Reminder
رفتن به کانال در Telegram
هدفنا توصيل معلومات دينية موثوقة بطريقة سهلة و بسيطة من غير ما تحس إن شاء الله هتتعلم 🌿🤍 دا البوت الخاص بينا @reminder2024_5_bot للاقتراحات أو الاستفسارات أو للإنضمام للتيم سواء أنت شاطر في الورد أو الديزاين أو عندك فكرة نوصل بيها القناة لعدد أكبر ❤️
نمایش بیشتر2 687
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-77 روز
+38830 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+6
در 0 کانالها
سپتامبر '26
+421
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+8
در 2 کانالها
Get PRO
مه '26
+8
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+3
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+6
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+13
در 5 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+12
در 12 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+9
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+81
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+93
در 4 کانالها
Get PRO
اوت '25
+140
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+13
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+10
در 4 کانالها
Get PRO
مه '25
+24
در 8 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+1 570
در 19 کانالها
Get PRO
مارس '25
+31
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+1 277
در 9 کانالها
Get PRO
ژانویه '250
در 6 کانالها
Get PRO
دسامبر '240
در 8 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+2
در 12 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | +1 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | +1 | |||
| 05 اکتبر | +1 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | +2 |
پستهای کانال
المقصود من الحديث ان الإنسان يوم القيامة يُبعث على الحالة التي مات عليها وده بيوضّح أهمية إن الإنسان يعيش على الإيمان والطاعة ويحرص إن خاتمته تكون على خير.
والحديث بيعلّمنا إننا ما نأجّلش التوبة ولا نغترّ بطاعتنا ولا نيأس من رحمة ربنا مهما كانت ذنوبنا لأن باب التوبة مفتوح، والإنسان يقدر يرجع لربنا ويصلح من نفسه
و هنا مش المطلوب إن الإنسان ما يغلطش أبدًا لكن المطلوب إنه يجاهد نفسه وكل ما يقع يرجع لربنا ويعيش بين الخوف من التقصير والرجاء في رحمة الله ويسأله الثبات وحسن الخاتمة لأننا لا نعلم متى نموت ولا على أي حال سنلقى الله.
🌱اللهم ارزقنا حسن الخاتمة وتوفَّنا وأنت راضٍ عنا وثبِّت قلوبنا على دينك حتى نلقاك واجعل خير أعمالنا خواتيمها وخير أيامنا يوم نلقاك.
| 2 | بدون متن... | 154 |
| 3 | «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنا وبِحَمْدِكَ»، أي: بتَوفيقِك لي وهِدايتِك وفَضلِك علَيَّ سبَّحتُك لا بَحْولِي وقُوَّتي، ولأنَّك مَوصوفٌ بصِفاتِ الكَمالِ والجَلالِ سبَّحَك المُسبِّحون، وعظَّمَك المُعظِّمون، أُنزِّهُك تَنزيهًا عن كلِّ نقصٍ وعيْبٍ، ويكونُ مَقرونًا بحَمدِك كما أمَرتَ. | 1 |
| 4 | «أعذر» هنا تعني ان الله أقام عليه الحجة وأزال عنه العذر لأنه أعطاه من العمر والمهلة ما يكفي لأن يتذكر ويتوب ويعمل صالحًا
فالعمر نفسه نعمة وحُجّة في نفس الوقت
كل سنة ربنا بيمدها ليك في عمرك هي ممكن تكون فرصة جديدة لاغتنامها في الاعمال الصالحه او ممكن تضيع في الغفله
طيب بما ان اغلب اللي موجودين في القناه هنا شباب في العشرينات فممكن يقولوا
الحديث بيقول 60 لسه قدامي وقت
هقولك لأ لأن النبي ﷺ قال:
«اغتنم خمسًا قبل خمس...»
ومنها:
«شبابك قبل هرمك، وحياتك قبل موتك»
والقرآن يصور لنا موقف الإنسان في آخر حياته في قوله تعالي :
﴿رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ﴾
يعني أن الإنسان عند اقتراب الموت مش بيطلب عمرًا طويلًا ولا حياة أبدية، ده بيتمنى مهلة قصيرة بس، بعدما أدرك إن الفرصة اللي كانت متاحة له في الدنيا أوشكت على الانتهاء | 210 |
| 5 | يُبيّن هذا الحديث عِظَم افتقار العباد إلى الله؛ فهو سبحانه الغني عن خلقه، لا تزيده طاعتهم ولا تنقصه معصيتهم، بينما هم محتاجون إليه في هدايتهم ورزقهم ومغفرة ذنوبهم.
فقد حرّم الله الظلم، وفتح لعباده أبواب رحمته، ودعاهم إلى الاستغفار وطلب الهداية والرزق، وخزائنه لا تنفد مهما كثرت حاجات الخلق، كما أن العطاء لا ينقص من ملكه شيئًا.
وفي ختام الحديث تذكيرٌ عظيم بالمسؤولية؛ فالله يحصي أعمالنا ويجازينا عليها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله على توفيقه، ومن وجد غير ذلك فلا يلومنَّ إلا نفسه.
🌱 فلا تستغنِ عن الله لحظة؛ اطلب منه الهداية والمغفرة والرزق، واجتهد في عمل الخير، واحمده على كل نعمة؛ فأنت المحتاج إليه في كل شيء. | 212 |
| 6 | كان الصحابة رضي الله عنهم يسارعون إلى طاعة الله، ويبذلون ما يستطيعون في الصدقة، حتى إن الفقير منهم كان يعمل ويحمل للناس بالأجرة ليحصل على ما يتصدق به.
فلا ينبغي أن نحتقر قليل الصدقة؛ فالله ينظر إلى صدق النية وبذل الاستطاعة، وليس إلى كثرة المال فقط، كما لا يجوز السخرية ممن تصدق بالقليل أو اتهام من تصدق بالكثير بالرياء دون دليل.
وفي الحديث بيانٌ لحرص الصحابة على الخير وتواضعهم، وأن كل إنسان يستطيع أن يشارك في الخير بما يقدر عليه، مهما كان قليلًا.
🌱 لا تحتقر ما تستطيع أن تقدمه؛ فقد تكون صدقة قليلة بصدق وإخلاص أعظم أثرًا عند الله من مال كثير بلا إخلاص. | 232 |
| 7 | كان الصحابة رضي الله عنهم يسارعون إلى طاعة الله، ويبذلون ما يستطيعون في الصدقة، حتى إن الفقير منهم كان يعمل ويحمل للناس بالأجرة ليحصل على ما يتصدق به.
فلا ينبغي أن نحتقر قليل الصدقة؛ فالله ينظر إلى صدق النية وبذل الاستطاعة، وليس إلى كثرة المال فقط، كما لا يجوز السخرية ممن تصدق بالقليل أو اتهام من تصدق بالكثير بالرياء دون دليل.
وفي الحديث بيانٌ لحرص الصحابة على الخير وتواضعهم، وأن كل إنسان يستطيع أن يشارك في الخير بما يقدر عليه، مهما كان قليلًا.
🌱 لا تحتقر ما تستطيع أن تقدمه؛ فقد تكون صدقة قليلة بصدق وإخلاص أعظم أثرًا عند الله من مال كثير بلا إخلاص. | 1 |
| 8 | أتساءلتَ بحرقة مرارًا:
لم حين أتقدم خطوة في هذا الدين، أتراجع خطوات؟!
هذه الكلمات لي ثم لك:
اعلم أن المسألة ليست مسألة صبر مؤقت عن شهوة مؤذية، أو انتظار نتائج فورية لعبادة أديتها.
المسألة أبعد من هذا وأعظم:
المسألة مسألة تغيير نظرتك برمتها عن الحياة، وتأسيسها على الإيمان بالله واليوم الآخر. مسألة صبر دائم طوال العمر، وقوامه عبودية القلب، وانكساره، ومحافظة على الوضوء (فلا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن، كما جاء في الحديث)، والصلاة بعد الصلاة (فذلكم الرباط، كما جاء في الحديث)، والأذكار، وغض البصر، وغض البصر، وغض البصر (نعم كررتها ثلاثًا !)، وبر الوالدين، والدعاء، وتبرؤ من صميم قلبك من الحول والقوة إلا بالله، وتفكُّر مستمر في حياتك ومماتك وآخرتك.
استعن بالله وشيّد السد الكبير الذي يصد الطوفان، وليس جداراً قصيرًا تدكُّه موجة صغيرة.
احفر في قلبك:
(والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا)
عبد الله الشهري | 274 |
| 9 | كان أنس بن النضر رضي الله عنه شديد الصدق في عهده مع الله، فلما فاتته بدر عاهد نفسه أن يبذل كل ما يستطيع في سبيل الله، فوفّى بعهده يوم أُحد حتى استُشهد.
وهكذا يكون صدق الإيمان: عزمٌ صادق، وثباتٌ عند الشدائد، ووفاءٌ بما عاهد العبدُ اللهَ عليه.
وقد بذل الصحابة أرواحهم وأموالهم نصرةً لدين الله، فكانوا قدوةً في التضحية والثبات وعدم التراجع عند المحن.
🌱 فليس الوفاء أن نعاهد الله بالكلمات فقط، بل أن نثبت على الطاعة عندما يأتي وقت الاختبار، ولا نُبدّل ولا نتراجع. | 289 |
| 10 | حُسنُ العملِ مع طولِ العمرِ مِن الأمورِ الَّتي يُغْبَطُ عليها صاحِبُها، بعَكسِ سُوءِ العمَلِ مع طُولِ العمرِ؛ فهي ممَّا يُستَعاذُ منه.
أفضلُ النَّاسِ مَن طالَ عُمرُه؛ فهو يَستَفيدُ بطُولِ عُمرِه في الزِّيادةِ مِن حَسَناتِه، وبحُسنِ العَملِ مِن الطَّاعاتِ واتِّباعِ أوامرِ اللهِ ورسولِه، وهذا يدُلُّ على سَعادةِ الدَّارَين والفوزِ بالحُسنَيَين. | 281 |
| 11 | "فإنَّك لا تسجُدُ للهِ سجدةً إلَّا رَفَعك اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنكَ بها خطيئةً"، أي: إنَّ كلَّ سجدةٍ تسجُدُها للهِ، تكونُ سببًا لغفرانِ الذُّنوبِ، ورفعِ الدَّرجاتِ بالطَّاعاتِ، فيكونُ ذلك سببًا في دخولِكَ الجنَّةَ. | 318 |
| 12 | "فأَعِنِّي على نفسِكَ بكثرةِ السُّجودِ"، أي: أَعنِّي على هذا الأمرِ حتَّى يُحقِّقَه اللهُ لك؛ فالزَمْ كثرةَ السُّجودِ للهِ في الصَّلاةِ، في الفرائضِ والنَّوافلِ، وهذا السُّجودُ سببٌ لدخولِ الجنَّةِ ومرافقتِك لي بها.
وفي الحديثِ: الحثُّ على كثرةِ السُّجودِ، والتَّرغيبُ فيه، وذلك بإطالةِ السُّجود وكثرةِ الصَّلاةِ.
وفيه: بيانُ حِرصِ الصَّحابةِ على السُّؤالِ عن معالي الأمورِ وما يُدخِلُ الجنَّةَ. | 353 |
| 13 | كان النبي ﷺ يطيل قيام الليل والركوع والسجود، يقف بين يدي الله بخضوعٍ وخشوع، ويقرأ القرآن بترسُّلٍ وتدبّر لا بمجرد القراءة.
وكان إذا مرَّ بآية تسبيح سبَّح، وإذا مرَّ بآية رحمة سأل الله، وإذا مرَّ بآية عذاب تعوَّذ به؛ فتفاعل قلبه مع معاني القرآن.
وهكذا تكون الصلاة الحقيقية: قراءةٌ يتبعها تدبّر، وذكرٌ يصاحبه حضور القلب، ودعاءٌ نابع من فهم الآيات.
🌱 فلا تجعل همّك أن تنهي السورة، بل اجعل همّك أن تصل الآيات إلى قلبك؛ فرب آيةٍ تدبّرناها غيّرت فينا شيئًا. | 355 |
| 14 | حين يموت الإنسان، يفارقه أهله وماله، ولا يبقى معه في قبره إلا عمله؛ فالدنيا مهما طالت مصيرها إلى زوال.
لذلك لا ينبغي أن يكون المال والأهل غاية الإنسان، بل وسائل يستعين بها على طاعة الله وفعل الخير.
فالسعيد من اغتنم حياته وأكثر من الأعمال الصالحة التي يجد ثوابها بعد موته، والشقي من ضيّع عمره فيما لا ينفعه.
🌱 فاسأل نفسك: ماذا أُعدّ ليبقى معي عندما يفارقني كل شيء؟ | 392 |
| 15 | الجنة والنار قريبتان من العبد؛ فطاعةٌ قد تكون سببًا لرحمة الله ودخول الجنة، ومعصيةٌ قد تكون سببًا لسخطه ودخول النار.
فلا تستصغرنَّ قليلًا من الخير، فقد تكون حسنةً يرحمك الله بها، ولا تستهِن بقليل من الشر، فقد يكون سببًا لسخط الله عليك.
وعلى المسلم أن يجمع بين الخوف والرجاء، فلا يأمن مكر الله ولا يقنط من رحمته، بل يعمل ويجتهد.
🌱 فكل خطوة تخطوها في الخير تقرّبك من الجنة، وكل خطوة في طريق المعصية تقرّبك من النار. | 492 |
| 16 | بعض نوايا المذاكرة 🤍✨
استكمالا للى كنا أكدنا عليه فى موضوع النية ، و إن النية الصالحة فى العادات تأخذ عليها أجر من الله حتى لو كنت بتستفيد من العمل دا فى دنياك .
حاول تستحضرها دايما و تضيف عليها غيرها عادي ، وحاول تخلص النية فيها لله ، والله كريم جواد 😍❤️
#رياض_الصالحين | 864 |
| 17 | أرأيت في الحديث محبة ؟!
انظر لابي عمرو وقيل أيضاً ابي عمرة سفيان بن عبدالله حين قال لنبي الله صلى الله عليه وسلم قل لي قولاً في الاسلام "لا اسال عنه أحداً غيرك" ما اجملها جملة كأنه يقول يا نبي الله انك لاحب الي من اي شخص آخر واريد منك النصيحة واريد الحديث معك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قل "آمنت بالله ، ثم استقم" قال له آمن لا آسلم وهناك فرق بين الإسلام والإيمان فالإسلام هو العمل باركانه لكن الايمان أعلى درجة منه والايمان يؤدي إلي الاستقامة لذلك قال له ثم استقم وانظروا إلى دقة اللغة باستخدامه صلى الله عليه وسلم "ثم"
لم يقل فاستقم لأن" ثم" تفيد بعد الفترة اي استقامتك تأتي بمجاهدتك وتأتي بعد فترة من صبرك
فاستقيموا يا اخواني لعل الله يرحمنا ، وجهادٌ لنا من وقوف بلا طاعة 🦋💗. | 440 |
| 18 | في الحديث دعوه قويه الي المبادره بالأعمال الصالحه لأن الإنسان لا يضمن أن يظل عنده نفس الصحة والقدرة والظروف
بادروا : اي اسرعوا الي الاعمال الصالحه و لا تؤجلوها
فقراً منسيا : فقر شديد يشغلكم عن العباده
غنيً مطغيا : مالا كثيرا يجعلكم تنسون الله
مرضاً مفسدا : مرض يمنعكم و يضعف قدرتكم علي العباده
هرمًا مُفنِّدًا : الكبر الذي يضعف الإنسان في جسده و عقله
موتًا مُجهزًا : موت مفاجئ و ينتهي وقت العمل
الدجال، فشر غائب يُنتظر :اي لا تنتظروا زمن فتنة الدجال فهي من أعظم الفتن
الساعة : اي لا تنتظروا يوم القيامه
فالساعة أدهى وأمر : أن قيام الساعة أشد وأعظم وعندها تنتهي فرصة العمل والتوبة | 448 |
| 19 | فرَأى أنَّ اشتِغالَه بأكْلِ التَّمَراتِ، وتَأْخيرَها له عنِ المُبادَرةِ إلى الشَّهادةِ المُؤَدِّيةِ إلى الجنَّةِ؛ حرص على الدُّنْيا، واشتِغالٌ بيَسيرِ مَتاعِها عن عَظيمِ ما أعَدَّ الله تعالَى لأوْليائِه، فطَرَحَها، وقاتَلَ بسَيْفِه حتَّى استُشْهِدَ، وما عندَ اللهِ خيرٌ وأبْقَى. | 478 |
| 20 | فبيَّنَ لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أفضَلَ الصَّدقةِ أن تَتصدَّقَ حالَ حياتِك وصحَّتِك، مع احتياجِك إلى المالِ واختصاصِك به، لا في حالِ سقَمِك وسياقِ مَوتِك؛ لأنَّ المالَ حينَئذٍ خرَج عنك وتعلَّقَ بغيرِك.
وفيه: أنَّ أعمالَ البِرِّ كلَّها إذا صَعُبَتْ كان أجرُها أعظَمَ. | 472 |
