Энциклопедия Забайкалья

Дальневосточный леопард — самый северный подвид леопарда и один из самых редких хищников планеты. Основная популяция живет на юго-западе Приморского края и в приграничных районах Китая и КНДР, но отдельные особи иногда заходят и на территорию Забайкалья. Хищника легко узнать по светло-желтому или рыжеватому меху с крупными пятнами. Зимой шерсть становится длиннее и бледнее, летом — короче и ярче. Длина тела может достигать 160 см, хвоста — до 110 см, а вес самцов — 60–75 кг. ⏺️ведут одиночный образ жизни; ⏺️территории самцов и самок почти не перекрываются; ⏺️для логова выбирают труднодоступные местах: скальные ниши, пещеры, лесные завалы; ⏺️основная добыча косули и пятнистые олени, но может охотиться и на зайцев, барсуков, енотовидных собак и птиц; В Забайкальском крае дальневосточного леопарда отмечали в лесах междуречья Аргуни и Газимура. Обычно леопарды приходят в Забайкалье, когда молодые животные расселяются в поисках новых территорий или из-за изменений в основном ареале. Сегодня дальневосточный леопард занесен в Красную книгу России. Последние годы численность животного растет: по данным на 2024–2025 годы, в дикой природе России насчитывается более 129–130 особей, а вместе с популяцией в Китае — около 150. #природа ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Спиридон (Георгий Степанович Кисляков) — миссионер, духовный писатель и настоятель читинской каторжной церкви с 1902 года. Он пастырски окормлял заключенных Читинской тюрьмы и Нерчинской каторги, служил забайкальским епархиальным миссионером. Родился 4 марта 1875 года в крестьянской семье. В юности пешком дошел до Киева, затем оказался на Афоне. В Сибирь его направили на миссионерское служение, а в 1903 году возвели до священника. Во время Первой мировой войны ушел на фронт полковым священником. Пережитый духовный кризис стал основой для книги «Исповедь священника перед Церковью» (1917). В нем отец Спиридон писал:

Кто считает себя христианином и не живет по Нагорной проповеди… тот лжец и лицемер…

Его «Исповедь» не была зачитана на Поместном Соборе, но получила широкое распространение — ее переводили на французский, итальянский и немецкий языки. В Киеве он создал Братство во имя Иисуса Сладчайшего, проповедовал среди бедноты, открывал благотворительные столовые и стремился сделать богослужение более понятным для мирян, что вызывало споры и обвинения в «сектантстве». В 1927 году не принял Декларацию митрополита Сергия, примкнул к «иосифлянам». Скончался в 1930 году. Имя архимандрита Спиридона связано с Забайкальем не только географически. Его служение в Чите и Нерчинске стало частью сложной духовной истории региона начала ХХ века. #религия ❤️ Энциклопедия Забайкалья

В календаре весна, но нас не обманешь — воздух все еще по-зимнему сухой, а по утрам морозы кусают за щеки. Дело в том, что климат Забайкалья — резко континентальный. Зима длинная, морозная, малоснежная и солнечная. Термометр может достигать -40 градусов и ниже. Лето же наоборот короткое, но нередко жаркое: до +30 градусов Межсезонье зачастую еще короче, чем лето, и его можно даже не заметить. На климат и смену сезонов в регионе влияют большие природные циклы. Сейчас, например, межледниковый период — голоцен. Ученые отмечают, что за последнее столетие прослеживается тенденция к потеплению, прежде всего зимних температур. Хотя по обывательским ощущениям теплее зима не становится! При этом климат региона остается резко континентальным: с большими годовыми и суточными амплитудами и значительными колебаниями от года к году. Поэтому даже на фоне общего зимнего потепления начало весны может ощущаться по-зимнему. Но для Забайкалья это в порядке вещей. #природа ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Анатолий Филипченко — летчик-космонавт СССР, дважды Герой Советского Союза, генерал-майор авиации, почетный гражданин Читы. Родился 26 февраля 1928 года в селе Давыдовка Воронежской губернии. Окончил Чугуевское военное авиационное училище летчиков и Военно-воздушную академию имени Гагарина, которую возглавлял в 1978–1988 годах. Служил в истребительной авиации, освоил более десяти типов самолетов и отлетал свыше 1500 часов. В 1963 году его зачислили в Центр подготовки космонавтов. В первый космический полет Анатолий отправился в октябре 1969 года как командир корабля «Союз-7». Этот запуск вошел в историю как первый в мире одновременный полет трех космических кораблей («Союз-6», «Союз-7», «Союз-8»). Второй полет — в декабре 1974 года на «Союзе-16» вместе с коллегой — летчиком-космонавтом Николаем Рукавишниковым. Миссия стала этапом подготовки международного проекта «Союз — Аполлон». ⏺️Общая продолжительность двух полетов — 10 суток 21 час 3 минуты 58 секунд. В январе 1971 года участвовал в праздновании 50-летия комсомола Забайкалья. В тои же году ему присвоили звание почетного гражданина Читы. Скончался летчик 7 августа 2022 года, когда ему было 95 лет. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Оленеводство — традиционное занятие эвенков и якутов, для которых олень служит транспортом в таежных условиях, дает мясо и шкуры и помогает вести кочевой образ жизни. Считается, что оленеводство возникло в Саяно-Алтайском регионе и к X веку распространилось по северу Азии. В Забайкалье отдельные семьи нередко держали по 100–200 оленей. В 1930-е годы стада были объединены в колхозы, а перевозка грузов на оленях стала важной частью хозяйственной жизни севера. В 1950–60-е годы доходы от такого извоза могли составлять до 60% дохода оленеводческих хозяйств. К 1970 году на севере области насчитывалось более 18 тысяч домашних оленей. За стадами следили пастушеские бригады, обычно семейные: они пасли животных, охраняли их от хищников, строили изгороди и проводили ветеринарные работы. В 1990-е годы отрасль пережила резкий спад, и поголовье значительно сократилось. Но оленеводство до сих пор сохраняется как важная часть традиционного уклада северных народов. Сегодня в Забайкалье насчитывается около двух тысяч домашних оленей. Оленеводы по-прежнему ведут кочевой образ жизни, переходя со стадами по тайге и готовясь каждую весну к отелу. Для многих семей это не просто хозяйство, а часть культуры и образа жизни. #общество ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Сагаалган (Белый месяц) — Новый год по лунно-солнечному календарю. В Забайкалье его отмечают буряты и многие жители края. Дата праздника не фиксирована: Сагаалган определяется новолунием и приходится на конец зимы — начало весны. Он открывает Белый месяц — время обновления и добрых пожеланий. Белый цвет в традиции символизирует счастье, чистоту помыслов и изобилие. Ключевые традиции: ⏺️употребление «белой» пищи (сагаан эдеэн) — молочных продуктов как символа чистоты и достатка; ⏺️обряд Дугжууба накануне праздника — очищение через символическое сожжение всего плохого; ⏺️посещение родственников, обмен подарками, угощение гостей, приготовление бууз; ⏺️ношение национальной праздничной одежды. До XIII века у монгольских кочевников Новый год начинался осенью, позднее календарная традиция сместилась. В советский период праздник официально не отмечали, но сохраняли традицию. Сейчас же Сагаалган в Забайкалье ежегодно объявляют выходным днем, а праздник широко отмечают и за пределами региона. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

В Забайкалье профессиональное объединение литераторов появилось 29 октября 1949 года как региональное отделение Союза писателей СССР. В 1978 году оно получило название Читинской областной писательской организации, а сегодня работает как региональное отделение Союза писателей России. За десятилетия организация объединила авторов, чьи имена известны далеко за пределами края. Стихи Георгия Граубина включались в школьные учебники, а его книга «Четырёхэтажная тайга» стала одной из самых известных краеведческих работ о Забайкалье. Поэтическое переложение «Слова о полку Игореве», выполненное Михаилом Вишняковым, считается одним из хрестоматийных вариантов древнего памятника. Также известны произведения Виля Липатова, Ильи Лаврова, Бориса Макарова и других забайкальских писателей. Профессиональный творческий союз поддерживает начинающих и действующих авторов и популяризирует региональную литературу. Здесь рецензируют рукописи и рекомендуют литераторов к вступлению во всероссийский Союз писателей — за годы работы такую рекомендацию получили более 50 забайкальцев. С 1965 года по инициативе организации в Чите проходит литературный праздник «Забайкальская осень». Сегодня региональное отделение проводит литературные гостиные и творческие вечера, организует конкурсы для детей и молодёжи, занимается издательскими проектами. Действуют молодёжная и детская секции. #общество ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Театр кукол появился в Чите 11 февраля 1935 года по рекомендации городского совета, а через несколько дней, уже 15-го числа зрителям показали первый спектакль — «Таня-революционерка». За десятилетия театр стал площадкой для творческих экспериментов и заметных постановок. Например, в спектакле «Чудесный клад» впервые использовали тростевые куклы, способные передавать сложные человеческие движения. Среди наиболее известных работ — «Царь-водокрут», «Никита Кожемяка и Змей Горыныч», «Каштанка», «Золотой цыпленок», «Маленький принц на планете Земля». Многие постановки отметили дипломами Министерства культуры. Театр активно гастролировал — от Петропавловска-Камчатского и Сахалина до Москвы, Санкт-Петербурга и Бухары, участвовал в всесоюзных и международных фестивалях, становился лауреатом премии Комсомола Забайкалья. В 2003 году в Чите по его инициативе прошел межрегиональный фестиваль театров кукол «Байкальское кольцо», объединивший коллективы Сибири и Дальнего Востока. С 1982 года театр работает в здании на Верхоленской, 2, где со временем появились дополнительные цеха, гримерные и репетиционные помещения. Сегодня учреждение переживает масштабную реконструкцию. Сроки сдачи переносились несколько раз из-за смены подрядчиков и корректировки проекта. Сейчас ввод в эксплуатацию запланирован на второе полугодие 2026 года. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Союз художников Забайкалья создали в сентябре 1938 года. Он объединил живописцев, графиков и скульпторов со всего края, став пространством для профессионального общения, поддержки и совместной работы. Появление профессиональных союзов — массовая история для первой половине XX века, тогда их создавали по всей стране. Были союзы учителей, врачей, инженеров, художников в том числе. Они помогали выстраивать систему образования, выставочной деятельности, обмена опытом и защиты интересов специалистов. С 1940 года в Чите начали регулярно проходить отчетные выставки Союза художников. Важным этапом для развития художественной жизни края стали зональная выставка «Советский Дальний Восток» и открытие Забайкальского краевого художественного музея. Среди участников Союза были художники, которых сегодня называют классиками забайкальского искусства: Владимир Форов, Ян Шплатов, Юрий Круглов, Елена Дружинина и другие. Сегодня же в составе организации более 30 художников, работающих в живописи, графике, скульптуре и декоративно-прикладном искусстве. За всю историю Союза семь его участников удостоили звания «Заслуженный художник России». #общество ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Михаил Михайлович Нарышкин — декабрист, полковник Тарутинского пехотного полка, один из организаторов «Союза благоденствия» и Северного общества. Он родился 4 февраля в 1798 году в семье кадрового военного, получил домашнее образование и рано вошел в круг людей, формировавших оппозиционную мысль начала XIX века. После восстания его осудили и отправили на каторгу в Читинский острог, куда он прибыл 20 марта 1827 года. За ним последовала жена — Елизавета Петровна Нарышкина, ставшая одной из тех, кто разделил судьбу декабристов до конца. В Петровском Заводе Нарышкин был членом артели, регулярно вносил большие средства на поддержку нуждающихся товарищей, преподавал в казематской школе. Он был образованным и разносторонним человеком: играл музыку Бетховена, участвовал в интеллектуальной жизни каторжного сообщества. В 1833 году его досрочно отправили на поселение в Курган, где он занимался земледелием, изучал леса округа, разводил племенных лошадей и оказывал медицинскую и материальную помощь крестьянам окрестных деревень. Нарышкин не оставлял общественных размышлений и в ссылке: в 1836 году опубликовал статью о нравственной ответственности землевладельцев перед народом. Позднее его вновь призвали на военную службу и направили на Кавказ. Из-за тяжелой болезни глаз он был вынужден отказаться от чтения и письма. Последние годы жизни провел под полицейским надзором, а в конце 1850-х жил с семьей в Париже, где общался с другим известным декабристом Николаем Тургеневым. Умер Михаил Нарышкин в 1863 году в Москве. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Скалы Иерусалим — одно из самых необычных и живописных мест Забайкалья. Они расположены в трех километрах от села Бальзино Дульдургинского района, между падями Гутай и Писарево, в пределах Даурского хребта. Это три мощных утеса, сложенные гранитами, которые ещё не полностью отделились от основного горного массива и обрываются в долину реки Гутай. Самый высокий — средний, около 30 метров. В восточной скале есть сквозная щель, а ниже по склонам лежат каменные глыбы и следы свежих обвалов. Верхушки утесов покрыты сосново-лиственнично-березовым лесом, местами встречаются осиновые рощи. Под скалами растут бузина сибирская, рябинник, таволга, малина, полынь, чистотел. Здесь же отмечены редкие растения, занесенные в Красную книгу Забайкалья, — сибирский барбарис и лилии. Скалы служат местом гнездования многих видов птиц. Со стороны утесов открываются широкие виды на Бальзинскую котловину и далекий Могойтуйский хребет. Место считается священным у православных жителей. Название «Иерусалим» местные связывают с евреями, которые жили в Бальзино в XIX веке. Среди них были ссыльные и каторжники, и, по преданию, именно память о библейской земле дала имя этим скалам. #природа ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Анатолий Холмогоров — ветеран сельского хозяйства Забайкалья и общественный деятель. Он родился 27 января 1947 года в селе Шакша Читинского района — #вэтотдень. После окончания Бурятского сельхозинститута в 1971 году начал работать главным зоотехником совхоза «Беклемишевский», а с 1981 года возглавил его как директор. Позже он стал председателем правления, когда совхоз преобразовали в коллективное предприятие «Беклемишевское». Под его руководством предприятие сохраняло высокие показатели, даже в условиях сложных экономических изменений, а коллектив всегда оставался сплоченным и дисциплинированным. По воспоминаниям Холмогорова, иначе в советское время быть не могло: техника была новой и надежной, и каждое хозяйство строго соблюдало планы производства. Руководители были сильными, умели учиться на своих ошибках и выходили на нужные показатели. Рабочие же доили молоко, заготовляли масло и сыр, ухаживали за скотом, а хлеб, выпекаемый в Беклемишево, был настоящей гордостью села. Государство обеспечивало совхоз и его рабочих жильем, зарплатой и техникой. Холмогоров также участвовал в региональной политике: был депутатом районного и областного Советов народных депутатов, а затем — Читинской областной Думы. ❤️ — с днем рождения! ❤️ Энциклопедия Забайкалья

В XVIII–XIX веках в Забайкалье пытались наладить собственное стекольное производство — не кустарное, а промышленное. Первые опыты начались в 1770-х годах при Шилкинском заводе, куда направили подмастерья стекольных дел Григория Малахова обучать местных жителей новому ремеслу. Для производства построили отдельную стекольную фабрику на речке Чалбуче с несколькими печами. Уже в 1778 году здесь варили стаканы, чаши, банки, колбы и другую посуду. Мастера умели получать стекло разных оттенков — от белого до вишневого, а позднее начали изготавливать и оконное стекло. Главной проблемой оставалась высокая себестоимость: основной компонент — поташ — приходилось завозить издалека, что делало производство убыточным. Выход предложил ученый и бергмейстер Нерчинских рудников Эрик (Кирилл) Лаксман. Он доказал, что для варки стекла можно использовать местную минеральную щелочь с Доронинского озера, отказавшись от трудоемкого выжигания лесов на золу. Несмотря на эксперименты, перестройки и расширение ассортимента, стекольное производство в Шилке так и не стало устойчивым. В первой половине XIX века фабрика еще работала, но во второй половине столетия стеклоделие в Забайкалье постепенно сошло на нет. #промышленность ❤️ Энциклопедия Забайкалья

В 1996 году в Чите начал выходить научно-практический журнал «Забайкальский медицинский вестник». Инициатором его создания стал бывший ректор Читинской государственной медицинской академии Владимир Иванов. Издание задумывалось как профессиональная площадка для врачей, ученых и организаторов здравоохранения Забайкалья и соседних регионов. С первых лет журнал объединял медицинское сообщество края: здесь публиковались исследования, клинические наблюдения, обзоры, материалы по профилактике, диагностике и лечению заболеваний, а также статьи по истории медицины. Авторами становились практикующие врачи, преподаватели, ученые и студенты. Со временем издание вошло в Российский индекс научного цитирования и перечень рецензируемых научных журналов, а также получило электронную версию. Выходили специальные тематические номера, посвященные юбилеям медицинских учреждений и факультетов. Сегодня журнал продолжает выходить под названием «Забайкальский медицинский журнал» на сайте читинской медакадемии. Он издается ежеквартально и по-прежнему остается важной частью научной и профессиональной жизни медицины Забайкалья. #медицина ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Крещение Господне — один из важнейших христианских праздников. Его отмечают 19 января. Праздник посвящен крещению Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Предтечей и явлению миру Святой Троицы: Бога-Отца, Сына и Святого Духа. В этот день, по Евангелию, на Христа сошел Святой Дух в виде голубя, а голос с небес назвал Его Сыном Божиим. Поэтому праздник также называют Богоявлением — днем, когда Бог явил Себя миру в трех Лицах. Для верующих Крещение — это не только воспоминание об историческом событии, но и символ духовного рождения человека, очищения от грехов и вхождения в Церковь. Центральный обряд праздника — Великое освящение воды. Считается, что в этот день вода приобретает особые свойства, поэтому ее набирают в храмах и хранят весь год. С Крещением связаны и народные традиции: строгий пост в сочельник 18 января, домашние трапезы с сочивом, крещенские гадания, рисование крестов над дверями «для защиты дома». Праздник также традиционно отмечают купаниями в специально оборудованных прорубях. В Чите такой на озере Кенон. Прорубь открывают вечером 18 января и искупаться в нем можно весь день 19-го. Здесь дежурят спасатели и медики, устанавливают палатки для переодевания и обогрева. В храмах города проходят богослужения и чин освящения воды. #религия ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Забайкальское общество врачей появилось в Чите 14 января 1893 года. Это одно из первых профессиональных объединений региона. Его создали по инициативе местных медиков — Николая Кириллова, Владимира Кокосова и Петра Алексеева. Идея была простой: содействовать изучению санитарного состояния края, борьбе с эпидемиями, развитию сельской медицины и просвещению населения. Общество стало площадкой для профессионального общения врачей: здесь обменивались опытом, обсуждали сложные операции, читали публичные лекции. Собранные средства шли, в том числе, на обучение сестер милосердия Забайкальской общины Красного Креста. В Чите формировалась медицинская библиотека, выписывались ведущие научные журналы страны. В начале XX века при обществе работали лаборатория и секция по изучению минеральных вод Забайкалья. В годы Гражданской войны главной темой стала борьба с инфекционными болезнями. Несмотря на утрату архива и библиотеки, врачи продолжали помогать региону и участвовали в общероссийских гуманитарных программах. Забайкальское общество врачей прекратило работу в 1923 году, а опыт работы стал основой для объединений медиков новых эпох. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Алексей Шегера — архитектор, общественный деятель, заслуженный работник архитектуры и градостроительства Читинской области. Он родился 9 января 1936 года в Киеве. После окончания Киевского инженерно-строительного института в 1959 году связал свою профессиональную судьбу с Читой и Забайкальем. Уже в начале 1960-х годов стал главным архитектором Читы, а затем на протяжении десятилетий определял архитектурную и градостроительную политику всего региона. Под его руководством разрабатывались и реализовывались ключевые документы территориального развития: генеральные планы Читы разных лет, схемы районной планировки области, концепции размещения производительных сил. Именно в этот период формировались представления о Чите как о городе на сотни тысяч жителей и закладывались основы развития всех городов и сельскохозяйственных районов области. Алексей Иович участвовал в градостроительном обеспечении крупнейших строек Забайкалья — Читинской и Харанорской ГРЭС, Орловского и Жирекенского ГОКов, объектов Харанорско-Шерловогорского промышленного узла, электрификации Забайкальской железной дороги и участка БАМа. В поле его внимания находились и перспективные проекты — от Удоканского промышленного узла до будущих центров развития региона. Большую роль Шегера сыграл и в профессиональном сообществе. Он стал одним из учредителей читинской организации Союза архитекторов, долгие годы возглавлял ее, входил в правления союзного, республиканского и российского уровней. Его деятельность сочетала архитектуру, управление и общественную работу. Заслуженный работник архитектуры и градостроительства Читинской области, награжденный орденом «Знак Почета» и рядом ведомственных и региональных наград, Алексей Иович Шегера — одна из ключевых фигур в истории формирования облика Читы и Забайкалья второй половины XX века. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Василий Волков — композитор и собиратель забайкальского фольклора, родившийся 8 января 1931 года в Нерчинске. Музыка сопровождала его с ранних лет, а профессиональный путь начался в 1945 году. Он оказался в составе Ансамбля песни и пляски Краснознаменной Амурской флотилии. В Читу коллектив приехал на гастроли, и после одного из концертов юный Волков решился подойти к художественному руководителю ансамбля, народному артисту СССР Василию Левашову. Он исполнил народную песню и станцевал «Яблочко», после чего был принят в коллектив. Одни из его первых выступлений прошли перед бойцами — участниками Советско-японской войны. В ансамбле Волков пробыл семь лет. Благодаря коллективу, научился играть на аккордеоне, освоил основы вокала и музыкальной грамоты. Вернувшись в Читу, он сразу включился в активную работу по развитию художественной самодеятельности в Забайкалье. С конца 1950-х годов Волков стал одной из ключевых фигур музыкальной жизни региона: писал песни, руководил хоровыми коллективами, вступал в секции композиторов-любителей. Окончил Читинское музыкальное училище, а затем Восточно-Сибирский институт культуры. Почти сорок лет он проработал в областном Доме народного творчества, из них три десятилетия — в должности директора. Особое место в его деятельности занимали фольклорные экспедиции по Забайкалью. Благодаря им были записаны и сохранены десятки народных песен, в том числе «Шел казак на побывку домой…». Он создал хор ветеранов «Красная гвоздика», молодежный городской забайкальский хор, руководил ансамблем «Мелодии Забайкалья», который гастролировал за рубежом и стал героем сюжета федеральной теле-программы «Время». Творческое наследие Василия Николаевича насчитывает более двухсот песен, большинство из которых написаны на стихи забайкальских поэтов. Композитор ушел из жизни 6 ноября 2014 года в Чите. #вэтотдень ❤️ Энциклопедия Забайкалья

Монгольский сурок (тарбаган) — тотемное животное всех нас 1-го января. Забайкальские суслики способный уйти на очень длинную спячку и в это время их не волнует вообще ничего. Длина тела тарбагана достигает 57 см, масса — 6–7 кг. Окраска песчано-желтая с темно-бурой рябью, бока светлее, брюхо темнее. Характерная деталь — бурая «шапочка» на голове, более светлая и меньшая по размеру, чем у сурка камчатского. Ареал тарбагана охватывает степи и лугостепи Монголии и прилегающих регионов России, включая Забайкальский край. Зверь живет в глубоких норах с несколькими входами, при рытье которых образуются заметные холмики. Обычно тарбаганы живут небольшими группами по 3–4 особи. Спячка их длится от 6 до 7,5 месяцев. Размножаются суслики ранней весной, сразу после пробуждения. В выводке обычно бывает 4–5 детенышей, а половой зрелости звери достигают к третьему году жизни. В начале XX века тарбаган был широко распространен в Забайкалье, а его численность оценивалась в несколько миллионов особей. Но на протяжении столетия популяция резко сократилась из-за нерегулируемой добычи ради меха и жира, применявшегося в народной и тибетской медицине. Сегодня вид сохранился лишь в отдельных районах края и в пределах особо охраняемых территорий — Даурского и Сохондинского заповедников, а также ряда заказников. #природа ❤️ Энциклопедия Забайкалья

С Новым годом! За 2025-й в @encyclopedia75 успели рассказать о людях, которые умели долго и упорно работать: тех, кто приближал победу в войне и переживал блокаду, поднимал культуру в провинциальных городах, уходил в экспедиции, создавал музеи, писал музыку, учил детей и оставался верен своему делу до конца жизни. О морозах, которые проверяли край на прочность, о местах, где история сохраняется благодаря труду неравнодушных людей, о богатой природе и архитектуре края. Пусть в новом году будет здоровье, крепкое и надежное, как у тех, кто доживал до глубокой старости, оставаясь верным своему делу. Пусть будет выдержка, та самая, которая помогала жить и работать в крае в самые непростые годы. И пусть сохраняется интерес к своей малой родине и ее истории. До встречи в 2026 году! ❤️ Энциклопедия Забайкалья