جوامع الكلم | قالون
رفتن به کانال در Telegram
1 236
مشترکین
+724 ساعت
+97 روز
+14130 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+248
در 3 کانالها
ژوئن '26
+32
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+185
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+186
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '26
+846
در 9 کانالها
Get PRO
فوریه '260
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+2
در 13 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 ژوئیه | +1 | |||
| 26 ژوئیه | +8 | |||
| 25 ژوئیه | +3 | |||
| 24 ژوئیه | +4 | |||
| 23 ژوئیه | +1 | |||
| 22 ژوئیه | +2 | |||
| 21 ژوئیه | +2 | |||
| 20 ژوئیه | +3 | |||
| 19 ژوئیه | +1 | |||
| 18 ژوئیه | +4 | |||
| 17 ژوئیه | +14 | |||
| 16 ژوئیه | +1 | |||
| 15 ژوئیه | +7 | |||
| 14 ژوئیه | +2 | |||
| 13 ژوئیه | +4 | |||
| 12 ژوئیه | +15 | |||
| 11 ژوئیه | +4 | |||
| 10 ژوئیه | +18 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +5 | |||
| 07 ژوئیه | +6 | |||
| 06 ژوئیه | +21 | |||
| 05 ژوئیه | +74 | |||
| 04 ژوئیه | +44 | |||
| 03 ژوئیه | +2 | |||
| 02 ژوئیه | +2 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
| 2 | تعرفت على شاب عراقي بالصدفة جزاه الله خير تبنى المشروع على سيرفر خاص به | 35 |
| 3 | نعم، يخدم على حسابي كان طفيت النت يطفي وكان فتحت يفتح | 35 |
| 4 | رسائل القناة:-هو قبل عنده أوقات معينة؟. | 35 |
| 5 | 🔴 بشرى سارة 🔴 يسرّنا إبلاغكم أن البوت أصبح يعمل الآن على مدار 24 ساعة يومياً بدون انقطاع ☀🌙 يمكنكم الآن أداء الاختبارات في أي وقت يناسبكم دون تأخير. بارك الله فيكم، ونسأل الله لكم دوام التوفيق 🌸 | 97 |
| 6 | ومن كان يهازل زوجته أو جاريته بحيث يسمع غيره فهو ترك مروءة ومن كان رقاصا أو قوالا فقد ترك المروءة
البيان في مذهب الإمام الشافعي ١٣/٢٨٥ — العمراني (ت ٥٥٨) | 178 |
| 7 | عجباً لرجلٍ يرقص في الأعراس
قال ابن حبان في كتابه [المجروحين ١/١١٣] قال:
إبراهيم بن هدبة
إِبْرَاهِيم دجال من الدجالين كان رقّاصًا بالبصرة يدعى إلى الأعراس فيرقص فيها فَلَمَّا كبر جعل يروي عن أَنَس ويضع عليه فلا يحل لمسلم أن يكتب حديثه ولا يذكره إلا على جهة التعجب»!
ذكره الألباني في
(سلسلة الأحاديث الضعيفة[٧/٣١٢]) الألباني | 180 |
| 8 | عجباً لرجلٍ يرقص في الأعراس
قال ابن حبان في كتابه [المجروحين ١/١١٣] قال:
إبراهيم بن هدبة
إِبْرَاهِيم دجال من الدجالين كان رقّاصًا بالبصرة يدعى إلى الأعراس فيرقص فيها فَلَمَّا كبر جعل يروي عن أَنَس ويضع عليه فلا يحل لمسلم أن يكتب حديثه ولا يذكره إلا على جهة التعجب»!
ذكره الألباني في
(سلسلة الأحاديث الضعيفة[٧/٣١٢]) الألباني | 3 |
| 9 | المرية / المراء
تمترون = تشكون
من الشك والريبة وأصلها المرية
كقوله تعالى ﴿أَلَاۤ إِنَّهُمۡ فِی مِرۡیَةࣲ مِّن لِّقَاۤءِ رَبِّهِمۡۗ أَلَاۤ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَیۡءࣲ مُّحِیطُۢ﴾ [فصلت ٥٤]
في مرية أي في شكّ
كلمة مماثلة غير مطابقة: المراء أي الجدال
كقوله تعالى (فَلَا تُمَارِ فِیهِمۡ إِلَّا مِرَاۤءࣰ ظَـٰهِرࣰا وَلَا تَسۡتَفۡتِ فِیهِم مِّنۡهُمۡ أَحَدࣰا)
﴿وَلَقَدۡ أَنذَرَهُم بَطۡشَتَنَا فَتَمَارَوۡا۟ بِٱلنُّذُرِ﴾ [القمر ٣٦]
﴿أَفَتُمَـٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا یَرَىٰ﴾ [النجم ١٢] | 208 |
| 10 | على حسب فهمك بدون بحث | 63 |
| 11 | في قوله تعالى ﴿إِنَّ هَـٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ﴾ [الدخان ٥٠]
سألني أحد الطلاب عن معنى تمترون
ما معنى تمترون؟ | 62 |
| 12 | ما بيخلصكم هذا عن سؤال..(: | 65 |
| 13 | الآن أنتم كيف حالكم.. | 65 |
| 14 | وللعلم تعمل ممرضة تذهب في الصباح للمستشفى على ما فيها. من صداع المرضى وفي المساء في مركز التحفيظ
ما رأيت أصبر منهن.. | 75 |
| 15 | من باب شحذ الهمم للطالبات:
أبارك اليوم لخالتي إتمامها حفظ القرآن الكريم كاملاً كما قال الشاعر:
لم يثنه عن ذاك بُعد العَهدِ
ولا الذي مرّ به من جَهْدِ..
برحلة حفظ استمرت قرابة الثمان سنوات وتقدمها في السن.. | 225 |
| 16 | (قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا) يعني لا يحسبون لقاءنا يعني البعث (ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا) ليس فيه قتال (أَوْ بَدِّلْهُ)
تفسير مقاتل – ٢ / ٢٣١
قلت: العلمانيون يريدون قرءانا لا قتال فيه ولا حدود | 229 |
| 17 | غالبية الناس ما عندهم ضي مش حيحضروا في الوقت | 4 |
| 18 | نعم، مرات قراءة ومرات كتابة على حسب الوضع | 4 |
| 19 | رسائل القناة:-https://t.me/qal0n/6931
تقراه في القناة؟
حتكون فكرة جميلة جدّا | 21 |
| 20 |  بدون متن... | 240 |
