Ибрагим | Юрист
رفتن به کانال در Telegram
Право простыми словами от практикующего юриста. Деньги, имущество, бизнес‑споры, защита прав потребителей, банкротство и реальные кейсы из практики. О том, что делать, когда ваши права нарушены или конфликт зашёл слишком далеко. @ibragim_lawyer
نمایش بیشتر458
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+287 روز
-5730 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+32
در 3 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+297
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+93
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+206
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+322
در 6 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+520
در 3 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 12 اکتبر | +9 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | +23 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
Счастье, которое не купишь
Сейчас я живу у моря. Могу пойти в любой ресторан, заказать что душе угодно, сидеть столько, сколько захочу. И это… никак.
Я сижу, смотрю на воду и понимаю: у меня есть всё, кроме того чувства.
А в детстве счастье было простым. Суббота, день. Родители возвращаются из Ашана с кучей пакетов. Я лезу в них, как археолог в раскоп, разрываю целлофан, вытаскиваю йогурты, печенье, какие-то трубочки с кремом, которые потом окажутся несъедобными, но в этот момент — они лучшие на свете.
Никакого моря, никаких ресторанов, никакой свободы передвижения. Просто пакет, просто суббота, просто родители рядом.
Я тогда не знал, что это и есть счастье. Думал, это будет всегда. Думал, главное — вырасти, разбогатеть и уехать к морю.
Вырос. Уехал.
А счастье оказалось там, в пакетах из Ашана. И за деньги я его не куплю.
| 2 |  Сосредоточение: почему суд над собой важнее суда над другими
Мы легко замечаем чужие грехи, но чем больше смотрим на других, тем меньше замечаем собственные. Сравнивая себя с теми, кто открыто грешит, мы начинаем считать себя праведными и забываем о своём исправлении.
Я встречал нерелигиозных людей, отличавшихся человечностью и честностью, и религиозных, которые обманывали, завидовали и не держали обещаний. Внешность обманчива, и мы не знаем, что у человека внутри.
Путь к Аллаху начинается с мухасабы — самоотчёта. Считай не чужие грехи, а свои. Аллах сказал: «Воистину, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя» (13:11).
Это не значит закрывать глаза на зло. Но прежде чем судить других, исправляй себя. Будь строг к себе и снисходителен к людям, ведь ты не знаешь их испытаний и борьбы.
Ты не ответственен за весь мир — ты ответственен за себя. И чем глубже ты познаёшь собственные недостатки, тем яснее понимаешь, как мало имеешь права осуждать других. | 104 |
| 3 |  Быть взрослым не очень-то круто:
За окном — сменяют себя города,
Жизнь сильнее твоих «никогда»,
И все больше архетипов «Иуда».
Меня манят места, где нет человека,
Не потому, что я лучше других.
Просто общество — оно для забега,
А не для дум совсем немирских.
Море вдали — его не переплыть,
Но оно манит, как перламутр.
Надежно себя чтоб от мира сокрыть —
Я давно эвакуировал внутрь. | 119 |
| 4 |  Феномен «синдрома противоречия»: когда спор становится потребностью души
Есть люди, для которых любая беседа — это тир. Неважно, о чём вы говорите — они будут спорить. Всегда. Это не диалог, а сражение.
Это не просто спор ради спора — это попытка отстоять право на «отдельность». Как будто признать правду другого — значит исчезнуть, утратить себя.
В основе этого — не интеллектуальная уверенность, а экзистенциальный страх: раствориться в чужой точке зрения, потерять границы своего хрупкого «я». Для такого человека спор — способ подтвердить собственное существование: «Я спорю, значит, я есть». Его идентичность держится на отрицании.
Иногда кажется, что ты говоришь не с человеком, а с его защитным механизмом. Даже когда позиция разбита в пух и прах, он продолжает её отстаивать — уже не ради истины, а потому что не может отступить.
Рациональные аргументы разбиваются о глухую стену — потому что проблема не в содержании спора, а в его функции. Это ритуал самоутверждения.
Что делать? Перестать играть в эту игру.
Иногда молчание — не поражение, а единственный способ сохранить и достоинство, и отношения. Понять, что за этим бесконечным противостоянием стоит не сила, а рана.
И, возможно, наша задача — не переубеждать, а просто быть рядом, когда защитные стены рухнут и появится шанс на настоящий разговор. | 275 |
| 5 |  Парадокс Ферми: заметки после разговора с земляком
Мой сосед — русский, уроженец разрушенного Грозного, геолог и нефтяник. Мы часто говорим о вечном — о вере, традициях, о том, что объединяет и разъединяет людей. Вчера заговорили о другой жизни во Вселенной. Он спросил: «Ты знаешь про парадокс Ферми?» Я промолчал. Дома начал читать.
Суть проста: при бесчисленных звёздах и возрасте Вселенной космос должен кишеть жизнью. Но в ответ — тишина. Есть десятки объяснений: великий фильтр, уникальная Земля и другие гипотезы. Но, чем глубже вникаешь, тем больше кажется, что это не только научный вопрос, но и духовный кризис.
Мы ищем братьев по разуму, потому что боимся оказаться единственными, кто осознаёт свою конечность и всё же ищет смысл вечности. Нам хочется доказательства, что наше существование не случайность и что мы не одиноки в своём вопрошании.
Но что, если молчание — и есть ответ? Что, если зрелая цивилизация не стремится заявить о себе Вселенной, а учится слышать тишину? Что, если великий фильтр — не технологический, а нравственный?
Мы всё ещё дети, кричащие: «Смотрите на меня!» Мы посылаем в космос формулы и амбиции, но забываем: знание без ответственности становится проклятием, а технология без мудрости — тупиком.
Возможно, они молчат, потому что в наших сигналах слышат лишь шум незрелой цивилизации.
Парадокс Ферми — зеркало. В нём наше одиночество, гордыня и главный страх: что великий фильтр — это мы сами. | 107 |
| 6 |  «Капернаум»
Давеча посмотрел «Капернаум» Надин Лабаки и уже второй день не могу отделаться от ощущения, что увидел не столько фильм, сколько чужую планету, которая находится на нашей.
Трущобы Бейрута, дети без документов, девочек фактически продают замуж, детей отправляют зарабатывать на улицу. Главный герой Зейн судится с родителями за то, что они вообще дали ему жизнь.
Самое страшное — Лабаки снимала непрофессиональных актёров, чьи реальные биографии во многом были близки к жизни их персонажей.
Мы быстро привыкаем к милости: дому, воде, еде, врачу, интернету. Всё это перестаёт восприниматься как дар и становится «базовым минимумом».
А ведь огромный пояс реальной нищеты существует буквально одновременно с нами. Там тоже кто-то просыпается утром, но его задача может быть не в счастье, а в том, чтобы к вечеру остаться живым.
После «Капернаума» меньше всего хочется сказать: «цените то, что имеете». Бедность другого человека — довольно мерзкий инструмент для повышения собственной благодарности.
Но если ты сейчас читаешь этот текст с телефона, подключённого к оплаченному интернету, — Аллах уже проявил к тебе милость в количестве, которое мы просто разучились замечать.
Кто смотрел? | 89 |
| 7 |  Метафизика скуки
Мы живём в эпоху, объявившую войну скуке. Мы листаем ленту, переключаем каналы — лишь бы не остаться наедине с этим чувством. Но что, если скука — не враг, а важнейший сигнал?
Скука — это боль от осознания пустоты. Она возникает, когда понимаешь, что твои «смыслы» — карьера, потребление, социальный статус — оказались бутафорскими.
Потребление лишь на время приглушает симптом, не устраняя причину. Мы боимся остаться наедине с вопросом: «Зачем?».
Только в состоянии глубокой скуки рождается подлинный вопрос. Скука обнажает фальшь существования и заставляет искать нечто настоящее.
В конечном счёте, скука — это метафизический голод души по истине, смыслу и подлинному бытию.
Возможно, стоит не бежать от скуки, а прислушаться к ней. В мире, который предлагает бесконечные возможности для побега от себя, скука становится формой сопротивления. | 91 |
| 8 |  Опыт одиночества как духовная практика
Подлинное одиночество начинается не тогда, когда покидают тебя другие, а когда ты сам перестаешь бежать от самого себя.
Одиночество — это не пустота. Это — пространство подлинного бытия, где начинается работа самопознания. Ты — просто человек, со всей своей неуверенностью, страхами и тоской, что не заглушить никакими внешними успехами.
Способность переносить это уединение, даже искать его — есть верный признак того, что душа твоя созрела и окрепла. Она обрела внутреннюю опору, не зависящую от мимолетных суждений толпы.
Отпадают наносные желания и чужие ожидания. И из-под всех этих наслоений проступает, наконец, твое подлинное лицо.
В этой прояснившейся тишине ты начинаешь слышать голос своей совести — внутреннего судию, что не знает компромиссов и не боится правды.
Истинная сила рождается в тишине. И подлинный путь начинается там, где кончаются все дороги, проложенные другими, и начинается тропа, которую предстоит пройти одному. | 334 |
| 9 |  Во время одного из перелётов по маршруту «Москва — Грозный» решил наконец открыть для себя книгу, которую мне давно советовали, комплиментарно (но не спойлеря) намекая на какие-то мои сходства с главным героем.
Честно говоря, за прочитанные во время полёта 70 страниц так и не смог сформулировать, в чём именно заключается наша с ним идентичность или, напротив, разность.
Но буквально на каждой странице встречаются цитаты, которые хочется перечитать по два-три раза, чтобы осознать глубину изложенного.
Буду краток, ибо лонгриды сейчас не в моде, да и я не сказать, что какой-то незаурядно-авторитетный литературный критик.
«Степной волк», Герман Гессе. Читаем. ✅ | 139 |
| 10 |  Ас-саляму алейкум ва-рахмату-Лла́хи ва-барака́ту
Меня зовут Ибрагим. Я практикующий юрист с 2019 года.
Окончил Университет имени О. Е. Кутафина (МГЮА), сейчас являюсь аспирантом Президентской академии и обучаюсь в Московском институте психоанализа.
Создал этот канал, чтобы делиться своим опытом и показывать юридическую практику изнутри.
Здесь будем разбирать рабочие кейсы, обсуждать правовые вопросы и по возможности вместе искать решения проблем, с которыми вы сталкиваетесь | 172 |
| 11 | Сёстры у нас открылся магазин шикарных намазников, поддержите над канал БисмиЛлях 🤍 | 54 |
| 12 |  🤍 Дорогие сёстры, рады сообщить вам об открытии магазина AMIRI!
В нашем магазине представлены красивые и удобные намазники, которые станут особенной частью вашего пространства для молитвы. 🕌
Будем рады видеть вас в AMIRI и приглашаем познакомиться с нашей коллекцией.
С любовью, AMIRI 🤍
📦 Доставка по всему РФ
📍Москва
WhatsApp: +7 (995) 118-08-00
https://t.me/AMiRinamaz | 71 |
| 13 |  🧕Когда ты спешишь в молитве, вспомни, что потребность, к которой ты бежишь после молитвы, находится у Того, Кому ты торопливо молишься. | 98 |
| 14 |  📄 «Люди — разные мнения.
Каждый видит истину по тому, что сказал и во что поверил.» | 142 |
| 15 |  Кавказские вершины не были столь высоки, как ее душа
🤍🤍🤍🤍🤍
Горы то я покорил, а ее не смог… | 182 |
| 16 |  📚 – Каждый день люди напоминают мне, почему я держу свой круг общения маленьким. | 168 |
| 17 |  📖Храните ли вы свои речи в секрете или же говорите о них вслух, Он ведает о том, что в груди. | 199 |
| 18 |  – Испытаний в этом мире не избежать, ибо мы и находимся в нём для испытаний. | 211 |
| 19 |  Всякая мирская привязанность, на которую уповает сердце, неизбежно обернется печалью: или это покинет тебя, или ты покинешь это. | 249 |
| 20 |  📸‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала, что посланник Аллаха, 📿 сказал:
"Лучший из вас тот, кто лучше относится к своей жене. И я лучше вас отношусь к своей жене"
✍️Передал ат-Тирмизи под № 3895 | 216 |
