fa
Feedback
العلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم

العلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم

رفتن به کانال در Telegram

القناة الرسمية لنشر تراث العلامة الإمام الأستاذ الدكتور أسامة عبدالعظيم –رحمه الله ورضي عنه– أستاذ أصول الفقه بجامعة الأزهر، أحد أئمة الدين، وعلم من أعلام الأمة البارزين. تهدف هذه القناة إلى حفظ تراث العلامة الإمام ونشره وتيسير النفع به لعامة المسلمين.

نمایش بیشتر
8 308
مشترکین
+224 ساعت
+787 روز
+10430 روز

در حال بارگیری داده...

کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+206
در 6 کانال‌ها
ژوئن '26
+633
در 18 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+1 084
در 35 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+107
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+218
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+842
در 7 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+437
در 13 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+608
در 13 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+252
در 8 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+2 199
در 29 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+1 476
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+1 091
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+89
در 10 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
28 ژوئیه+7
27 ژوئیه+6
26 ژوئیه+3
25 ژوئیه+5
24 ژوئیه+10
23 ژوئیه+5
22 ژوئیه+23
21 ژوئیه+48
20 ژوئیه+7
19 ژوئیه+3
18 ژوئیه+4
17 ژوئیه+5
16 ژوئیه+1
15 ژوئیه+3
14 ژوئیه+2
13 ژوئیه+1
12 ژوئیه0
11 ژوئیه+8
10 ژوئیه+4
09 ژوئیه+6
08 ژوئیه+4
07 ژوئیه+5
06 ژوئیه+11
05 ژوئیه+4
04 ژوئیه+7
03 ژوئیه+8
02 ژوئیه+9
01 ژوئیه+7
پست‌های کانال
هل العينُ تُؤثِّرُ في إيمانِ العبدِ فتُصِيبُهُ بالانتكاسةِ، أم أنَّ هذا راجعٌ إلى أمراضِ نفسِهِ وقلبِه؟ ✍️ الجوابُ: اليقينُ أنَّك لا تُجْزَى بفعلِ غيرِك.. وأنَّ كسبَ غيرِك عليهِ.. وأنَّ ما ينالُك لسوءِ فعلِك. ❓ طيب: صحَّتِ الأحاديثُ بالتحرُّزِ من العينِ والتحذيرِ من الحسدِ، فما تأويلُها؟ ✍️ الجوابُ: أنَّهُ لو حفِظَ العبدُ نعمةَ اللهِ تعالى وشكَرَها لم تُؤثِّر هذه العينُ فيه. أو قل لي.. الآخرون المستهزِئون يقولون.. طيب احسدوا إسرائيل! هات كدا حد من الحسودية العفاريت دول يحسدلنا إسرائيل ولا يحسدلنا أمريكا ولا أي حاجة! فالمطلوبُ التحصُّنُ بقراءةِ سورةِ البقرةِ، واستيفاءِ الأورادِ. [رقم الفتوى: 22052007] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220520-07 فتاوى الجمعة 19 شوال 1443هـ، الموافق: 20-5-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220520 #فتاوى_الإمام #فتاوى_الإيمان_والعقيدة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم

2
❓ سُؤَالٌ: هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُصَلِّيَ المَرْءُ الضُّحَى فِي أَثْنَاءِ العَمَلِ؟ ✍️ الجوابُ: الإِجَارَةُ، إِجَارَةُ الزَّمَانِ يُسْتَثْنَى مِنْهَا الفَرَائِضُ وَالسُّنَنُ.. وَالضُّحَى مَعْدُودَةٌ مِنَ السُّنَنِ، فَلَوْ صَلَّى الضُّحَى فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ. [رقم الفتوى: 22020412] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220204-12 فتاوى الجمعة 4-2-2022م، الموافق: 3 رجب 1443هـ https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220204 #فتاوى_الإمام #فتاوى_المعاملات #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
957
3
إن بلوغك مجاهدة غيرك مع فقد مجاهدة نفسك وهمٌ ولا حقيقة له؛ فإن فاقد الشيء لا يعطيه.. فبقي في ابتداء مجاهدتك أن يكون ذلك المجاهدة للنفس التي هي أول أعدائك، بل التي هي أعدى أعدائك.. إن الآخرين لم يبلغوا منا ما بلغوا، ولا سلبوا من أوطاننا ما سلبوا، إلا بعدما هزمتنا أنفسنا وصرنا لأهوائها خاضعين. — خطبة الجمعة 10 صفر 1440هـ، الموافق: 19-10-2018م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/fr-20181019 للعلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين #خطب_الجمعة
1 431
4
❓ سؤالٌ: هل يجوزُ للزوجةِ أن تخدمَ الحماةَ في حينِ أنَّ لديها من يخدمُها وفي حينِ أنها تخلقُ مشاكلَ في بيتِ ابنِها؟ ✍️ يعني سؤال مش معدول.. يا بنتي إذا خدمتِ حماتَكِ فإنَّ ذلك عملٌ صالحٌ، يُرجى أن يُصلحَ اللهُ بهِ العيالَ، ويُصلحَ بهِ الزوجَ، فاحتسبي. لكن السؤال -عدل السؤال- هل للزوجِ أن يجبرَ أو أن يحملَ زوجتَه على خدمةِ أمهِ؟ والجوابُ: لا، بل هو يكونُ خدامَ أمهِ وعيالُها خدامُها.. لكن هي مش مكلفة.. لكن لو صنعت ذلكَ كان ذلك من العملِ الصالحِ ورجونا أن يُصلحَ اللهُ عز وجل به العيالَ. وأما الزوجُ الذي يضربُ زوجتَه فإنَّ النبيَّ ﷺ لما نهى عن ضربِ النساءِ قيل له: فإنَّ قومًا يضربون، فقالَ: «ليس ذلك بخيارِكم». فالنبيُّ عليه الصلاة والسلام ما ضربَ بيدهِ الشريفةِ لا زوجةً ولا عبدًا ولا أمةً إلا أن يجاهدَ في سبيلِ اللهِ.. فكان ضربُه وتصرفُه بيدهِ الشريفةِ في سبيلِ اللهِ.. فليس الذي يضربُ زوجتَه آخذًا بسنةِ النبيِّ ﷺ.. بل ذلكَ ليس من خيارِ الناسِ.. هذه كلمةٌ للرجلِ. وأما المرأةُ فحقُّها أن تعلمَ أنما سلَّطَ اللهُ عليها ذلكَ الرجلَ اللي هو مش من خيار الناس بسببِ سوءِ معاملتِها مع ربِّها.. فإذا تابت إلى اللهِ تعالى وأصلحت ما بينها وبينَ اللهِ فــ{مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ}.. فعليها أن تتحصنَ من ضربهِ بالعملِ الصالحِ، بزيادةِ الصيامِ والصلاةِ والركوعِ والسجودِ.. وبدلَ أن تبكي من ألمِ ضربهِ خليها تبكي ندمًا على ذنبِها وشوقًا إلى طاعةِ ربِّها. [رقم الفتوى: 19072613] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726-13 فتاوى الجمعة 24 ذو القعدة 1440هـ، الموافق: 26-7-2019م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726 #فتاوى_الإمام #فتاوى_الأسرة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 018
5
ft-20190726-13.mp3
1 492
6
❓ سؤالٌ عن تحويلِ الأموالِ عن طريقِ البريدِ أو فودافون كاش -يعني نقدًا- أو اتصالات، ويتمُّ تحصيلُ عمولةِ توصيلٍ من المُحوِّلِ والمُحوَّلِ إليهِ، ما حكمُها؟ ✍️ الجوابُ: أنَّ العمولةَ جائزةٌ. ❓ 1000 عمولة 10، في حينِ أنني لو رغبتُ في توصيلِ المبلغِ سيكلفُني مشقةَ السفرِ وتكاليفه، فمبلغ 10 جنيه لا يُذكرُ. ✍️ الجوابُ: لا مانعَ من نقلِ المالِ بواسطة الآخرينَ بأجرةٍ، سواءٌ كانَ البريدَ أو كانَ غيرَ ذلكَ. [رقم الفتوى: 19092013] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190920-13 فتاوى الجمعة 21 محرم 1441هـ، الموافق: 20-9-2019م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190920 #فتاوى_الإمام #فتاوى_المعاملات #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
1 905
7
❓ سُؤالٌ دقيقٌ يقولُ صاحبُه: كيفَ أتخلَّصُ من صِفَةِ الحَسَدِ والكِبْرِ ومُعاملتي إخواني معاملةً سيّئةً؟ ✍️ هذا يحسُّ بِعِلَّتِه ويشكو ويشتكي من آفاتِهِ فيستحقُّ المساعدةَ. 1️⃣ أمَّا صِفَةُ الحَسَدِ: فأنْ تُقْنِعَ نفسَكَ بأنَّ الذي فيهِ غيرُكَ من خزائنِ اللهِ.. بتحسد واحد عشان معاه فلوس؟! ما هي مش فلوسك.. دي فلوس ربنا.. فقسَّمَها اللهُ تعالى بحكمتِهِ وقَهْرِهِ كيفَ شاءَ.. ده ملك الملوك.. «مَلِكُ الملوكِ إذا وَهَب فلا تَسْأَلَنْ عنِ السَّبَب».. ربنا الملك اللي بيتصرف.. فمَنْ ذا الذي عَسَاهُ أنْ يعترضَ على قِسْمَةِ الملكِ؟! فتُقنعُ نفسَكَ بذلكَ. 2️⃣ وأمَّا الكِبْرُ: فهو بَطَرُ الحقِّ وغَمْطُ الناسِ.. يعني: إذا جاءَكَ الحقُّ دفَعْتَه.. وغَمْطُ الناسِ يعني: احتقارَهم.. شايف نفسك أحسن منهم.. طيب، ألسْتَ تَعْرِفُ من نفسِكَ ذنوبًا أنتَ مُقيمٌ عليها؟ ألَسْتَ تَعْهَدُ من نفسِكَ عُيوبًا لا تستطيعُ الانفكَاكَ عنها؟ فلو رَامَ الشيطانُ منك الكِبْرَ فاذكُرْ هذينِ.. اذكُرْ ذنبَكَ وعيبَكَ.. وتذكَّرْ حالَ النبيِّ ﷺ واجتهادَ الصحابةِ وأهلِ الخيرِ من بعدِهِ، وأنَّكَ لا تكادُ يكونُ منك شيءٌ.. فلو رُمْتَ أنْ تَحْتَقِرَ، فحقُّكَ أنْ تَحْتَقِرَ نفسَكَ.. مش هتلاقي نفسك أحسن من غيرك.. لكنْ أنْ تَرَاكَ أقلَّ أقلِّ عبيدِ اللهِ الموحِّدينَ.. كلُّ اللي بيقول «لا إلهَ إلا اللهُ» خالصًا من قلبِهِ فهو أحسنُ مني.. فأَرَاني أنقَصَ منه.. أَرَاني أكثرَ ذنبًا وأَعْرَفَ عيبًا منه. ثمَّ حقُّكَ أنْ تُلِحَّ على اللهِ عز وجل في الدعاءِ.. حتى إذا قلتَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} المكرَّرةَ منك في كلِّ صلاةٍ، فَتَرَاهَا مَمْدُودَةً سِتَّ حَرَكَاتٍ؛ ليكونَ في أثناءِ ذلك المَدِّ تضمينُ معنى الضَّلَالِ للمعاني المعلومةِ التي هي: الكِبْرُ، والحَسَدُ، والشَّهْوَةُ، والغَضَبُ، التي هي أركانُ الكُفْرِ.. كلَّما قلتَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} ضَمَّنْتَ ذلك المَدَّ التعوُّذَ من هذه الصِّفَاتِ: الكِبْرِ والحَسَدِ والشَّهْوَةِ والغَضَبِ، التي هي أركانُ الكُفْرِ.. لأنَّ {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} يعني اليهودَ، {وَلَا الضَّالِّينَ} يعني النصارى، فإنَّما بَلَغُوا ما بَلَغُوهُ بتحقيقِ هذه الأركانِ فيها، فأنتَ في كلِّ صلاةٍ مُتَعوِّذٌ باللهِ عز وجل منها.. كلَّما قلتَ: {وَلَا الضَّالِّينَ} استحضرتَ التعوُّذَ باللهِ من الكِبْرِ والحَسَدِ والشَّهْوَةِ والغَضَبِ. 3️⃣ وأمَّا معاملةُ إخوانِكَ المعاملةَ السيّئةَ: فحقُّكَ أنْ تَعِظَ نفسَكَ بألَّا تَحْقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا ولو أنْ تَلْقَى أخاكَ بوجهٍ طَلْقٍ.. وتَرَى المؤمنينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمِهِمْ وتَعَاطُفِهِمْ كَمَثَلِ الجَسَدِ الواحدِ إذا اشتكَى منه عضوٌ تَدَاعَى له سائرُ الجسدِ بالسَّهَرِ والحُمَّى.. فتَعِظُ نفسَكَ.. وتَسْأَلُ اللهَ تعالى حتى إذا قرأتَ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} ضَمَّنْتَهَا: {فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}.. فإذا قرأتَ {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ} ضَمَّنْتَ ذلك التعوُّذَ من أنْ يَفُوتَكَ: {أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ}.. في كلِّ فَاتِحَةٍ. [رقم الفتوى: 19072609] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726-09 فتاوى الجمعة 24 ذو القعدة 1440هـ، الموافق: 26-7-2019م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726 #فتاوى_الإمام #فتاوى_الآداب_والأخلاق #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
6 955
8
ft-20190726-09.mp3
1 749
9
❓ عيل ولا واحدة بتقول: أمي تخاصمني وبحاول أتصالح معاها وهي لا ترضى، ماذا أفعل؟ ✍️ الجواب: أنَّ مَن غُلِّقَتْ دونه الأبوابُ، وقفَ ببابِ اللهِ تعالى. فعلى هذا السَّائلِ الذي يُريدُ أمَّه أنْ تُكَلِّمَه أنْ يُصَلِّيَ للهِ تعالى مائةَ ركعةٍ فما يَزيدُ حتَّى يَفتحَ اللهُ هذا البابَ المقفولَ. رقم الفتوى: [22052010] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220520-10 فتاوى الجمعة 19 شوال 1443هـ، الموافق: 20-5-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220520 #فتاوى_الإمام #فتاوى_بر_الوالدين #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 739
10
❓ هل يجوزُ وضعُ النساءِ لِزَيْتِ الشَّعْرِ مع تركِ جزءٍ من أصلِ الشعرِ بلا وَضْعٍ لِلزَّيْتِ لإتمامِ الوُضوءِ؟ ✍️ الجوابُ: أنَّ الوُضوءَ فريضةُ الصلاةِ وشرطُها.. فالمهم إتمام الوضوء.. وهي تعمل في شعرها ولا في نفسها زي ما هي عاوزة، لكن المهم ألَّا يُحالَ بينها وبين الوُضوءِ.. فلَا بُدَّ أنْ تتركَ ما يَصِحُّ مَسْحُ الرأسِ عنه، وهو أدنى مقدارٍ من الشعرِ في حَيِّزِ الرأسِ. رقم الفتوى: [19072601] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726-01 فتاوى الجمعة 24 ذو القعدة 1440هـ، الموافق: 26-7-2019م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20190726 #فتاوى_الإمام #فتاوى_النساء #فتاوى_الطهارة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 785
11
[المعاتبة] 🔸 ثُمَّ يَلْزَمُكَ بَعْدَ ذَلِكَ مُعَاتَبَةُ نَفْسِكَ، وَتَرْكُ الْمَدْحِ لَهَا، وَمُلَاحَظَةُ نَقْصِهَا، وَكَسَلِهَا، وَتَوَانِيهَا، وَهِيَ مُلَاحَظَةُ مَعْصِيَتِهَا، وَغُرُورِهَا، وَالْعُجْبِ وَالْكِبْرِ وَالرِّيَاءِ فِيهَا. 🔸 يَنْبَغِي أَنْ تُدِيمَ مُعَاتَبَةَ نَفْسِكَ، وَتَوْبِيخَهَا، وَتَذْكِيرَهَا بِحَالِ الصَّالِحِينَ، السَّابِقِينَ، السَّاعِينَ إِلَى اللهِ تَعَالَى فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، فِي السِّرِّ وَالْعَلَانِيَةِ. [المعاقبة] 🔸 ثُمَّ إِذَا وَجَدْتَ مِنَ النَّفْسِ تَقْصِيرًا عَنِ الطَّاعَةِ، وَقُعُودًا عَنِ الْعِبَادَةِ، فَلَا بُدَّ وَأَنْ تُعَاقِبَهَا بِتَرْكِ مَأْلُوفَاتِهَا وَمَحْبُوبَاتِهَا؛ فَإِنَّهَا لِرُكُونِهَا لِلْمَأْلُوفَاتِ وَالْمَحْبُوبَاتِ قَعَدَتْ بِكَ عَنِ الْمَطْلُوبِ مِنَ الطَّاعَاتِ. 🔸 وَعَلَيْكَ أَنْ تُعَاقِبَهَا بِحَمْلِهَا عَلَى مَا تَكْرَهُ مِنَ الطَّاعَاتِ، وَلَكَ فِي ذَلِكَ سَلَفٌ مِنْ صَنِيعِ الصَّحَابَةِ.. كَانَ إِذَا فَاتَ ابْنَ عُمَرَ صَلَاةٌ فِي جَمَاعَةٍ أَحْيَا لَيْلَهُ مُعَاقَبَةً لِنَفْسِهِ، وَمُحَاوَلَةً لِاسْتِدْرَاكِ مَا فَاتَهُ.. وَلَمَّا تَأَخَّرَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ أَوْ عَنْ صَلَاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ بِالنَّظَرِ فِي بُسْتَانٍ لَهُ، تَصَدَّقَ بِذَلِكَ الْبُسْتَانِ تَقَرُّبًا لِرَبِّهِ، وَاسْتِدْرَاكًا لِمَا فَاتَهُ. 🔸 فَلَا بُدَّ وَأَنْ تَفْتَحَ هَذَيْنِ الْبَابَيْنِ فِي مُعَامَلَةِ النَّفْسِ.. بَابَ حِرْمَانِهَا مِنَ الْمَأْلُوفَاتِ وَالْمَحْبُوبَاتِ.. وَبَابَ حَمْلِهَا عَلَى مَا تَسْتَثْقِلُ مِنَ الطَّاعَاتِ.. فَإِنَّهُمَا بَابَانِ عَظِيمَانِ بِهِمَا تَبْلُغُ صَلَاحَ نَفْسِكَ، وَمُقَارَبَةَ أَمْرِكَ. 📖 {يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه}. — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين خطبة الجمعة 6 ربيع الآخر 1410 هـ، الموافق: 4-11-1989م - 7️⃣ اشترك الآن وتابع الحسابات الرسمية عبر المنصات الرقمية: Telegram - WhatsApp - SoundCloud - Facebook #المعاتبة #المعاقبة #خطب_الجمعة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 655
12
بَقِيَ في طَيِّ ذلك التفاتُك إلى خُطى سَيْرِك.. أرأيتَ لو كان الموجودون إلى الله عز وجل حقيقةً سائرين، فكان يكون ذلك الفسادُ في امتدادهم وبقاياهم؟! أو ذلك الفسادُ في العيال الذي في طَيِّه تَضييعُ أمانةِ الدين، وفَوْتُ الأملِ في مستقبله، إنَّ ذلك على الحقيقة لهو بعضُ فعلنا، وأَثَرُ ما فيه المتَدينون من تَعَثُّرِ سيرهم، واضطرابِ أمرِهم، وفَوْتِ إحرازِ مرادِ الله عز وجل منهم. ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. اللهم بَلِّغْنا شهودَ قهرِك للخلق أجمعين. اللهم بلغنا شهودَ حكمتِك ورحمتك فيما تنطوي عليه أقدارُك يا رب العالمين. اللهم اجعلنا لتلك الأقدار من المُستحسنين. اللهم بلغنا أن نغتنمَ تلك الأقدارَ في السير إليك يا رب العالمين. اللهم بَصِّرْنا بما به نتخلَّى عن عقوبتِك لنا على الآلة المشؤومة يا رب العالمين. اللهم أَوْصِلْنا إلى ألا نحملَ أوزارَ العيال الذين خلقتَهم منا يا رب العالمين. — خطبة الجمعة 28 محرم 1444هـ، الموافق: 26-8-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/fr-20220826 للعلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين #خطب_الجمعة
2 695
13
❓ واحد يسأل عن الحدِّ الأدنى من الطاعاتِ؟ ✍️ طب ما تسأل عن الحَدِّ الأدنى من الحُظُوظِ والشهواتِ! الواحد يسأل عن الحَدِّ الأعلى عشان كلما استطاع الزيادة كان ذلك أدفعَ للعذابِ وأرجى لعفوِ الله تعالى. أمَّا أن تسألَ عن الحَدِّ الأدنى عشان إيه! أيوة اسأل عن الحَدِّ الأدنى من الأمورِ العادية حتى تقلَّ عن الحَدِّ الأدنى.. لكن العبادات لا بُدَّ أن تسألَ وتعتنيَ بالحَدِّ الأعلى الذي هو حالُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وحالُ أصحابِه الكرامِ. رقم الفتوى: [22061011] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220610-11 مجلس فتاوى الجمعة 6 صفر 1444هـ، الموافق: 10-6-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220610 #فتاوى_الإمام #فتاوى_تربوية #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 514
14
[المحاسبة] ثم بعدَ ذلك يكونُ محاسبتُهُ لنفسِه فيما قدَّمَ من عملٍ.. هل وفَّى الفرائضَ كما ينبغي؟ فإنها رأسُ المالِ.. أو كان في الفرائضِ نقصٌ؟ أو كان في الفرائضِ تقصيرٌ؟ فإنْ كان قد أتمَّ فريضتَه، فإنَّ ذلك سابقُ مِنَّةِ اللهِ عليه، فليبحثْ في النوافلِ، فإنها خطُّ الدفاعِ الذي به تُستكمَلُ الفرائضُ، وتُحمى من أن ينالَها نقصٌ أو تقصيرٌ. فأمَّا إذا كان أصابَ فريضتَه نقصٌ، فليبادرْ بإكمالِه، وقضائِه بعدَ فواتِ وقتِه؛ فإنَّ إدراكَ ما فاتَ الآنَ أقربُ إلى الرزقِ، وأدعى إلى إصلاحِ ما يكونُ. أمَّا ابتداؤُكَ عملَكَ بصفحةٍ جديدةٍ مع إغضائِكَ عن تقصيرِكَ وأخطائِكَ فيما كان، فلا أمانَ معه.. فما يؤمِّنُكَ أن تقعَ في نفسِ الأخطاءِ؟! أو أن ينالَكَ ذاتُ التقصيرِ، الذي ضيَّعَ عملَكَ، أو أوقفَكَ في موقفِ الخطأِ والخطرِ؟! يتبع... [المعاتبة والمعاقبة] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين خطبة الجمعة 6 ربيع الآخر 1410 هـ، الموافق: 4-11-1989م - 6️⃣ اشترك الآن وتابع الحسابات الرسمية عبر المنصات الرقمية: Telegram - WhatsApp - SoundCloud - Facebook #المحاسبة #خطب_الجمعة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 361
15
❓ شخصٌ يقولُ: والدُه ووالدتُه في مشاكلَ دائمةٍ، ماذا أفعلُ أنا لكي تذهبَ هذه المشاكلُ؟ مع العلمِ أنَّ هذه المشاكلَ لأسبابٍ صغيرةٍ. هم الآن يستمعون. ✍️ الجوابُ: أنَّ دواءَ هذه المشاكلِ قراءةُ سورةِ البقرةِ في المكانِ الذي يكونون فيه، والاجتهادُ من جهتِكَ في الصلاةِ، زوِّد الصلاة، وزوِّد الصيام، وزوِّد العملَ الصالحَ.. فهذه المشاكلُ ليس لها إلَّا معنى الاستدعاءِ.. ربنا عمل المشاكل دي عشان يضايقك.. فإذا ضاق الحالُ بكَ قلتَ: دُلَّنِي يا ربِّ عليكَ، وَرُدَّني إليكَ.. بقراءةِ سورةِ البقرةِ، وبالصلاةِ والصيامِ وغيرِ ذلكَ. رقم الفتوى: [22090219] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين للاستماع للفتوى على SoundCloud https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220902-19 مجلس فتاوى الجمعة 6 صفر 1444هـ، الموافق: 2-9-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/ft-20220902 #فتاوى_الإمام #فتاوى_الأسرة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 659
16
[أنواع المراقبة] قال عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه: «حاسِبوا أنفسَكم قبلَ أن تُحاسَبوا، وزِنوا أعمالَكم قبلَ أن تُوزَنوا، وتجهَّزوا للعرضِ الأكبرِ، {يومئذٍ تُعرَضون لا تخفى منكم خافيةٌ}».. فبعدَ كمالِ مشارطةِ النفسِ يلزمُ مراقبتُها.. والمراقبةُ للنفسِ تكونُ قبلَ العملِ، وأثناءَه، وبعدَه. 1️⃣ فقبلَ العملِ.. 🔸 لا بدَّ من حسابِ الحاملِ للنفسِ على كلِّ عملٍ.. هل أقدمتِ النفسُ على هذا العملِ للهِ؟ أو كان الحاملُ للنفسِ على الإقدامِ على هذا العملِ غيرَ اللهِ، فأرادتْ بذلك الثناءَ عندَ الناسِ، أو المدحَ لديهم؟ فإن كان نتيجةُ الاختبارِ أنها أرادتِ اللهَ بالعملِ، مضى العاملُ على عملِه مستعينًا باللهِ تعالى على إتمامِه وإكمالِه. وإن كانت نتيجةُ الاختبارِ أنَّ النفسَ أرادتْ بذلك العملِ غيرَ اللهِ تعالى، استحيا العبدُ من ربِّه أن يقصدَ بعملِ الآخرةِ غيرَ وجهِه، وتركَ ذلك العملَ، وأقبلَ على نفسِه يوبِّخُها، ويؤنِّبُها، على سوءِ قصدِها وصنيعِ فعلِها، أنها أرادتْ بعملِ الآخرةِ متاعًا فانيًا أو سمعةً زائلةً. 🔸 ثم بعدَ ذلك يلزمُ مع مراقبةِ الإخلاصِ مراقبةُ إتمامِ الأركانِ والشرائطِ، حتى لا يأتيَ العملُ مختلًّا غيرَ مستكملٍ أركانَه، وشرائطَه، وأسبابَ قبولِه وصحتِه.. ثم يلزمُ كذلك مراقبةُ النفسِ في اتباعِ سنةِ النبيِّ ﷺ في ذلك العملِ، وخلوِّ ذلك العملِ من البدعةِ والفعلِ المخالفِ للسنةِ. 2️⃣ وفي أثناءِ العملِ.. يلزمُ مراقبةُ النفسِ على ثباتِ وبقاءِ ما بدأتْ به من الإخلاصِ والتجرُّدِ للهِ تعالى فيه، ومن الصبرِ على استكمالِ أركانِه وشرائطِه، وملاحظةِ اللهِ تعالى ومراقبتِه لعبدِه في عملِه. 3️⃣ ثم بعدَ ذلك يكونُ نوعٌ آخرُ من أنواعِ المراقبةِ.. مراقبةُ العملِ بعدَ انقضائِه.. وهل يكونُ قد تمَّ ذلك العملُ على ما يُرجى من التمامِ؟ أو يكونُ العملُ أصابَه في أثناءِ ذلك ما اقتضى عدمَ تمامِه؟ فإذا كانتِ الأولى وتمَّ العملُ، فلا بدَّ أن يراقبَ النفسَ بالشعورِ بمنَّةِ اللهِ، وملاحظةِ المتفضِّلِ بهذا الخيرِ على العبدِ، وأنه من نعمِ اللهِ التي تفضَّلَ بها: {وما بكم من نعمةٍ فمن الله}.. فيلاحظُ منَّةَ اللهِ، ويلاحظُ تقصيرَه في العملِ، ولا يكونُ على غفلةٍ من آفاتِ العملِ، التي هو بها خبيرٌ، والشيطانُ يُلهيه عن النظرِ فيها. 📌 يتبع... [المحاسبة] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين خطبة الجمعة 6 ربيع الآخر 1410 هـ، الموافق: 4-11-1989م - 5️⃣ 🔗 اشترك الآن وتابع الحسابات الرسمية عبر المنصات الرقمية: Telegram - WhatsApp - SoundCloud - Facebook #المراقبة #خطب_الجمعة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 483
17
❓ هل يلزمنا لزوم المساجد في أوقات هذه المباريات المشئومة واستبدال جريهم وراء هذه الكرة بركعاتٍ وتلاوة لكتاب الله عز وجل، أو الذهاب إليهم لدعوتهم إلى الله عز وجل. ✍️ الجواب: أنهما واجبان مطلوبان، فكأن أهل الإيمان لو استطاعوا ينقسمون فريقين.. فريقٌ يكون في الحراسة حتى لا تعم العقوبة، لأن الخطر أن تعم العقوبة.. ولأن هذا الإثم الذي هم فيه هنالك ليسوا مختصين به، وأننا مشاركون في تلك الآثام بما نصنع في البيوت، وبعدين ما عيالنا برضه عمّالين يتفرجوا عليها.. فعلى ذلك كان الواجب اللازم التنبيه على مواعيد هذه الاجتماعات المشئومة.. ثم ينقسم الناس فريقين، فريقٌ يكون في الحراسة في المسجد.. وفريقٌ يكون في الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة حيث يمكن وصول ذلك إلى الأسماع. [رقم الفتوى: 12020305] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين مجلس فتاوى 11 ربيع الأول 1433هـ، الموافق: 3-2-2012م اشترك الآن وتابع الحسابات الرسمية عبر المنصات الرقمية: Telegram - WhatsApp - SoundCloud - Facebook
2 689
18
لمَّا فاتَ العلمُ والعلماءُ، فاتَ الدواءُ والشفاءُ، فلا مفرَّ من الوقوفِ ببابِ اللهِ، «لا ملجأَ منك إلا إليكَ». أبصرتَ حاجتنَا إلى اعتذارٍ يستجلبُ الانكسارَ، ودوامَ الوقوفِ ببابِ الرحيمِ الغفارِ، أن يدلَّنا عليهِ، وأن يردَّنا إليهِ، وأن ينقذَ إخوانَنا من تلك الشدائدِ والمحنِ. ربَّنا ظلمْنَا أنفسَنا وإنْ لم تغفرْ لنَا وترحمْنَا لنكوننَّ من الخاسرينَ. فاللَّهمَّ بلِّغْنَا شهودَ قهرِكَ للعالمينَ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ بلِّغْنَا شهودَ مواقعِ حكمتِكَ في أقدارِكَ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ بلِّغْنَا استحسانَ تلك الأقدارِ. اللَّهمَّ لا تحرمْنَا اغتنامَ ما قدَّرْتَ علينَا من الأقدارِ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ أغثْ إخوانَنا في مواقعِ الشدائدِ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ أغثْ عبادَكَ المساكينَ برحمتِكَ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ أغثْنَا بمحبتِكَ والسيرِ إليكَ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ حبِّبْ إلينَا الطاعاتِ، اللَّهمَّ كرِّهْ إلينَا المعاصيَ والمخالفاتِ. اللَّهمَّ حبِّبْ لهذه الأبدانِ الاحتباسَ في مواقعِ رحمتِكَ ومواضعِ نظرِكَ يا ربَّ العالمينَ. اللَّهمَّ أصلحْ لنَا ما بقيَ من أيامِ المحرَّمِ بالصيامِ، وإصلاحِ الصلواتِ المكتوباتِ والقيامِ يا ربَّ العالمينَ. — خطبة الجمعة 21 محرم 1444هـ، الموافق: 19-8-2022م https://soundcloud.com/osama-abdulazeem/fr-20220819 للعلامة الإمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه ونفعنا بعلومه في الدارين #خطب_الجمعة
2 671
19
fr-20220819.mp3
2 053
20
[المراقبة] ثم يبقى عليكَ بعدَ ذلك مراقبةُ نفسِكَ في وفائِها بهذا الشرطِ وذلك العقدِ.. وأنَّ شأنَ النفسِ أنها أمَّارةٌ بالسوءِ، ميَّالةٌ للدَّعةِ، مؤثِرةٌ للراحةِ، محبَّةٌ للشهواتِ العاجلاتِ.. فإنْ أنتَ تركتَها من غيرِ مراقبةٍ لها، تركتْ ما اشترطتَ عليها، وفوَّتتْ بذلك أسبابَ نجاتِها.. فعليكَ أن تراقبَ نفسَكَ، وأن تكونَ كما قال النبيُّ ﷺ: «أن تعبدَ اللهَ كأنكَ تراه، فإنْ لم تكنْ تراه فإنه يراك».. فمراقبةُ نفسِكَ في علمِكَ أنَّ اللهَ تعالى يراكَ.. فتلاحظُ نظرَ اللهِ عزَّ وجلَّ إليكَ في النومِ واليقظةِ، في العملِ والراحةِ، في السرِّ والعلانيةِ، وأنه لا يخفى على اللهِ تعالى أمرُكَ، ولا يغيبُ عن اللهِ تعالى قبيحُ فعلِكَ.. فيكونُ ذلك حاملًا لكَ على تركِ ما أنتَ فيه من الغفلةِ أو المعصيةِ، وتجديدِ التوبةِ، والانتباهِ لأمرِ الآخرةِ في كلِّ لحظةٍ.. «أن تعبدَ اللهَ كأنكَ تراه، فإنْ لم تكنْ تراه فإنه يراك».. وقد دلَّ قولُ اللهِ تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون} على لزومِ النظرِ في العملِ، والتفكُّرِ في آفاتِ النفسِ، والبحثِ فيما قدَّمَ كلُّ امرئٍ لغدِه. يتبع... [أنواع المراقبة] — العلامة الإِمام أ.د/ أسامة عبدالعظيم رحمه الله ورضي عنه، ونفعنا بعلومه في الدارين خطبة الجمعة 6 ربيع الآخر 1410 هـ، الموافق: 4-11-1989م - 4️⃣ اشترك الآن وتابع الحسابات الرسمية عبر المنصات الرقمية: Telegram - WhatsApp - SoundCloud - Facebook #المراقبة #خطب_الجمعة #العلامة_الإمام_أسامة_عبدالعظيم
2 658