fa
Feedback
- يَعْسُوبُ ٱلدِّينْ .

- يَعْسُوبُ ٱلدِّينْ .

رفتن به کانال در Telegram

- تُبكْيِكَ عَيْنيِ لا لأجِلْ مَثوّبةٍ وانمّا عيَنيْ لأجِلكَ بَاكّيةً . @Ploof_bot

نمایش بیشتر
314
مشترکین
-124 ساعت
-77 روز
-530 روز

در حال بارگیری داده...

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+24
در 12 کانال‌ها
اوت '26
+56
در 21 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+33
در 17 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+66
در 17 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+68
در 19 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+54
در 19 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+73
در 29 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+75
در 38 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+89
در 31 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+96
در 59 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+216
در 59 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+161
در 55 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 61 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 53 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+18
در 6 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
23 سپتامبر+1
22 سپتامبر0
21 سپتامبر0
20 سپتامبر0
19 سپتامبر+1
18 سپتامبر0
17 سپتامبر0
16 سپتامبر+1
15 سپتامبر0
14 سپتامبر+1
13 سپتامبر0
12 سپتامبر+3
11 سپتامبر+2
10 سپتامبر+1
09 سپتامبر+2
08 سپتامبر0
07 سپتامبر+2
06 سپتامبر+1
05 سپتامبر+1
04 سپتامبر+2
03 سپتامبر+2
02 سپتامبر0
01 سپتامبر+4
پست‌های کانال
2
الوُقَتّ الذي يُسّتجاب فِيهُ الدُعَاء.
69
3
❍ أبو جعفر الطوسي قال: أخبرنا الحسين بن إبراهيم القزويني، عن هارون بن موسى التلعكبري، عن محمد بن همام، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن خالد الطيالسي عن أبي العباس رزيق بن الزبير الخلقاني قال :❖ سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) يقول: عليكم بالدعاء والإلحاح على اللّٰه عزّ وجل في الساعة التي لا يخيب اللّٰه عز وجل فيها براً ولا فاجراً، قلت : جعلت فداك، وأي ساعة هي ؟ قال : هي الساعة التي دعا فيها أيوب علي وشكا إلى اللّٰه عز وجل بليته فكشف اللّٰه عز وجل ما به من ضر، ودعا فيها يعقوب علي فرد اللّٰه يوسف وكشف اللّٰه كربته، ودعا فيها محمد فكشف اللّٰه عز وجل كربته ومكنه من أكتاف المشركين بعد اليأس، أنا ضامن أن لا يخيب اللّٰه عز وجل في ذلك الوقت براً ولا فاجراً، البر يُستجاب له في نفسه وغيره، والفاجر يستجاب له في غيره، ويصرف اللّٰه إجابته إلى ولي من أوليائه، فاغتنموا الدعاء في ذلك الوقت . - لم تذكر هذه الساعة في هذه الرواية، لكن الظاهر من الروايات أنها السحر ليلة الجمعة، كما ورد في الروايات الواردة في تفسير قوله تعالى : ( سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي ) [سورة يوسف، الآية ۹۸] . ◈ الآمْاليِ 𓏺 الطوُسّيِ - المُجلسّ ٣٩ ، حديثّ ٣٦.
46
4
ـ
20
5
- الرساله ؛ وعليكم السلام شنو هل تغيير الحلو القناة صايرة تجنن❣️🤏🏻. ممتنين لمشاركة رأيكم اللطيف هذا، بمجرد شلنا التفاعلات لان حسيتها هوسة 😄 .
29
6
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته • ما شئتم | @Ploof_bot .
48
7
بالمناسّبة عندكم اسئلة ؟
1
8
قناتنا الخاصة بالنساء https://t.me/+QXmXe51L9g4xMjQy
67
9
بارك اللّٰه فيكم، نعم صحيح .
68
10
- الرساله ؛ بس هي للرجال الثانية
66
11
- الرساله ؛ عفواً المتطهرين بالغلط
64
12
- الرساله ؛ حسب معرفتي البسيطة ال فيهِ الأولى تعود إلى المسجد والثاني للرجال متطهرين
61
13
- الرساله ؛ السلام عليكم تكرار كلمة « فِيهِ » بهالآية المباركة إله علّة بلاغية وعقائدية كلش دقيقة، والغاية منها هي الفرز والتمييز التام بين مكانين متناقضين تماماً، واحد بنيانه نفاق وكفر والثاني بنيانه تقوى وإيمان. بالإيجاز، اللفظة الأولى بـ « لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا » ترجع على مسجد الضرار اللي بنوه المنافقين، والعلة من ذكر الضمير هنا هي لتحديد مكان النهي الإلهي للنبي بكل حسم ، يعني رب العالمين يمنع التواجد أو الصلاة بهالمكان الخبيث حتى تِفشل مؤامرتهم وينفضح أمرهم. أما اللفظة الثانية بـ « أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ » فهنا القرآن يحول المجرى بالكامل وينتقل للمقارنة والمقابلة، فالهاء ترجع على مسجد قباء والعلة هنا هي إثبات البديل الطاهر والشرعي، يعني هالمكان اللي تأسس على النية الصادقة والتقوى من أول يوم هو المكان الحقيقي اللي يستحق العبادة والقيام .وبالنسبة للفظة الثالثة بـ « فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا » فإعادة الضمير هنا جتي لغرض الاستئناف البياني ومدح المصلين المؤمنين، والعلة منها هي ربط طهارة ونزاهة الأشخاص بطهارة المكان نفسه، حتى يتبين إنو هالمسجد صار مأوى لفيوضات الرحمة والبركة بسبب طهارة نفوس وبدن اللي بيه، عكس مسجد الضرار اللي مليان برجس النفاق والمؤامرات، وبهالترتيب والتكرار الثلاثي صار فرز تام وواضح بين بيوت الحق وبيوت الباطل. يعني بااختصاࢪ كل «فِيهِ» أجت بمقام ومقصد مختلف: الأولى للـ زجر والنهي عن مكان الباطل، والثانية لـ الترغيب والتفضيل لمكان الحق، والثالثة لـ المدح والثناء على أهل هذا المكان. نعم صحيح أحسنتم .
63
14
؟
13
15
أحبتي، أكثر من مرة نبهت إنه لا تدخلون لغرض التبادل؛ وجودكم مثل عدمهِ وأنا ما اريد هيچ.. كذلك لا تستفاد من القناة ولا من المناقشات يلي تصير بالقناة فقط قناة زايدة بالتلي.. مو فقط قناتي بل جميع القنوات الدينية إسم وفعل، أتمنى لو تلتزمون بهذا الأمر، جزاكم اللّٰه خيراً .
74
16
مهي مشكلة إن شاء اللّٰه .
25
17
ماكو أحد يجاوب 😄 ؟ .
37
18
سؤال بسيط: في الآية 108 من سورة التوبة ﴿ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ ﴾ ما علة تكرار كلمة « فِيهِ » في ثلاث مواضع من الآية ؟ .
111
19
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ‏ : « لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿ يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ‏ ﴾ قَالَ فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ لَسْتَ إِمَامَ النَّاسِ كُلِّهِمْ أَجْمَعِينَ ؟ فَقَالَ : أَنَا رَسُولُ اللَّهِ إِلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ وَ لَكِنْ سَيَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ عَلَى النَّاسِ مِنَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَقُومُونَ فِي النَّاسِ فَيُكَذَّبُونَ وَ يَظْلِمُهُمْ أَئِمَّةُ الْكُفْرِ وَ الضَّلَالِ وَ أَشْيَاعُهُمْ أَلَا وَ مَنْ وَالاهُمْ وَ اتَّبَعَهُمْ وَ صَدَّقَهُمْ فَهُوَ مِنِّي وَ مَعِي وَ سَيَلْقَانِي أَلَا وَ مَنْ ظَلَمَهُمْ وَ أَعَانَ عَلَى ظُلْمِهِمْ وَ كَذَّبَهُمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَ لَا مَعِي وَ أَنَا مِنْهُ بَرِي‏ءٌ » . - 📚 بَصائِرُ الدَرجاتّ .
112
20
@Ploof_bot نستقبل استفساراتكم واسئلتكم مهما كانت .
10