز ربوي.

قد يقال: إن تحريم الجنة مبالغة في العقوبة، مع كون المسألة خلافًا عقديًا. الجواب تحريم الجنة ليس عقوبة تشريعية مستقلة، بل نتيجة تكوينية. لأن الجنة مرتبة قرب، ولا قرب مع فساد أصل التوحيد.

قوله تعالى ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا﴾

﴿إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ﴾

قوله تعالى على لسان المسيح (ع): ﴿اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ﴾

قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ﴾

قوله تعالى: ﴿فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ﴾

قوله تعالى: ﴿وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ﴾

لا عبالكم ناسيكم