آسیب‌شناسی اجتماعی

کانون‌های آسیب‌شناسی اجتماعی و ایران‌شناسی و گردشگری با همکاری دبیرخانه کرسی‌های آزاداندیشی معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز و انجمن ترویج زبان و ادب فارسی شعبه خوزستان برگزار می‌کنند: ایران و ایستادگی ملی 🔶نشست یکم؛ بررسی تاب آوری ملی ایرانیان در جنگ رمضان از منظر ادبی، سیاسی، فرهنگی و روان‌شناختی با حضور: 🔹دکتر منوچهر جوکار( استاد زبان و ادبیات فارسی) 🔸دکتر نورمحمد نوروزی( استاد گروه علوم سیاسی) 🔹دکتر ذبیح الله عباس‌پور( استاد گروه مشاوره) 🔸دبیر نشست: دکتر فرشید نادری( استاد گروه تاریخ) 🔷مکان: نگارخانه معاونت فرهنگی و اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز 🔶زمان: دوشنبه ۱۴ اردیبهشت۱۴۰۵ - ساعت۲-۱۲

سخن صاحب امتیاز

وقایع تاسف‌بار دی‌ماه امسال، فضای اجتماعی و دانشگاهی کشور را به طور جدی تحت تاثیر قرار داد. در پی این رویداد، بسیاری از کانون ها و انجمن های دانشجویی با توقف یا تعلیق فعالیت های خود تلاش کردند اعتراض و همدلی شان را نسبت به شرایط موجود نشان دهند؛ رویکردی قابل درک که ریشه در حساسیت اجتماعی و مسئولیت پذیری دانشجویی دارد. با این حال، کانون آسیب شناسی اجتماعی با توجه به ماهیت تخصصی خود و ظرفیتی که برای تحلیل، نقد و بررسی علمی مسائل اجتماعی در اختیار دارد، تصمیم گرفت مسیر متفاوتی را انتخاب کند. فضای این کانون به گونه ای است که امکان پرداختن عمیق، چندبعدی و آگاهانه به مسائل اجتماعی را فراهم کند؛ ظرفیتی که می تواند به جای سکوت، به گفت وگویی مسئوالنه و روشن گرانه منجر شود. بر این اساس، ادامه فعالیت های کانون – از جمله برگزاری نشست ها، برنامه های تحلیلی و تولید محتوای علمی – نه به معنای نادیده گرفتن تلخی رخدادهای اخیر، بلکه تالشی آگاهانه برای واکنش فعال، اندیشمندانه و سازنده به آن هاست. در واقع، رویکرد ما بر این باور استوار است که «فعال ماندن»، «تحلیل کردن» و «ایجاد فضای گفت و گو» خود می تواند شکلی از اعتراض مسئوالنه و موثر باشد؛ اعتراضی که به جای انفعال، بر فهم عمیق تر مسائل و تقویت آگاهی جمعی تاکید دارد. در این مسیر، نشریه تلاش دارد با تکیه بر ظرفیت های دانشگاه و زبان تحلیل علمی، فضایی برای طرح پرسش ها، بررسی ابعاد مختلف مسائل اجتماعی و تقویت نگاه انتقادی و مسئولانه فراهم کند؛ فضایی که در آن گفت و گو جایگزین سکوت و اندیشیدن جمعی جایگزین واکنش های سطحی می شود. کانون آسیب شناسی اجتماعی امیدوار است که از رهگذر این رویکرد، بتواند سهمی هرچند کوچک در فهم بهتر مسائل اجتماعی، شنیده شدن صداهای مختلف و تقویت نگاه تحلیلی در فضای دانشگاه ایفا کند.

میترا شهابی‌نسب، دبیر کانون آسیب‌شناسی اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز

@asib_scu

در آستانه‌ی رویدادی قرار داریم که ثمر‌ی یک‌سال تلاش، خلاقیت و آفرینش هنری شما عزیزان فرصت بروز و دیده‌شدن می‌یابد و در عرصه‌ای ملی به داوری گذاشته می‌شود؛ ششمین جشنوار‌ه‌ی دانشگاهی رویش. بدین‌وسیله از تمامی فرهیختگان، هنرمندان و صاحبان ذوق و اندیشه دعوت به عمل می‌آید آثار هنری خود را در حوزه‌های ادب و هنر ــ از جمله شعر، ترانه، داستان کوتاه، نمایشنامه، فیلمنامه و طرح پادکست ــ به دبیرخانۀ جشنواره ارسال فرمایند. (شماره دبیرخانه متعاقبا اعلام خواهد شد.) همچنین چنانچه در سایر زمینه‌های هنری و فرهنگی آثاری شایسته‌ی ارائه دارید، با کمال افتخار پذیرای آن‌ها خواهیم بود. تصویر جدول حوزه‌ها به‌همراه توضیحات و جزئیات مربوطه در ادامه ارسال خواهد شد تا راهنمایی جامع برای انتخاب و ارسال آثار در اختیار شرکت‌کنندگان قرار گیرد. مهلت ارسال آثار تا دهم اسفندماه تعیین شده است. @asib_scu

در کتاب آیشمن در اورشلیم، هانا آرنت نشان می‌دهد که چگونه مواجهه با قتل سازمان یافته توسط یک ساختار رسمی، می‌تواند نه فقط انسان‌ها، بلکه بنیان‌های معنایی و اخلاقی یک جامعه را دچار بحران کند. گاهی یک مرگ، فقط یک مرگ است. مرگ در اثر تصادف، بیماری یا حادثه تراژیک، اما قابل فهم در چارچوب جهان. اما گاهی، مرگ فقط پایان یک زندگی نیست، پایان یک باور است. وقتی کسانی کشته می‌شوند که قرار بود در محافظت باشند، چیزی عمیق تر از جان انسان از بین می‌رود: اعتماد. اعتماد به عدالت زمینی، و حتی عدالت آسمانی، به همین دلیل است که فرم سوگواری تغییر می‌کند. وقتی معنا فرو می‌ریزد، آیین‌های قدیمی دیگر نمی‌توانند اندوه جدید را حمل کنند. رقص با چشمان گریان، تناقض نیست. این زبان انسانی است که دیگر نمی‌تواند با واژه های قدیمی، واقعیت جدید را بیان کند. تاریخ نشان داده است: تحولات بزرگ، نه از پیروزی ها، بلکه از لحظه هایی آغاز می‌شوند که انسان دیگر نمی‌تواند جهان را همان‌گونه که بود، باور کند. و شاید عمیق ترین تحول، آن لحظه‌ای است که یک جهان بینی، نه با استدلال، بلکه با تجربه فرو می ریزد. @asib_scu

دوستان این جلد تکمیل شده و به زودی منتشر می‌شه، لذا دیگه پذیرای مطالب ارسالی‌تون نیستیم. برای جلدهای بعدی متعاقبا فراخوان گذاشته می‌شه. 🙏🏼 @asib_scu

🔹فراخوان جذب و پذیرش ایده های نوآورانه🔹 🔸محور ها: 💔پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی در استان خوزستان 🌱محیط زیست 🚜کشاورزی سبز 🏙️شهر هوشمند 💡نوآوری و مسئولیت پذیری اجتماعی 🌐فناوری های همگرا 💻تحول دیجیتال 🗺️گردشگری ⚠️ناتراژی آب و انرژی 🔹مهلت ثبت نام و ارسال ایده: 15 اسفند 1404 🔸اولویت پذیرش: •کار تیمی( حداقل 3 نفر، حداکثر 6 نفر) •نوآوری •مرتبط بودن ایده با محور های فراخوان 🔷جهت ثبت ایده به لینک مندرج مراجعه کنید.

#بیانیه @asib_scu

با دلی پر از اندوه از میان ما رفتن دانشجوی دامپزشکی دانشگاه چمران اهواز، جاویدنام عباس دلجویی تسلیت گفته می‌شود. @asib_scu

پردیس علم و فناوری، مرکز نوآوری و خلاقیت، مرکز رشد واحدهای فناور دانشگاه شهید چمران اهواز برگزار می‌نماید: 🔷سومین جلسه گفت‌وگو محور [سه شنبه‌های فناوری] 🔶موضوع: هوش مصنوعی و توسعه کسب و کار ها 🔷با حضور: مهندس سید محمد سجاد آل محمد مدیر عامل شرکت پویا داده گستر رستاک     🔶زمان برگزاری: ۱۴۰۴/۱۱/۲٨ ۱۲:۳۰-۱۴ [به همراه اعطای گواهی نامه حضور برای شرکت کنندگان] برای شرکت در جلسه،از طریق لینک زیر اقدام نمایید. https://meeting.scu.ac.ir/innovation

پردیس علم و فناوری، مرکز نوآوری و خلاقیت، مرکز رشد واحدهای فناور دانشگاه شهید چمران اهواز برگزار می‌نماید: 🔷دومین جلسه گفت‌وگو محور [سه شنبه‌های فناوری] 🔶موضوع: آشنایی با فضای ابری و کاربردهای آن 🔷با حضور: مهندس عیسی جعفری کارشناسی ارشدIT 🔶زمان برگزاری: ۱۴۰۴/۱۱/۲۱ ۱۲:۳۰-۱۴ [به همراه اعطای گواهی نامه حضور برای شرکت کنندگان] برای شرکت از طریق لینک زیر اقدام کنید. meeting.scu.ac.ir/innovation

#فراخوان ـــــ جلد دوم نشریه‌ی دانشجویی آسیب‌نگار، در این حوزه و موضوعات مقاله می‌پذیرد: ۱- شکستن سوگند پزشکان به عنوان یک آسیب اجتماعی ۲- مسائل حقوقی و تاثیر آن بر آسیب‌های اجتماعی ۳- آسیب‌های روانی مسائل اخیر جامعه ۴- آسیب‌های اجتماعی مسائل اخیر جامعه ۵- ادبیات (شعر و نثر) با محوریت موضوعات اخیر جامعه ۶- تاثیر وقایع اخیر جامعه بر امید به زندگی ۷- تاثیر وقایع اخیر جامعه بر سرمایه اجتماعی ۸- آسیب‌های اقتصادی ناشی از حذف ارز ترجیحی ۹- رفتارگرایی اقتصادی مردم ایران در وضعیت تورم به عنوان یک آسیب اجتماعی ۱۰- آسیب‌های آموزشی در ایران؛ از تاریخی تا مجازی شدن ـــــ مهلت ارسال آثار تا ۲۶م بهمن‌ماه ـــــ جهت کسب اطلاعات بیشتر و ارسال مقالات، به این آیدی پیام دهید 🙏🏼 @Soul_1917 ـــــ @asib_scu

گُل نبود، خار بود اون در اصل اعتیاد را می‌توان عادت کردن، خو گرفتن و وقف کردنِ خود به عادتی ناپسند دانست. با چنین تعریفی می‌توان گفت که اعتیاد نه‌تنها به مواد مخدر، بلکه می‌تواند به رفتار یا فعالیتی خاص نیز معطوف شود؛ اما نوع اعتیاد مورد نظر ما، اعتیاد به مواد مخدر است. مصرف مواد مخدر و خوگیری به آن، نه‌تنها امری تازه نیست، بلکه پیشینه‌ای طولانی دارد؛ اما این موضوع از زمانی توجهات را به خود جلب کرد که تأثیرات فراوانی بر ابعاد مختلف زندگی انسان گذاشت. اعتیاد در میان دانشجویان، به عنوان سرمایه‌های انسانی کشور، سبب فرسایش آن‌ها شده و در نتیجه، نمی‌توان از ظرفیت‌ها و توانمندی‌های آنان بهره برد. اگر بخواهیم به اعتیاد در میان دانشجویان به‌عنوان یک آسیب اجتماعی بپردازیم، باید آن را از سطح فردی خارج کرده و در ساختارها مورد مطالعه قرار داد. بر اساس نظریات فشار ساختاری می‌توان گفت دانشجو در شرایطی که برای خود یک هدف مشروع (رسیدن به زندگی مرفه) متأثر از شرایط جامعه تعریف می‌کند، اما با وجود تلاش، آینده او همچنان مبهم است یا ابزارهای مشروع برای رسیدن به آن هدف مهیا نیست، دچار فشار ساختاری می‌شود. در چنین حالتی فرد از ابزارهای مشروع دست کشیده و به ابزارهای نامشروع روی می‌آورد و گاه برای فرار از واقعیت‌ها به اعتیاد روی می‌آورد. علاوه بر آن، با تکیه بر نظریه کنترل اجتماعی می‌توان گفت اعتیاد نتیجه ضعف کنترل اجتماعی است. دانشجویان هنگامی که جامعه‌پذیری ناقصی از سوی دانشگاه داشته باشند، به عبارتی زمانی که دانشگاه نتوانسته باشد ارزش‌های خود را درونی کند، به اعتیاد روی می‌آورند. علاوه بر این، عدم فشارهای هنجاری و نظارت بر رفتار دانشجویان، به‌همراه انزوای اجتماعی و عدم پیوند دانشجویان با گروه‌ها، می‌تواند سبب گرایش دانشجویان به اعتیاد شود. در نهایت، با استناد به نظریه برچسب‌زنی، باید تأکید کرد که دانشگاه و جامعه نباید به افراد انگ اعتیاد زده و آن‌ها را طرد کنند؛ چرا که دانشجو با درونی‌سازی این طرد، از اجتماع کناره‌گیری کرده و هویت خود را به عنوان فردی «منحرف» بازتعریف می‌کند. در چنین حالتی، مسیر بازگشت به جامعه بر روی فرد بسته شده و جامعه نیز به تدریج نیروهای توانمند و سرمایه‌های انسانی خود را از دست می‌دهد.

✍🏼 فاطمه علی‌دادی 🎗دانشجوی جامعه‌شناسی و عضو شورای مرکزی کانون آسیب‌شناسی اجتماعی دانشگاه شهید چمران اهواز

جهت خواندن جلد اول نشریه‌ی آسیب‌نگار اینجا تپ/کلیک کنید. @asib_scu

هانا آرنت فیلسوفی پشت‌میزنشین نبود. او توتالیتاریسم را نه فقط اندیشید بلکه زیست. زنی ،سکولار اما با تبار یهودی، که صرف همین تبار در آلمان نازی کافی بود تا طعم طرد، تعقیب، بازداشت و ناچارِ مهاجرت شدن را بچشد. آرنت در دل فاشیسم آلمانی بالید و پس از گریختن به آمریکا، آنچه را با گوشت و پوست تجربه کرده بود به نظریه بدل کرد. کتاب مشهورش خاستگاه‌های توتالیتاریسم تلاشی است برای فهم این پرسش بنیادین که «چگونه انسان مدرن، با همه ادعاهای عقلانیت و پیشرفت، می‌تواند به چرخ دنده‌های یک ماشین سرکوب و نابودی انسان بدل شود؟» هانا آرنت در کتاب مهم خاستگاه‌های توتالیتاریسم نشان می‌دهد که توتالیتاریسم (تمامیت خواهی) صرفا یک دیکتاتوری خشن یا حکومت پلیسی نیست. توتالیتاریسم نظمی است که می‌خواهد «همه چیز» را در اختیار بگیرد: قدرت‌سیاسی ،حقیقت ،اخلاق، تاریخ، زبان و حتی درونی ترین لایه های ذهن انسان. در چنین نظامی، فرد نه شهروند است و نه حتی دشمن؛ بلکه به موجودی زائد تبدیل می‌شود که می‌توان حذفش کرد، بی آنکه کسی پاسخ‌گو باشد. از نظر آرنت، توتالیتاریسم سه ویژگی اصلی دارد: ایدئولوژی تمامیت‌خواه، ترور سازمان یافته و نابودی عرصه عمومی. ایدئولوژی، جهان را به یک روایت ساده و مطلق فرو می‌کاهد؛ روایتی که مدعی تبیین همه چیز است و هر صدای متفاوتی را دشمن می‌خواند. ترور، فقط ابزار سرکوب نیست؛ وسیله ای است برای تولید ترس دائمی و شکستن پیوندهای انسانی. و نابودی عرصه عمومی یعنی از میان رفتن امکان گفت‌وگو، نقد و کنش جمعی. آرنت تاکید می‌کند که توتالیتاریسم تنها در اردوگاه ها و زندان‌ها شکل نمی‌گیرد؛ بلکه از دل جامعه‌ای منزوی، اتمیزه و خاموش سر برمی‌آورد. جامعه‌ای که در آن افراد به جای مشارکت، به اطاعت خو گرفته‌اند و به جای مسئولیت، به توجیه پناه می‌برند. در چنین وضعی، حقیقت جای خود را به تبلیغات می‌دهد و قانون به ابزاری برای مشروعیت بخشی به قدرت بدل می‌شود. مفهوم تکان دهنده «ابتذال شر» نیز در همین چارچوب معنا می‌یابد. آرنت پس از مشاهده محاکمه آیشمن دریافت که شر الزاما محصول نفرت یا جنون نیست؛ بلکه اغلب از ناتوانی در فکر کردن می‌آید. انسان‌هایی معمولی ،کارمند، منضبط و بی سوال می‌توانند چرخدنده‌های یک ماشین سرکوب شوند؛ فقط چون از داوری اخلاقی شانه خالی کرده‌اند. بازخوانی آرنت امروز برای ما صرفا یک تمرین نظری نیست؛ نوعی بیدار باش است. او یادآوری می‌کند که فروپاشی آزادی ناگهانی رخ نمی‌دهد، بلکه تدریجی پیش می‌رود: با عادی شدن خشونت، خاموش شدن صداها و خو گرفتن به ترس. آرنت از ما می‌خواهد فکر کنیم، داوری کنیم و مسئول بمانیم؛ حتی در تاریکترین لحظه ها با این همه، او ناامید نیست و بر امکان «کنش» پافشاری می‌کند؛ کنشی زاده‌ی گفت‌وگو با همه‌ی سلایق. آرنت هشدار می‌دهد توتالیتاریسم فصل بسته‌ای از تاریخ نیست؛ امکانی است همیشه حاضر، و تنها پادزهر آن، انسان فکر‌کننده و مسئول است؛ انسانی که سکوت را نپذیرد، حتی وقتی انسان بودن، پرهزینه ترین انتخاب است.

حمید شاکری دکتری جامعه شناسی، عضو موسسه ایران شناسی بریتانیا

پردیس علم و فناوری، مرکز نوآوری و خلاقیت و مرکز رشد واحدهای فناور دانشگاه شهید چمران اهواز برگزار می‌نماید: 🔹نخستین جلسه گفت‌و‌‌‌‌‌‌‌گو محور [سه‌شنبه‌های فناوری] 🔸موضوع: کافه نوآوری به مثابه فضای سوم یادگیری 🔹با حضور: دکتر علی عربی عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه شهید چمران اهواز 🔸زمان برگزاری: ۱۴۰۴/۱۱/۱۴ ۱۲:۳۰_۱۴ شرکت برای عموم آزاد است. برای شرکت از طریق لینک زیر اقدام کنید. Https://meeting.scu.ac.ir/innovation

فرصتی مناسب برای استراحت ذهن شما میان ایام امتحانات بازدید تفریحی رایگان از طبیعت جنوب همراه با پذیرایی و صرف ناهار برای ثبت نام تا امشب وقت هست، اولویت با دوستانی هست که زودتر اقدام کنن. @asib_scu

شرایط نامساعد جامعه در دوره امتحانات و تاثیر اون بر روان و عملکرد تحصیلی دانشجو در بافتار اجتماعی-اقتصادی ناپایدار، عوامل استرس‌زای کلان نظیر تورم، بیکاری، بی‌ثباتی سیاسی و احتمال درگیری‌های نظامی، به عنوان عوامل استرس‌زای مزمن عمل می‌کنن. در دوره امتحانات که خود یک فشار روانی طبیعی محسوب می‌شه، هم‌پوشانی این عوامل می‌تونه به صورت افزایش بار شناختی، کاهش تاب‌آوری روانی و اختلال در کارکردهای اجرایی مغز ظهور پیدا کنه. اثرات بر روان دانشجویان: ۱. اضطراب فراگیر و اختلال در تمرکز: نگرانی مداوم درباره آینده شغلی، معیشت خانواده یا اوضاع امنیتی، منابع توجه و حافظه فعال رو تخلیه می‌کنه و فرآیندهای رمزگذاری و بازیابی اطلاعات را مختل می‌کنه. ۲. بی‌انگیزگی و احساس درماندگی آموخته شده: ادراک فرد از عدم کنترل بر شرایط کلان جامعه می‌تونه به درماندگی آموخته شده تعمیم پیدا کنه و انگیزه برای تلاش تحصیلی رو کاهش بده. ۳. علائم افسردگی و اختلال خواب: استرس مزمن با افزایش سطح کورتیزول، چرخه خواب-بیداری رو برهم زده و خطر بروز علائم افسردگی را تشدید می‌کنه که هر دو مستقیماً بر عملکرد تحصیلی تاثیر منفی دارن. ۴. کاهش بهره‌وری شناختی: ناامنی اقتصادی و اجتماعی می‌تونه منجر به فرسودگی روانی شده و ظرفیت پردازش اطلاعات پیچیده را که برای موفقیت در امتحانات ضروریه، محدود کنه. این شرایط به صورت کاهش نمرات، افزایش تهدیدها، ترک تحصیل و کاهش کیفیت یادگیری نمود پیدا می‌کنه. مطالعات نشون می‌ده استرس‌های محیطی با کاهش عملکرد حافظه بلندمدت و مهارت‌های حل مسئله همراه هستن. راهکارهای پیشنهادی برای دانشجوها: ۱. محدودسازی مواجهه با اخبار: تعیین زمان مشخص (مثلاً ۳۰ الی ۶۰ دقیقه در روز) برای دنبال کردن اخبار، به ویژه در روزهای منتهی به امتحان. ۲. تمرین ذهن‌آگاهی: تمرینات تنفسی و مدیتیشن کوتاه مدت (حتی ۱۰ دقیقه روزانه) برای کاهش اضطراب و بهبود تمرکز. ۳. ایجاد ساختار و برنامه‌ریزی: تقسیم اهداف تحصیلی به وظایف کوچک و قابل مدیریت برای مقابله با احساس درماندگی و افزایش احساس کنترل. ۴. اولویت‌بندی سلامت جسمی: توجه به خواب کافی، تغذیه متعادل و فعالیت بدنی سبک برای تنظیم سطح کورتیزول و بهبود خلق. ۵. تقویت شبکه‌های حمایت اجتماعی: تشکیل گروه‌های مطالعه مجازی یا حضوری کوچک برای کاهش احساس انزوا و تقسیم بار عاطفی. ۶. استفاده از خدمات مشاوره دانشگاه: مراجعه به مراکز مشاوره دانشجویی برای یادگیری مهارت‌های مقابله‌ای و دریافت حمایت تخصصی. ۷. تفکیک حوزه‌های کنترل: تمرین بر تفکیک مسائلی که مستقیم‌ترین کنترل را بر آنها داریم (مانند برنامه مطالعه فردی) از مسائل کلان اجتماعی که کنترل کمتری بر اون‌ها وجود داره. ۸. اطلاع‌رسانی به اساتید و مدیریت دانشگاه: بیان شرایط دشوار (به صورت جمعی و محترمانه) برای درخواست انعطاف‌پذیری احتمالی در سیاست‌های آموزشی یا deadlineها. ۹. شرکت در فعالیت‌های جمعی مثبت: مشارکت در کارگاه‌های مدیریت استرس یا گروه‌های حمایتی که توسط انجمن‌های علمی دانشجویی سازماندهی می‌شن. اگرچه شرایط اجتماعی-اقتصادی نامساعد می‌تونه به عنوان یک عامل خطر جدی برای سلامت روان و عملکرد تحصیلی عمل کنه، اما آگاهی از مکانیسم‌های تاثیر و به کارگیری راهبردهای مقابله‌ای فعال و متمرکز بر کنترل‌پذیرها، می‌تونه تاب‌آوری فردی رو افزایش بده. موفقیت تحصیلی در این شرایط نه تنها یک دستاورد علمی، بلکه نشان‌دهنده سازگاری روانی-اجتماعی قویه که خود می‌تونه به عنوان منبعی برای امیدواری و کارآمدی در آینده عمل کنه. منابع معتبر برای مطالعه عمیق‌تر: · نظریه استرس اپیژنتیک · مفهوم تاب‌آوری آکادمیک · مدل حفظ منابع روانی @asib_scu

«نشریه دانشجویی» یه رسانه‌ی جمع‌وجوره که صدای فکر و دغدغه‌های دانشجوها رو بازتاب می‌ده. توش از مسائل اجتماعی، فرهنگی، علمی یا حتی انتقادی حرف زده می‌شه؛ بدون شعار و از دل تجربه‌ی واقعی. خوندنش کمک می‌کنه نگاهت به دانشگاه و جامعه عمیق‌تر بشه و فقط مصرف‌کننده نباشی. یه جور تمرین فکر کردنه؛ هم آگاهی می‌ده هم جرئت پرسیدن. خلاصه اینکه نشریه دانشجویی پلیه بین دانشجو، مسئله و گفت‌وگو. @asib_scu