إبراهيم حذيفة الكحلوت
رفتن به کانال در Telegram
إبراهيم ابن الناطق الشهيد أبو عبيدة مسلم..عربي..فلسطيني..عسقلاني هوائي فلسطين وجنتي غزة..وحُلمي القدس @Hod1121985
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام إبراهيم حذيفة الكحلوت
کانال إبراهيم حذيفة الكحلوت (@ebrahimhodifa) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 100 827 مشترک است و جایگاه 383 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 390 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 100 827 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -242 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -15 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 20.18% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 10.66% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 20 344 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 10 750 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 1 283 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند يَوم, رَجُل, أَحَد, إِنسَان, حَرب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“إبراهيم ابن الناطق الشهيد أبو عبيدة
مسلم..عربي..فلسطيني..عسقلاني هوائي فلسطين وجنتي غزة..وحُلمي القدس
@Hod1121985”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 31 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
100 827
مشترکین
-1524 ساعت
+6427 روز
-24230 روز
آرشیو پست ها
100 827
قرأت في القرآن : " تبت يدا أبي لهب "
: فأعلنت وسائل الإذعان
" إن السكوت من ذهب "
أحببت فقري، لم أزل أتلو : "وتب "
" ما أغنى عنه ماله وما كسب "
فصودرت حُنجرتي بجرم قِلة الأدب
وصودر القرآن لأنه حرضني على الشغب.
100 827
«أبوك كان… كان… كان».
إليكم ما تجهلونه: موقفي الذي أعلنه اليوم هو امتدادٌ لموقف أبي، ومنطلقه عندي هو الدين والحق.
لن أغيّر قناعتي لإسكات المشكّكين ولن أسمح لأحد أن يحتكر اسم أبي ليزايد عليّ به.
إن أخطأتُ راجعت نفسي، _وسأقول أني أخطأت_فليس أحدٌ فوق الخطأ؛ لكنني لن أُنكِر ما أؤمن أنه حقّ لمجرّد أنكم لا تريدون سماعه.
أبي لم يكن اسمًا أستعيره فقط.. بل صاحب موقفٍ أعتزّ بأنني ألتقي معه فيه؛ والحقّ لا يتغيّر لأن أصوات الجاهلين والمنافقين ارتفعت.
إبراهيم حذيفة الكحلوت ✍️🏻
100 827
فئةٌ منهم في الأردن...
تجاوزت الولاء للحاكم إلى منافسته في الدفاع عن عرشه؛ ملكيّون أكثر من الملك ومستعدّون لتبرير قراراته قبل صدورها واختراع الحكمة لها قبل أن يعرفوا مضمونها! لديهم قدرةٌ خارقة على تحويل التناقض إلى حنكة والتملّق إلى وطنية والصمت عن الخطأ إلى بُعد نظر.
ولو غيّر الحاكم رأيه ثلاث مرّات في يومٍ واحد، لشرحوا لك أنّ المرّات الثلاث قمّة الثبات الاستراتيجي!
أمّا نقد السلطة عندهم.. خطيئة ومحاسبتها مؤامرة والتصفيق لها واجب وطني.
لقد أتقنوا فنّ الانحناء حتى صاروا يقيسون علوّ مكانتهم بمقدار انخفاض رؤوسهم.
وأنّ أقصر طريق إلى الوطنية هو إلغاء العقل وتأجير الضمير!
إبراهيم حذيفة الكحلوت ✍️🏻
100 827
Repost from إبراهيم حذيفة الكحلوت
لقد وعدت القـسام على لسان أبي أبو عبيـدة بأن نتنيـاهو سيجثو على الركب ، وبأن هزيمته الساحقة في غزة ستنهي مستقبله السياسي ..
وستكون البداية لنهاية هذا الكيان الغاصب، بقوة الله.
أقوال..يفعلها.
أبو حذيفة ✍🏻
100 827
Repost from إبراهيم حذيفة الكحلوت
لم تهدأ الأراضي المحتلة منذ السابع من أكتوبر ولن تهدأ أبداً حتى تحقيق أهداف الطوفان كاملة.
#طوفان_الأقصى
100 827
⚠️ لماذا أخبر النبي ﷺ أن أكثر أهل النار من النساء؟
عن النبي ﷺ أنه قال:
«يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ».(متفق عليه)
ولما سألته النساء عن السبب، قال ﷺ:
«تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ».
لم يذكر النبي ﷺ أنهن أكثر أهل النار لكونهن نساء وإنما حذّر من ذنوبٍ تقع فيها بعض النساء، ومنها كثرة اللعن وجحود إحسان الزوج.
وبيّن ﷺ معنى جحود العشير بقوله: إن المرأة قد ترى من زوجها إحسانًا طويلًا، فإذا رأت منه شيئًا يسوؤها قالت: ما رأيت منك خيرًا قط!
وهنا موضع الخطر: أن تمحو لحظة غضب سنواتٍ من الإحسان، وأن يتحوّل اللسان إلى أداة لعنٍ وجحودٍ وأذى.
لكن هذا الحديث ليس حُكمًا على كل امرأة ولا يعني أن النساء أقل منزلة عند الله؛ فميزان التفاضل هو التقوى والعمل الصالح، قال تعالى:
﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾
يا أختاه، احفظي لسانك من اللعن وقلبك من جحود المعروف ولا تجعلي الغضب ينسيك الإحسان.
ويا أخي، لا تغترّ بعملك فكلنا محتاجون إلى رحمة الله ومغفرته.
إبراهيم حذيفة الكحلوت ✍️🏻
100 827
נתניהו הבטיח ביטחון והביא אסון. השבעה באוקטובר חשף את קריסת הבטחותיו, והדם שנשפך תחת הנהגתו יישאר כתם על שמו לדורות. במקום להגן על ישראל, מדיניותו הקיצונית דוחפת אותה אל עבר תהום ומסכנת את עתידה ואת עצם קיומה.
ترجمة :نتنياهو وعد بالأمن فجلب الكارثة. كشف السابع من أكتوبر انهيار وعوده، وستظل الدماء التي سُفكت في ظل قيادته وصمةً تلاحقه أجيالًا. وبدلًا من حماية إسرائيل، تدفع سياساته المتطرفة بها نحو الهاوية، مهددةً مستقبلها ووجودها نفسه.ابن أبو عبيدة✍️🏻
100 827
إن تبليغ رسالة الله في الأرض هو أمانة شرعية وعقلية تستوجب فقه الواقع ومقاصد الشريعة.
وحين تتسابق الأمم في امتلاك ناصية البيان والتأثير فإن العقل الرشيد يُحتم علينا ألا نكتفي بصفاء المبدأ بل أن نُحسن هندسة الوسيلة.
فالإعلام الإسلامي الراشد اليوم هو صناعة واعية تستنفر الطاقات وتستثمر الكفاءات العقلية والتقنية الشابة، لتقدم الحق البين في أبهى حلة فكرية وجمالية.
قال تعالى:﴿قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي} ...كلمة "على بصيرة" هي جوهر الإعلام الواعي؛ فهي لا تعني فقط صدق الغاية.. بل تعني وعي الوسيلة وفقه الواقع واستخدام أحدث وأدق السبل لإيصال الحق إلى عقول الناس وقلوبهم.
إن الجمع بين عظمة الرسالة وذكاء العصر هو ترجمة حقيقية لروح الإعداد الواعي؛فتطويع التقنيات الحديثة ومنصات التأثير لنشر قيم الرحمة والهدى هو ضرورة دينية وحضارية لتصل الكلمة الطيبة إلى كل عقل وقلب.
الأصل ثابت، والوسيلة تتجدد والغاية رضا الله والدعوة إلى دين الله ✨
#الإعلام_الإسلامي #صناعة_الوعي
إبراهيم حذيفة الكحلوت ✍️🏻
100 827
سخروا من قوة جُند الله قبل السـابع من أكتوبر ورأوها وذُهلوا منها وعادوا إلى نفس السُخرية..
وستعود...
إِن تَسخَرُوا منَّا فإِنَّا نَسخَرُ مِنكُم كَمَا تَسخَرُون..
ولسوف تعلمون..
100 827
معذرةً إليكم يا شهداءَ عائلتي ويا أطهرَ مَن عرفتُ منَ الأصحابِ والأحباب يا من مرت ذكراكم صامتةً دون رثاء.. لا جفاءً والله، بل لأنّ الكلماتِ في حضرةِ غيابكم تتهدّم ولأنّ الوجعَ أكبرُ من أن تُحيطَ به لغة.
ولستُ أظنُّ أنَّ في هذا العالمِ الموحشِ أحداً ما زال يكترثُ لأمرنا؛ فقد استكثروا علينا حتى دمعَنا، وصار أمرُنا على هامشِ نشراتِهم يمرُّ مذيعو القنواتِ على أسمائنا_ إن مرّوا_ بمللٍ وثقلٍ كأنّ تتابعَ أرواحنا واحداً تلو الآخر بات خبراً مكرراً لا يُثير انتباههم!
لكنّ عزاءنا الوحيدَ أنّه إن كان بابُ الجنةِ الأبديّة ودخولُها بغيرِ سابقةِ حسابٍ ولا عذاب لا يُدرَكُ إلا بهذا الصبرِ المرير وهذا البلاءِ العظيم الذي ينهشُ أرواحنا كلَّ يوم.. فمرحباً بكلِّ وجعٍ يُقرّبنا إلى الله وأهلاً بألفِ بلاءٍ ما دام المشتكى إلى الله و النهايةُ إليكم
إبراهيم حذيفة الكحلوت✍️🏻
100 827
الشيطان ليس مخلوقاً خارقاً يجبرك على الخطأ، بل هو "مُسَوِّق" ماهر يعرض البضاعة.. وأنت من تملك زر الشراء!
الخطورة الحقيقية ليست في إغواء الشيطان الخارجي، بل في "تزيين النفس" وتبرير الأخطاء حتى تصبح قناعات.
عندما تستسلم للوسوسة أنت لا تطيع إبليس فحسب بل تمنحه الوقود ليقودك ضد نفسك.
التوبة ليست مجرد استغفار بل هي إيقاف التمويل عن هذا العدو الخفي بقطع دابر الأفكار المسمومة قبل أن تتحول إلى سلوك.
قال تعالى:{إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ}
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن» قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: «وإياي، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير»
فاحذروا هذا اللعين التي توعدنا قبل آلاف السنين ﴿لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾.
أخي المسلم، انتبه! أنت في معركة مع عدوّ أقسم بعزّة الله أن يُضلّك، ولن يضع سلاحه عنك حتى تنتهي حياتك ..
معركتك معه مستمرّة ما دمت حيًّا؛ فإمّا أن تجاهد نفسك فتنجو، وإمّا أن تستسلم لوساوسه فتخسر.
فلا تمنحه لذّة الانتصار عليك..
تذكّر: الشيطان أعلن حربه عليك، فهل أعلنت أنت جهادك له؟
إبراهيم حذيفة الكحلوت ✍️🏻
100 827
أخطأت في صياغة المنشور السابق عن الفيديو وتم حذفه لأنه فُهم عند الكثير بشكل خاطئ مؤسف
تابعو قناة التلجرام لكل ما هو جديد في التعليق ...
100 827
Repost from إبراهيم حذيفة الكحلوت
{ إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }
دارُ الخلود لمن أبى ذلاً بعزته الأشَّـ.ـد
100 827
سأخرج لأوصل الرسالة
وأنا أعلم جيدا ما أفعله وسأفعله
اللهم استخدمني ولا تستبدلني
واللهم اختم لي بالشهادة في سبيلك
