تَضْحِيَات مُـ𓂆ـرَابِط🔻

‏فشُدَّ أزۡري بتَوفيقٍ ومقۡـدرةٍ، ولاتَڪِلني إلى نفۡسي؛ فأُهلِڪَها.

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: إنَّ يسيرَ الرِّياءِ شركٌ، وإنَّ من عادَى للَّهِ وليًّا فقد بارزَ اللَّهَ بالمحاربةِ، إنَّ اللهَ يُحِبُّ الأَبرارَ الأَتقياءَ الأَخفياءَ الَّذينَ إذا غابوا لَم يُفتَقَدوا، وإِنْ حَضَروا لَم يُدْعَوْا ولَم يُقرَّبوا، قُلوبُهم مَصابيحُ الهُدى، يَخرُجونَ مِن كُلِّ غَبْراءَ مُظلِمَةٍ. وفي إسناده ضعف. "إن الله يحب أولئك العاملين فى صمت، الزاهدين فى الشهرة والسلطة، المشغولين باللباب عن القشور، المتعلقة قلوبهم بالله، لا تحجبهم عنه فتنة ولا تغريهم متعة . وما أفقر أمتنا إلى هذا الصنف المبارك، بهم ترزق وبهم تنصر ..." -د. محمد الغزالي. #جنود_الظل #جذور_للبناء_الفكري

'(ويشف صدور قوم مؤمنين. ويذهب غيظ قلوبهم)' -ما الفرق بينهما؟! شفاء الصدر : فرحُه بما حلَّ بهم من بأس المدافعين لهم. ذهاب الغيظ : ذهاب ما لحق بالقلب من تعبٍ بسبب تسلُّطهم قبل هزيمتهم. -هذا معنى ما قاله ابن عاشور رحمه اللّٰه. "وإنّ غداً لناظره قريب".

لا تقولوا: زرع الزارعُ والباغي حَصَدْ . ذهب الأقصى وضاعت قدسُنا منّا وحيفانا ويافا وصَفَدْ. لا تقولوا: حارس الثَّغْر رَقَدْ . أنا لا أُنكر أنَّ البَغْيَ في الدُّنيا ظَهَرْ . والضَّميرَ الحيَّ في دوَّامة العصر انْصَهَرْ. أنا لا أُنكر أنَّ الوهمَ في عالمنا المسكون بالوهم انتشرْ . غيرَ أنَّي لم أزلْ أحلف بالله الأحَدْ . أنَّ نَصْرَ اللَّهِ آتٍ ، وعدوَّ اللهِ لن يلقى من الله سَنَدْ . لن ينال المعتدي ما يبتغي في القدسِ.... ما دام لنا فيها وَلَدْ .. فاللهم نصرك الذي وعدت ...

بين محمد الفضل وأسامة نصرالدين كلهما ضحى بأنفسهما لإنقاذ أخوتهم فمحمد الفضل الذي ألقى بجسده الطاهر فوق القرنيت قبل أن ينفجر لإنقاذ أخوته وأسامة نصرالدين الذي أحتوى أحد أخوته عندما جات تلك المسيرة اللعينة فلم يفكر في الهرب بل أحتوى اقرب اخ له ليحميه من شظايا المسيرة فأستشهد هو وأصيب أخيه اي حب هذا؟! اي شوق للقاء الله هذا؟! اي حب للشهادة هذا ؟! نسأل الله أن يتقبل منهم ويتقبل جهدهم وجهادهم ورباطهم وشهادتهم ونحن والله ما في المقام البخلينا نتكلم عن الشهداء والله ماف زول اصلا في هذا المقام ولن توفيهم الحروف حقهم حتى، لكن لكن وجب علينا أن نجعل سيرهم وسيرتهم للأجيال ولنا نورا ونبراسا وأن نحيها ما حينا ربنا يتقبل شهدائنا وامواتنا قبولا حسنا ويتقبل منهم ويشفي الجرحى ويفك قيد الأسرى ويحفظ ويعين من بقى فمضى لعلياء الشهادة نفر كرام خلص أخيار #الشهداء_أكرم_منا_جميعا #الشهداء_الكرام #لا_خير_في_سعة_من_الدنيا_ضيعت_طريق_من_الأخرة #إنما_هو_الله_والجنة #ثورة_الشهداء #حرب_الكرامة #نصر_من_الله_وفتح_قريب

-

سلامٌ عليكم بما صبرتم! سأل النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه: «هل تدرونَ مَن أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن خَلْقِ اللهِ»؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ. قال: «أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن خَلْقِ اللهِ الفُقَراءُ المُهاجِرونَ الَّذينَ يُسَدُّ بهم الثُّغورُ، وتُتَّقَى بهم المَكارِهُ، ويموتُ أحَدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيعُ لها قضاءً». رواه أحمد، وصححه الألباني. تتجنب بهم وبجهـــ ــادهم البلاد أن تنزلق في مهاوي الردى، ولا يجد مالاً يتحصل به على ما يرغب فيه، حتى يموت!! ولا يعلم بحاله أحد؛ لعفافه! فإذا مات كان من أهل هذه البشارة: ﴿سَلامٌ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ﴾ [الرعد: ٢٤]. بموته تنتهي معاناتُه ويتم صبرُه. تذهب اللأواء، ويبقى الجزاء.

﴿سَلامٌ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ﴾

لا تتوقف عندما تكون متعبًا ،بل توقف عندما تنتهي.

(إنَّ اللَّٰهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ).💚

‏"اغضض من صوتك ما دمت في غمار إنجازك، ولا تُجلِب بصوتك ليرى الناس سيرَك، ففي الجلَبة العثْرة. ‏ومن أكثر الحديث عن نيته انقطعت به، ومن سكت عن غراسه تكلمت عنه ثماره. ‏وما استعان أحد على الإتقان بخيرٍ من الكتمان. ‏قال أكثم لقومه: إياكم وكثرة الصياح في الحرب فإن كثرة الصياح من الفشل"

تنشروا القناة، بدناش تنزل عن 90 منرد الاشتراك🔻.

حولوها وبحوللكم والي بحولها ومش موجود بقناته بشترك عنده.

ٱللَّهُم صَلّ وَسَّلم عَلَىٰ نَبينا مُحمَّد

-

- أبدَع في دُنيا وهيّ زائلة ‏فكيف بِجنّة وهيّ الباقية!💚

-من علماء الحنفية (زفر بن الهذيل) حفظَ القُرآن في آخرِ سَنَتَين مِن عمره، فرُئِيَ بعدَ موته في المنام، فسُئِل : -ما حالك يا زفر؟ -فقالَ: لولا السَّنتَين لَهَلَك زفر. "شرح مسند أبي حنيفة".

دربُ الكُسالىٰ نعيمٌ في مسالكهِ أمّا الطُموحُ فتُدْمىٰ دُونَهُ المُـقَلُ قَالَ وَهبُ بنُ مُنبِّه - رحِمَهُ اللهُ -: "لَيْس مِنْ بنِي آدَمَ أحَبُّ إِلى شَيْطَانِهِ مِنَ الأَكُولِ النَّوّْامِ". الزهد للإمام أحمد