اقتباسات، عبارات، استوريات 🖤
رفتن به کانال در Telegram
♡ㅤ ❍ㅤ ⎙ㅤ ⌲ ˡᶦᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ ˢᵃᵛᵉ ˢʰ "-"أنا الواقع الذي يزعج خيالك العاجز .✘⁞━━━━━━━━━━━━━
نمایش بیشترالعراق67 775دسته بندی مشخص نشده است
495
مشترکین
-224 ساعت
-57 روز
-4730 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+2
در 0 کانالها
اوت '26
+72
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+48
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+296
در 32 کانالها
Get PRO
مه '26
+707
در 58 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+250
در 34 کانالها
Get PRO
مارس '26
+199
در 50 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
- في ليلة الجمعة..
اللهم قرب لنا كل ما تراه خير لِنا و أبعد عنا
ما تراه شر لنا اللهم اختر لنا ولا تُخيرنا فإننا
لا نحسن الاختيار🤍.
| 2 |  بدون متن... | 521 |
| 3 | - الهادئون دائمًا في أرواحهم ضجيج.
Quiet people always have noise in their souls. | 682 |
| 4 | الأمور التي يُعريها لك الله، لا تُلبسها عذرًا | 668 |
| 5 | موضة البنات الحين يحبون واحد عنده قطة 🐱 أو كلب 🐶 على أساس رومانسي طيب، واللي عنده 30 رأس غنم 🐑:)😉😹😹😹 | 20 |
| 6 | ياصـاحـبــي اسمــع كلامي وتّعلم
هـذه وصــايأ للــرجـال الـفـهـيـمـه
الاولــه خـلــيـك مـثـابــر ومـهـتـم
في طـاعه الله والامــور السـليمـه
وباالحب والإخلاق يااخــي تّحزم
وبالوالــدين ياصــاح تلقى الغنيمه
والـثانــيه بــ الحــق دآيــم تـكـــلم
الصدق وقول الحق نعـمـه عظيـمه
وإحذر من التجريح والكذب والذم
ولاتـصـدق ذو النـفـاق والـذمـيـمـه
والثالثـه فـي صُـحبـتك كون بلسم
وطُــب جـرآح للـقـلـوب الــرحيـمه
والرابـعه وقـت الـشــدايــد تّـقــدم
دافـع عـلى ديـنـك وشّـد الـعـزيمـه
والخامـسه لاتـفـشـي السـر تّنــدم
ولا تنتـقـم يـاصـاح عـنـد الوليـمه
والسـادســه الكـبـر قـاتـل ومَـغـرم
والذل عـند الـحـق اكـبــر جــريمه
ولايٌــغـرك كثــر مــآلـك ولــو جَــم
ولاتسـتهـين فـى الرجـال الحليمه
والسابعـه لا تُـظـلـم الـناس تّـظلم
للظــلم في الاخر عواقـب وخيمه
والثامـنه إبــعد عـن الــشر وإفهم
من يطـلب اهل الشر يلقي غريمه
والتاسعه لا تحــمل الحـزن والهَم
دنيـــاء قصيــرة مـالـها أي قيــمه
وال10الختم من كل الجوانب تّعلم
وإفـهـم زمانــك والإمــور الـسلـيمه | 663 |
| 7 | - ثم أنك أهم من أن تفرض نفسك على الآخرين، وأكبر من أن تعيش تحت مزاجيتهم.
- دوستويفسكي 📚. | 597 |
| 8 | - لم أكن أعلم أن الحزن يمكن أن يكون جارحًا إلى هذا الحد، حتى شعرت بأن روحي تتألم.
- إرنست همنغواي 📚. | 580 |
| 9 | حين تقسو عليك الحياة مرة واحدة وتسلبك كل ما يمكنها سلبه من أمجاد وأفراح ومؤيدين وصحة وكل أنواع الثروة، فإنك عندها تكتشف، بعد ذلك الرعب الأول، أنك أكثر غنى من ذي قبل، لأنك آنذاك فقط تعرف ما الذي تملكه ولا تستطيع أي يد للص أن تمتد إليه، وبذلك تتخلص من الكثير من الاضطرابات لأنك أدركت أنك مالك لأشياء لا تستطيع أي يد أن تطالها.
- فيودور دستويفسكي
- كتاب: إنساني مفرط في إنسانيته | 574 |
| 10 | دوستويفسكي
"إن سر الوجود الإنساني لا يكمن في أن يعيش المرء بل في أن يكون لديه ما يعيش من أجله."
من رواية "الإخوة كارامازوف" | 547 |
| 11 | - الحزن هو أن تتذكر وجهًا تحبه، وتدرك أنه لم يعد جزءًا من حياتك بعد الآن.
- غابرييل غارسيا ماركيز 📚. | 539 |
| 12 | وإذا رأيتُكِ تضحَكينَ تَبَسُّماً ..
ذهَبَت هُمُومُ مَشاغِلي وعَنائي | 517 |
| 13 | - لم يبقى لدي أشخاص مُميزين ورائعين بعد الأن، الجميع أصبحوا يخشون البقاء ولا يريدون بأن يكونوا أشخاص حقيقيين لو مرةً واحدة. | 516 |
| 14 | - لن أستغرب لو أنها شعرت بالملل مني، فأنا أشعر بالممل تجاهي، وتجاه أفكاري وتعبي وضياعي وعدم توازني، لن أستغرب لو قرَّرت أن تتركني. | 499 |
| 15 | - لدي حبٌ جارفٌ للعزلةِ والصمتّ، إنني أستطيعُ أن أقضي ساعات وأنا أحدقُ إلى النار أو البحر، دون أن أحس بالحاجة إلى أيّ رفقة. | 484 |
| 16 | - الإنسان لا يسعى فقط إلى تجنب الألم، بل يبحث عن معناه في الألم ذاته، الألم هو الجسر الذي يربطنا بأعمق مشاعرنا ويفتح لنا أبواب الفهم الحقيقي.
- دوستويفسكي 📚. | 493 |
| 17 | - لكن جميع ذكريات الماضي تبعث في نفسي الحنين، وتجعلني اليوم حزينًا، ألا ما أغرب هذا الأمر، قلبي ممتلئ ببعض الثقل.
- دوستويفسكي 📚. | 496 |
| 18 | - لكن جميع ذكريات الماضي تبعث في نفسي الحنين، وتجعلني اليوم حزينًا، ألا ما أغرب هذا الأمر، قلبي ممتلئ ببعض الثقل.
- دوستويفسكي 📚. | 1 |
| 19 | في موسوعته "تاريخ الفلسفة" يؤكد فريدريك كوبلستون أن دوستويفسكي لم يكن فيلسوفاً بالمعنى الأكاديمي، لكنه ينتمي إلى الفلسفة بقدر ما ينتمي إلى الأدب، وأن رواياته تقدم مشكلات وجدلاً لأفكار تأثر بها مفكرون يوصفون بوجه عام بأنهم فلاسفة – المجلد العاشر ترجمة محمود سيد أحمد –.
يحدّد النقد الأدبي بأن رواية (مذلون ومهانون) هي التي كوّنت المبادئ الرئيسية لفلسفة دوستويفسكي، فهي أوّل عمل من أعماله متعدد الجوانب، وكما يقول الناقد الروسي الشهير بوريس بوروسوف في كتابه (شخصية دوستويفسكي) - ترجمة نزار عيون السود -: "إن الموضوع الرئيسي في (مذلون مهانون) هو صورة النزاع الأخلاقي في المجتمع، وهذا النزاع لا يقوم على تصادم المصالح الاجتماعية فحسب، بل على تعارض المبادئ الأخلاقية والفلسفية". كان دوستويفسكي معجباً بفكتور هيجو وفكرته عن تجديد الإنسان في الإنسان نفسه وبعثه، فقد أظهر دوستويفسكي بعمق، تراجيديا حياة الطبقات الاجتماعية الدنيا، أي البسطاء والمنبوذين. تكتب الناقدة الروسية (آ. لاتينيا) - دوستويفسكي مقالات ترجمة نجيب المانع -: "لقد قام دوستويفسكي باكتشافات عظيمة في الإنسان، وبه يبتدئ عصر جديد في التاريخ الداخلي للإنسان، ولم يعُد الإنسان بعده كما كان قبله، إن نيتشه وكيركغارد وحدهما يمكنهما أن يشاركا دوستويفسكي في مجده في ريادة العصر الجديد" .
كان دوستويفسكي في الرابعة والثلاثين من عمره عندما توفي الفيلسوف الوجودي سورين كيركغارد، وقد عاش كلاهما في الفترة التي هيمن فيها هيجل على الفكر الأوروبي. صحيح أن دوستويفسكي لم يقرأ هيجل، على العكس من كيركغارد، الذي كان يعرف هيجل عن قرب، ولكن خلال الفترة التي تعرّف فيها دوستويفسكي إلى الناقد بيلينسكي أصبح على دراية كافية بالأفكار الأساسية لفلسفة هيجل. كانت الكتب التي أحضرها أصدقاء بيلينسكي من ألمانيا كافية لإعطائه صورة واضحة للمشاكل التي طرحتها الفلسفة الهيجلية. وسيجد دوستويفسكي نفسه خارج تأثير هيجل، حيث بدت فلسفته غير مقبولة بالنسبة إليه. في إحدى رسائله يعبّر دوستويفسكي عن عبث الفلسفة التأملية: "إن الإنسان، يستسلم على الفور للمستحيل. والمستحيل يعني جداراً حجرياً! وأي جدار حجري؟ قوانين الطبيعة، والرياضيات، واستنتاجات العلوم الطبيعية. على سبيل المثال، بمجرد أن يثبتوا أنك من نسل القرد، فلا فائدة من أن تعبس؛ تقبل الأمر كما هو. حاول فقط أن تجادل في ذلك! من أجل الله، سيصرخون في وجهك، لا يمكنك أن تجادل في ذلك - ضرب اثنين يساوي أربعة. الطبيعة لا تطلب إذنك، فهي لا تهتم برغباتك أو بما إذا كانت قوانينها ترضيك أم لا. أنت ملزم بقبولها كما هي، وبالتالي يجب عليك أن تقبل كل عواقبها أيضاً. الجدار، إذن، هو جدار". وكما حدث عند كيركغارد يعلن دوستويفسكي: "يجب أن تعرفوا، إن المعرفة لم تجلب الإنسان إلى الحرية، كما اعتدنا أن نفكر وكما تعلن الفلسفة التأملية؛ لقد استعبدتنا المعرفة، ووضعتنا بالكامل تحت رحمة الحقائق الأبدية". لقد أدرك دوستويفسكي هذا، واكتشفه كيركغارد أيضاً.
يذهب كيركغارد ومعه، فلسفة دوستويفسكي، إلى أن الخطيئة لا تكمن في الوجود، ولا في ما خرج من يدي الخالق، بل إن الخطيئة، والعيب، والنقص، تكمن في معرفتنا.
هل كان دوستويفسكي وجودياً؟ في روايته "من قبوي"، يسخر الرجل الذي يعيش تحت الأرض من الانفصال النظري والتأمل. وهو يتناقض مع نفسه باستمرار، ويشير دوستويفسكي إلى أن الطبيعة المتناقضة لحديث بطله: "أنا حقود"، ننتظر، لا، لست كذلك"، وما إلى ذلك، تهدف إلى السخرية من الإنسان الذي ينتهي به التأمل الذاتي إلى كل أنواع التناقضات. إن ما يهم هو ما تفعله. وحتى سارتر قال: "نحن ما نفعله، ونحن نختار ما نفعله".
يقدم دوستويفسكي حجة جيدة لمشكلة الشر، ولكن الرد هو أن الرأي القائل بأن "كل شيء مسموح به" ليس جيداً؛ لأن له عواقب وخيمة على كيفية عيشنا للحياة. في "الجريمة والعقاب"، نظريات راسكولينكوف تدمره. يتبنى نظرية أخلاقية، ويختبر النظرية! لكنها لا تنجح. يموت روحياً، ونظريته ـ على الرغم من كل منطقها وعقلانيتها ـ تفشل معه. | 540 |
| 20 |  بدون متن... | 384 |
