يُحِبُّهُم وَيُحِبُّونَهُ
رفتن به کانال در Telegram
أمةٌ فقيرةٌ لله، تَرجو منه علمًا نافعًا وسترًا في الدُنيا و الآخرة قنواتي : https://t.me/j7o0m أذكروا والدي رحمه الله بدعوةّ
نمایش بیشتر936
مشترکین
-124 ساعت
-67 روز
-2530 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+4
در 1 کانالها
اوت '26
+6
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+9
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+6
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+8
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+8
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+7
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+19
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+75
در 16 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+106
در 10 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+91
در 15 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+1 314
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+183
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+20
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 19 سپتامبر | 0 | |||
| 18 سپتامبر | +1 | |||
| 17 سپتامبر | 0 | |||
| 16 سپتامبر | 0 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | +1 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | +1 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | +1 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
| 2 | 🍃احذر شرّ الفيديوهات القصيرة [الريلز]
هذه الفيديوهات القصيرة في كل شبكات التواصل الاجتماعي تسير وفق خوارزميات تحاول جرّك في دوامة لا يمكن الخروج منها وإبقائك متصلًا بالموقع لأكبر وقت ممكن، ولن تسلم وقتها من:
- سماع الموسيقى.
- رؤية المتبرجات والعري.
- رؤية المخالفات الشرعية المختلفة.
ثم ماذا؟
سيعتاد قلبك، ويصبح غض البصر شيئا من الماضي، وترتاح إلى القليل من الموسيقى -وربما لا تنكر كثيرها!-
فعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: إنَّ المؤمن إذا أذنبَ كانت نكتةٌ سوداءُ في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقلَ قلبُه فإن زاد زادت فذلك الرّان الذي ذكرَه الله في كتابِه:(كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون)
وأعظم شيءٍ يحصل هو أن تُحرم الأُنس بالله! | 78 |
| 3 | بدون متن... | 67 |
| 4 | 🌷 قال رجل لإبراهيم بن أدهم: أوصني، قال: لا أعلم النجاة إلا في اثنين: دع الرياء بالدين والفخر بالدنيا.
🔹[الأجوبة لابن أبي عون] | 56 |
| 5 | 🌷قال رجل لإبراهيم بن أدهم: أوصني، قال: لا أعلم النجاة إلا في اثنين: دع الرياء بالدين والفخر بالدنيا.
🔹[الأجوبة لابن أبي عون] | 1 |
| 6 | بدون متن... | 71 |
| 7 | "هوَ رحمةٌ للعالمينَ، خصالهُ
رَوْضٌ نداهُ العَذْبُ فاضَ طُيُوبَا
ما زالَ يُشعِلُ في الليالي نُورَهُ
حتّى أضاءَ بمِشعَلَيْهِ دُرُوبَا
فاملأ فؤادكَ من مناهلِ حُبِّهِ
لـيُرى على وجه المنى مسكوبَا
وأدِم صلاتكَ بُكرةً وعشيّةً
طوبى لمن نالَ الشّفاعةَ .. طوبى"
اللهمُ صَلّ وسلّم على نبيّنا محمّد | 73 |
| 8 | "ما طلبت شيئًا من الدنيا قط فولي لي، حتى لقد ركبت مرة حمارًا فلم يمش فنزلت عنه وركبه غيري فعدا. قال: فأريت في منامي كأن قائلًا يقول لي: لا يحزنك ما زوي عنك من الدنيا وإنما يفعل ذلك بأوليائه وأحبائه وأهل طاعته. قال: فسري عني".
أبو مسلم الخولاني | صفة الصفوة ط: دار الحديث (٣٧٢/٢) | 375 |
| 9 | [من طُرقِ معالجةِ النَّفسِ من أمراضِ الرِّياءِ ومحبَّتِها اطِّلاع النَّاسِ على حسناتِها وطاعاتِها]
إذا حدَّثتك نفسُك بإظهار الصَّالحِ من عملِك ومحبةِ اطّلاع النَّاس عليه فذكِّرها بسيئاتِك ومعاصيك وما يُستحيى منهُ مما اقترفَتهُ يداكَ ولا يَعلمُ به الخَلْق، فهل تُحبُّ أن يطَّلِعوا عليه؟!
قَالَ أبو حَازِم سَلَمةُ بنُ دِينارٍ -رحمه ﷲ-: «اكْتُمْ حَسَنَاتِكَ أَكْثَرَ مِمَّا تَكْتُمُ سَيِّئَاتِك». 📚[مصنف ابن أبي شيبة (٣٦٤٢٤)]
وقالَ سُفيانُ الثّوري -رحمه ﷲ-: «بَلَغَنِي أَنَّ العبدَ يَعْمَلُ العملَ سِرًّا فَلَا يزالُ بِهِ الشَّيْطَانُ حتّى يَغْلِبَهُ فَيُكْتَبَ فِي العلانِيَةِ، ثُمَّ لا يزالُ الشَّيطَانُ بِهِ حتّى يُحِبَّ أَنْ يُحْمَدَ عَلَيْهِ فَيُنْسَخَ مِنَ العلانيةِ، فَيُثْبَتَ فِي الرِّيَاءِ!». [الحلية (٣٠/٧)]
وقد ذكر الإمامُ ابن القيّم -رحمه ﷲ-، أن مما ينبغي على المؤمن أن يعتني به أن : «يُخْفِيَ أَحْوَالَهُ عَنِ الْخَلْقِ جُهْدَهُ، كَخُشُوعِهِ وَذُلِّهِ وَانْكِسَارِهِ، لِئَلَّا يَرَاهَا النَّاسُ فَيُعْجِبُهُ اطِّلَاعُهُمْ عَلَيْهَا،وَرُؤْيَتُهُمْ لَهَا، فَيُفْسِدُ عَلَيْهِ وَقْتَهُ وَقَلْبَهُ وَحَالَهُ مَعَ اللَّهِ، وَكَمْ قَدِ اقْتَطَعَ فِي هَذِهِ الْمَفَازَةِ مِنْ سَالِكٍ؟ وَالْمَعْصُومُ مَنْ عَصَمَهُ اللَّهُ!».
[مدارج السالكين (٣٩١/١)]
فاجتهدْ في إخفاءِ طاعاتِكَ كما تجتهدُ في إخفاءِ ذنوبِكَ وسيئاتِك!
﴿إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ [البقرة:٢٧١]،
قال الحافظُ ابن كثير -رحمه الله-: «فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ إِسْرَارَ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ مِنْ إِظْهَارِهَا؛لِأَنَّهُ أَبْعَدَ عَنِ الرِّيَاءِ، إِلَّا أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى الْإِظْهَارِ مَصْلَحَةٌ رَاجِحَةٌ، مِنَ اقْتِدَاءِ النَّاسِ بِهِ، فَيَكُونَ أَفْضَلَ مِنْ هَذِهِ الْحَيْثِيَّةِ». [تفسيره (٧٠١/١)] | 1 |
| 10 | دعاء المسلمين لإخوانهم المستضعفين: تحقيقٌ للأُخوَّة الإسلاميَّة، وتصديقٌ للأُلفة الإيمانيَّة؛ باستحضار مصابهم، واستمداد نصرهم، ومن جوامعه الواردة عن النَّبيِّ ﷺ قوله: "اللَّهمَّ أنْجِ المستضعفين من المؤمنين"، فاجعلوها في دعائكم لهم، وتحرَّوا مظانَّ إجابته.
#تغريد_العصيمي | 81 |
| 11 | 🌸 | ثلاث كلمات كان يكتب بها بعض
السلف إلى بعض🩷
💗من أصلح سريرته أصلح الله علانيته.
💗ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح
الله مابينه وبين الناس.
💗ومن عمل لأخرته كفاه الله مؤونة دنياه.
ابـن القيم📿 | 14 |
| 12 | معاني الذِّكر الجليل: | 95 |
| 13 | ما المقصود بأذكار طرفي النّهار؟ | 85 |
| 14 | ••
المولد النبوي بين الإتباع والإبتداع
•• | 90 |
| 15 | ••
المولد النبوي بين الإتباع والإبتداع
•• | 9 |
| 16 | كان النبي ﷺ يفيض عاطفة كسائر الناس؛ يفرح فيشرق وجهه، ويغضب فتحمر وجنتاه، ويبكي حتى تبل لحيته، ويضحك حتى تبدو نواجذه! لكنه كان متوازنًا في ذلك كله، فلا الفرح يُبطره، ولا الحزن يُنسيه، ولا الغضب يفلت منه زمام النفس.
فكان بذلك أحلم الناس، وأعدلهم
وأزكاهم خُلُقًا ..
صلى الله عليه وسلم تسليمًا كثيرًا🤍🌱، | 309 |
| 17 | 🔶( إذ نادى ربه نداء خفيا )
قال ابن تيمية في مجموع الفتاوى:
وفي إخفاء الدعاء فوائد عديدة:
...و «ثالثها» أنه أبلغ في التضرع والخشوع الذي هو روح الدعاء ولبه ومقصوده.
فإن الخاشع الذليل إنما يسأل مسألة مسكين ذليل قد انكسر قلبه وذلت جوارحه وخشع صوته؛ حتى أنه ليكاد تبلغ ذلته وسكينته وضراعته إلى أن ينكسر لسانه فلا يطاوعه بالنطق. وقلبه يسأل طالبا مبتهلا ولسانه لشدة ذلته ساكتا وهذه الحال لا تأتي مع رفع الصوت بالدعاء أصلا🍃 | 96 |
| 18 | 🌼قال الألباني -رحمه الله-: الجميع سواء المحتفلون بالمولد أو الذين ينكرون هذا الاحتفال متفقون على أن هذا المولد لم يكن: في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الصحابة الكرام، ولا في عهد الأئمة الأعلام🌼🌿
الهدى والنور (94) | 113 |
| 19 | قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-: «وَالِابْتِدَاعُ فِي الدِّينِ فِي الحَقِيقَةِ مِنَ الِاسْتِهْزَاءِ بِاللهِ؛ لِأَنَّكَ تَقَرَّبْتَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ لَمْ يَشْرَعْهُ»
القول المُفِيد (71/1) | 110 |
| 20 | كيف ييأس أحدنا من كثرة التوبة بعد هذا الحديث | 126 |
