طبيب مُثقف🎗.

لا تُورّط نفسك في أمر يتجاوز حدود إمكانياتك، مهما بلغ الإلحاح عليك، ومهما بدت النتيجة المتوقعة مغرية. للإنسان حدود لا ينبغي أن يتجاوزها، فإذا حمل نفسه ما لا تطيق، وجدها غارقة في تفاصيل تستنزف تركيزه، وتستهلك طاقته، وتترك في نفسه من التوتر ما هو أثقل من العمل نفسه. المعقول يكفي، أما ما فوق المعقول، فحتى لو أنجزته، فقد لا يُرى، ولا يُقدَّر، بل ربما سمعت من يلومك قائلًا: لماذا فعلت ما لا تقدر عليه؟ عِش حياتك بالطريقة التي تُريحك، لا بالطريقة التي تُرضي الجميع، وامضِ في الطريق الذي تعرف معالمه، وادخل المعركة التي تملك لها عُدتها، واطرق الباب الذي تعلم أن وراءه من يُقدِّرك، ولا تُغيِّر نفسك من أجل أحد.

لاتغرَّك النعم الظاهرة على بعض الناس، فتقارن نفسك بغيرك، فلكل إنسان من الخفايا ما لا يعلمه إلا الله.. الناس جميعًا مبتلون، ولكن صور الابتلاء تختلف، فلا تنظر إلى ما حُرمت منه عند غيرك، فربما رزقك الله ما حُرم هو منه، وأنت لا تدري! فارضَ بما قسمه الله لك، تكن أغنى الناس !

يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه، لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبّع عورة أخيه المسلم تتبّع الله عورته، ومن تتبّع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله. ● النبي محمد ﷺ. صلوا عليه 🕊

‏يمنع والأسباب كلها ممكنة، ويُعطي والأسبابُ كلها ممتنِعة، لا مُعقب لحُكمِه، ولا رادَّ لفضلِه، فهو الذي يخلقُ ما يشَاء ويختار

محتاج تتذكر بين وقت وآخر أن وجودك في مكانك اليوم ليس بمهارتك وحدها، وإنما هو توفيق من الله قبل كل شيء. هناك أمور تأتي لأنك تعبت واجتهدت، وهذه سنة الله في الكون، وأمور أخرى تأتي بفضل الله وكرمه لأن نيتك صادقة، فليس كل شيء يُنال بالتخطيط والمهارة وحدهما وتذكر أول الطريق، حين كنت تائهًا، تبحث عمن يدلك ويأخذ بيدك حتى فهمت وتعلمت، فلا تنظر باستغراب أو استعلاء إلى من يطلب مساعدتك في أمر أصبح اليوم بديهيًا بالنسبة إليك. وإذا حققت إنجازًا، فلا تجعل نجاحك سببًا للنظر إلى غيرك بتعالٍ، أو تتعجب كيف ما زالوا في أماكنهم، فقد قال الله تعالى: ﴿كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ﴾. إنه فضل الله وتوفيقه، والنعمة تدوم وتزداد بالشكر، وربما هناك من يجتهد بصمت، وما زال في الطريق، دون أن يتحدث كثيرًا.

يذهب الواحد لربنا وهو يحمل في قلبه حاجة، ويقف بين يديه يسأله بإلحاح، ويُلِحّ في الدعاء كما يُلِحّ الطفل على من يحب. ثم يهديه الله، ويأخذ بيده وقلبه، ويغمره بأُنسه ومحبته، حتى يشعر أن كل ما كان يطلبه هينٌ على الله، قريبٌ منه، ولو شاء الله لآتاه إياه. فيغرق في ذلك الأنس، وتلك المحبة، وينسى الحاجة التي جاء من أجلها. ويصبح كل ما يتمناه، أن تدوم لحظات الصفاء، والمحبة، والوصل مع الله... لا أكثر. سبحانك ربي ما أعظمك.

عندما تكون قلقًا من أمر في عملك، أو امتحان، أو أي شيء يخيفك، ثم يمر الأمر بسهولة، فلا تقل: أنا أعطيت الموضوع أكبر من حجمه ! يقول أبو بكر المزني: ينزل الأمر بالعبد، فيدعو الله، فيصرفه عنه، فيأتيه الشيطان ليُضعف شكره، فيقول له: إن الأمر كان أيسر مما ظننت.. فينسيه فضل الله عليه ! والله ما كانت يومًا بالشطارة، وإنما بستر الله وفضله وبس.

يمكنك أن تعرف جانبًا من حقيقة الإنسان من موقفه بعد أن يخطئ في حقك. فمن الناس من يعتذر ويصلح خطأه ويراجع نفسه، بل ويسعى إلى أن يتغير للأفضل. ومنهم من يفعل العكس تمامًا؛ فيعيد كتابة القصة في ذهنه ويغيّر أحداثها، ليس بحثًا عن الحقيقة، بل ليهرب من الشعور بالذنب ويقنع نفسه بأنه المظلوم. لقد أصبح تحمّل المسؤولية والاعتراف بالخطأ، من أندر الصفات في هذا الزمن؛ لأن حماية الكِبرو وتبرير النفس، أسهل عند كثيرين من مواجهة عيوبهم والعمل على إصلاحها، والله المستعان.

مِن قبل كنت أتعب جدًا عندما أشعر أن أحدًا فهمني خطأ، أو أخذ عني فكرةً غير حقيقية، أو كان غاضبًا مني، وكنت أبذل جهدًا كبيرًا لأبرر موقفي، وأغيّر الصورة التي في ذهنه. لكن مع الوقت فهمت أن من كانت نيته أن يفهمك حقًا، فسيرى حقيقتك حتى لو لم تستطع أن تشرح، ومن قرر أن يفهمك خطأ، فلن تغيّر رأيه مهما قلت وفعلت. وعرفت أيضًا أنه ليس من اللازم أن أعيش طوال الوقت أدافع عن نفسي، أو أثبت للناس من أنا، فمن يعرفك حقًا سيقدرك، ومن لا يريد أن يرى إلا ما في ذهنه، فاتركه لرأيه. وفي النهاية، عش بالطريقة التي ترضي ربنا، وترضي ضميرك، واترك قلوب الناس وأحكامهم لله، فهو وحده يعلم الحقيقة كلها.

مَنْ جَالَسَ الْجُهَّالَ فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْقِيلِ وَالْقَالِ. ● علي بن أبي طالب.

لا تَكونوا إمَّعةً، تقولونَ: إن أحسنَ النَّاسُ أحسنَّا، وإن ظلموا ظلَمنا، ولَكن وطِّنوا أنفسَكم، إن أحسنَ النَّاسُ أن تُحسِنوا، وإن أساءوا فلا تظلِموا . ● النبي محمد ﷺ. صلوا عليه 🕊

طُوبى لِمَن خلا من الغِلِّ صدرُه، وسَلِمَ مِن الغِشّ قلبُه. ●علي بن ابي طالب.

سيظل كلُّ واحد يعيش محنته وحده مهما كان حوله من الناس، سيظل يعيشها بكل تفاصيلها وستظل فيها خبايا لا يعلمها إلا الله، يقابله بها صابرًا محتسبًا مخفيها عن الناس مستورًا بستر الله وتحت رحمته ربنا العالم بسرائرنا وأركاننا الحزينة والأمل الذي نبحث عنه في كل خطوة والطريق الذي نلتمس فيه رضاه، رغم كمية الصعوبات التي نراها والتحديات الرهيبة التي نواجهها ربنا يكتب لكل واحدٍ يمر بتعب أو حزن أو ابتلاء أجرًا عظيمًا وربنا يكتبنا من الراضين الصابرين ويرزقنا قربه وأُنسه ولا يكلنا إلى أنفسنا أبدًا.

كلما ضاقت بك الدنيا تذكر أبو عبيدة بن الجراح مواسياً عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قائلا: مالي أراك حزينا؟!️أحُرمت الجنة أم بشرت بالنار؟ هون عليك فما هي إلا دنيا، إنما هي أيام ونمضي لا تحزن، فبكى عمر وقال: كلنا غيرتنا الدنيا إلا أنت يا أبا عبيدة. ولتعلم أن هذه الدنيا دار التواء لا دار استواء، ومنزل ترحٍ لا منزل فرح، فمن عرفها لم يفرح لرخاءؤ ولم يحزن لشقاء، قد جعلها الله دار بلوى، وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سببا، وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضا، فيأخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي.

إلى من يقرأ الآن... أخطر ما يُسقط الإنسان ليس قلة المال، ولا فقدان الفرص، بل استنزاف الدقائق في لهوٍ لا ينتهي. شاشةٌ صغيرة تسلب عمرك بهدوء، وتغريك بمقاطع تافهة، حتى تستيقظ بعد سنواتٍ كما أنت، لم يتغير منك إلا شيب الرأس، وثقل الخطوات. انظر حولك؛ غيرك يبني، ويتعلم، ويتقدم، وأنت ما زلت عالقًا خلف شاشةٍ مضيئة. فالحياة لا تنتظر الغافلين، والعمر لا يعود؛ فابدأ اليوم قبل أن يصبح ما تؤجله ندمًا.

بينما كان النبي ﷺ يعود أعرابيًّا مريضًا، قال له: «لا بأس، طَهورٌ إن شاء الله»؛ أي: لعل هذا المرض يكون تكفيرًا للذنوب، ورفعةً في الدرجات، فأراد ﷺ أن يهوِّن عليه مصابه. فقال الأعرابي مستنكرًا: «كَلَّا، بل حُمّى تفور، ورأس تثور على شيخٍ كبور، تُزيره القبور.»(كتعبير عن التذمر والسخط وانه سيموت بعد هذا الحدث) فقال له النبي ﷺ: «فنعم إذًا.» أي: إن كنت ترى الأمر كذلك فهو كذلك. وهذا تفسير قوله تعالى {الظانين بالله ظن السَّوْءِ عليهم دائرة السَّوْءِ}. فما تعتقده ستعيشه.. فإن كنت تعتقد أن فرص النجاح محدودة.. فهي كذلك.. ولن تحظى بواحدة.. وإن كنت تؤمن باسم الله الواسع وأن الفُرص متاحة للجميع.. فالغالب إنك ستحظى بواحدة أو أكثر. صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا. ﷺ

فكرة أن يهديك أحدهم خلاصة خبرته ببساطة، ويختصر عليك سنوات، أو حتى ساعات، من عمرٍ قضاه في التجربة، والتعلّم، والخطأ، والصواب، حتى يصل إلى أفضل طريقةٍ لإنجاز أمرٍ ما، ثم يمنحك إياها في سطرٍ واحدٍ موجز... ستظل من أجمل ما يكشف عن طيب أصل الإنسان، ومن أعظم ما يورث الامتنان في قلب من تلقّاها. وسأظل ممتنًّا لمن دلّني على أفضل مصدر، بعدما أمضى عامًا كاملًا بين المحاولة والتيه، ولمن مرّ بتجربة آلمته، فتعلّم منها، ثم نصحني بها حتى لا أقع في الخطأ نفسه، ولمن قرأ مئات الصفحات في موضوعٍ ما، حتى استطاع أن يختصر لي تلك المعرفة في دقائق معدودة، ولكل من أخذ بيدي إلى الطريق الصحيح. وسأظل أرى أنه لا توجد كلمات توفي حقَّ كل من سار في المتاهة، وجرّب طرقًا كثيرةً خاطئة، ثم عاد بكل طيب نفس، فتصدّق بوقته، وصحته، وخبرته، ليرسم لمن بعده طريق العبور، ويهوّن عليهم مشقة الطريق. الله وحده هو القادر على أن يجازيهم خير الجزاء، ويردَّ إليهم جميل صنيعهم.

خطورة الهجر.. (لايَحِلُّ لمسلمٍ يصارمُ مسلمًا فوقَ ثلاثِ ليالٍ وأنَّهما ماصرَما فوقَ ثلاثِ ليالٍ، فإنَّهما ناكبانِ عنِ الحقِّ فإذا ماتا على صرامِهما لم يدخُلا الجنةَ جميعًا أبدًا، وأنه إن سلَّم عليه فلم يَقبَلْ تسليمَه وسلامَه، ردَّ عليه الملكُ، وردَّ على الآخَرِ الشيطانُ).. ● النبي محمد ﷺ. صلوا عليه 🕊

إن إدراك حكمة القدر أمرٌ يعجز العقل البشري عن الإحاطة به. فأصحاب السفينة لم يكونوا ليفهموا أن خرقها كان في مصلحتهم، وأنه سينجيهم من ملكٍ ظالم. ووالدا الغلام لا شك أنهما شعرا بمرارة المصيبة، ولعلهما دعوا على من فعل ذلك بابنهما. والعجيب أن وراء كل ابتلاء حكمة، وقد يمضي الإنسان عمره كله يظن أن القدر قد ظلمه، وليس بالضرورة أن تتضح له الصورة، أو يدرك لطف الله به، وحسن اختياره له. إنه اختبارٌ عسير، يحتاج إلى تسليم كامل لأمر الله، واستعانة بلطفه الخفي، حتى تصبر على أقدارٍ لا تفهمها، وتتصالح مع حقيقة أنك مخلوق، ولك ربٌّ يدبر الأمر بحكمته. فسلِّم لله، واطمئن إلى قضائه، واصبر على أقداره، خيرِها وشرِّها، واحمده على كل حال؛ فإن الصبر من أعظم الاختبارات. سلِّم تسلم، يا صديقي.