[Ескин et. al.]

Мы строили, строили... 🏠 Прочитал интересную статью о трудовых мигрантах и их семьях в сельском Кыргызстане. Денежные переводы составляют почти треть ВВП страны и сильно меняют облик сельской местности. Популярным становится строительство большого каменного дома, который возводится на заработки уехавшего родственника профессиональными строителями. Его строительство может длиться годами, и долгое время такой дом остается скорее символом, чем функциональной постройкой. Символом будущего возвращения, успешной трудовой миграции и, конечно, престижа семьи. Строительство дома моментально включается в статусное соревнование семей друг с другом. Сразу появляется мода на эркеры и облицовочный кирпич, которые позволяют выделиться на общем фоне. Однако эта статусная игра становится возможной только с изменением социальных отношений на селе. Раньше строительство дома во многом опиралось на ашар, обычай безвозмездной коллективной помощи родственников и соседей. Ашар - это форма дарообмена, когда в качестве благодарности организатор строительства щедро накрывает общий стол. Подобная морально нагруженная помощь ограничивает возможность контролировать качество строительства: дареному коню в зубы не смотрят, а вот за работу строительной бригады уже можно спрашивать. И нет никакой ностальгии по тому, как было раньше. Переход от ашара к профессиональному строительству оказывается выгоден и владельцам домов, которые хотят контролировать результат и получить в итоге грандиозное здание. Мурзакулова А. (2025) Как трудовые мигранты и их близкие, оставшиеся дома, строят капитализм в сельском Кыргызстане // Деревня как ценность. Идеологии и практики новой сельскости М.: «Хамовники»; Common Place. С. 154–175.