📚 علوم الحديث 📚

(ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً) اﻷعراف (55).

المرأة التي تخرج في لهبِ الصيف بكاملِ جلبابها ونقابها وحشمتِها،  وتتحمل حرارة الجلباب والنقاب طاعة لله تعالى هي امرأة كيسة فطنة مؤمنة هي تناجي ربَّها  بلسان حالها قائلةً له: "اللهم إني آثرتُ حرَّ الدنيا على نار الآخرة

فأسأل الله أن يصرفَ عنهنّ حرَّ جهنم ويرزقَهنَّ الجنةَ ونعيمَها ."

أَهْدَاكَ رَبِّي لِلأَنَامِ رَحِيماً وَنَشَرَتَ دِيناً كَالجِبَالِ قَوِيماً يَامَنْ قَرَأْتُمْ أَحرُفِي ومَقالَتِي صَلّوا عَلَيْه وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً

قال ابن القيم رحمه الله: "وكان هديه (صلى الله عليه وسلم) يدعو إلى الإحسان والصدقة والمعروف، ولذلك كان أشرح الخلق صدرا، وأطيبهم نفسا، وأنعمهم قلبا، فإن للصدقة وفعل المعروف تأثيرا عجيبا في شرح الصدر". 📚[زاد المعاد ]. #منقول

الإِمَامُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ – رَحِمَهُ اللَّهُ: « مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَحْسَنَ مِنْ نِسَاءٍ طَلَبْنَ الْعِلْمَ، فَكُنَّ أَدِيبَاتٍ عَاقِلَاتٍ فَقِيهَاتٍ » [ كتاب أحكام النساء الباب ١٠١/ص٢٠٣].

قالت عائشة - رضي ﷲ عنها -: «إذا أذنبت ذنبًا، فلا تخبرنَّ به الناس، ولتستغفر الله، ولتتب إليه، فإن العباد يُعَيِّرون ولا يُغَيِّرون، والله عز وجل يُغَيِّر ولا يُعَيِّر» مساوئ الأخلاق للخرائطي (٤٠٧).

- قَـالَ الحَسَـنُ البَصـرِيُّ رَحِمَـهُ اللَّـهُ: «الدُّنْيَـا ثَلَاثَـةُ أَيَّـامٍ: أَمَّا أَمـسُ فَقَد ذَهَـبَ بِمَا فِيـهِ، وَأَمَّا غَداً فَلَعَلَّـكَ أَن لَا تُدرِڪَـهُ، فَاليَـومَ لَكَ فَاعمَـل فِيـهِ» • الزُّهـدُ الكَبِيـرُ لِلبَيهَقِـيِّ (١٩٦). #منقول.

*قال سفيان الثوري - رحمه الله - :* *" وليكن جليسك مَن يزهدك في الدنيا، ويرغبك في الآخرة، وإيَّاك ومجالسة أهل الدنيا الذين يخوضون في حديث الدنيا،* *فإنهم يفسدون عليك دينك وقلبك ".* *حلية الأولياء (٨٢/٧)*

«‏تَتراكم عَليك الذُّنوب فِي قِبرك من أجلِ صورةٍ تافهة، أو مَقطعٍ موسيقيٍ تَافه. تذَكٍر أنّ الأعمالَ سواءٌ كَانت خيّرةً أم سيّئة فإنّها جاريةٌ حتى بعد موتِك! صَحِيحٌ أن مواقِع التَواصُل عَالمٌ افتِراضي  لكن ذنوبهُ حقيقِيَة فاحذَر ما تنشُر». #منقول.