ضبط أصول العلوم

سر الصلاح صلاح السر. أقسم لكم برب البيت الحرام أننا مقصرون في في حق الله،رأيت رجلا من مدة طويلة يصلي صلاة الضحى كل يوم بعشرة أجزاء، قد لا يناسبك هذا لأجل عملك،لكن ليكن لك عمل صالح بينك وبين سيدك لا تتركه أبدا ومن العبادات المغفول عنها: الإلحاح الافتقار أوراد أهل السنة. المناجاة. يا ضيعة الأعمار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طلب كثير من الشباب زيادة العدد في المجموعة الجديدة وهذا هو لينك القناة لمن يريد دخول الاختبار فعجلوا الاختبار الخميس القادم بإذن الله تعالى https://t.me/+M5rZvOlc43Q0ZmM0 وأبشروا لعل الاختبار يكون متوسطا ليس صعبا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته طلب كثير من الشباب زيادة العدد في المجموعة الجديدة وهذا هو لينك القناة لمن يريد دخول الاختبار فعجلوا الاختبار الخميس القادم بإذن الله تعالى https://t.me/+M5rZvOlc43Q0ZmM0 وأبشروا لعل الاختبار يكون متوسطا ليس صعبا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حيا الله طلاب العلم الكرام عيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير هذا رابط القناة التي سنرتب عليها الاختبار https://t.me/+6Aee32O65I5iNzNk المجموعة الجديدة سيكون التعامل فيها مختلف،ولا يسع من يدخل فيها التقصير وكل اسبوع سيكون فيه تقرير وكل أسبوع سيتم تصفية من يقصر يوجد جدول في الحفظ وجدول للمتابعة وأرجو أن نوفق للمتابعة القلبية لا يدخل المجموعة إلا من سيختبر فقط

أسألكم الدعاء لشيخنا بالعافية وأن يذهب عنه البأس تقبل الله منكم.

📼 1208p, 💾 55.9MB, @Gozilla_bot

انتشرت هذه الصورة 👆👆👆بشكل واسع خاصة بين العوام وهي مجانبة للصواب ولا تبرأ الذمة بالعمل بها للبون الشاسع بينها وبين من كتب في الصاع النبوي وأنا أستغرب في الحقيقة من انتشارها بين العوام وبعض طلاب العلم وهي نتائج مبنية على مقدمات خاطئة. وأنصح العوام الذين يسجلون مقاطع في تقرير ما في هذه الصورة بالتوقف عن التسجيل وعدم الخوض فيما لا يحسنون القول فيه. وقد كتب في الصاع النبوي مؤلفات كثيرة مستقلة وغير مستقلة . وأنا قد كتبت كتابا اسمه الفوائد والتحريرات وذكرت أن الصاع يساوي كيلوين وأربعين جراما من البر الجيد على المذهب الحنبلي وذلك باتباع مقدمات ونتائج يقررها العلماء في معرفة الصاع النبوي وذكرت من اختار هذا القدر من علماء المسلمين المعتبرين . وهو اختيار الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله وقبله العالم الكبير الطاهر ابن عاشور رحمه الله. وقرر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنه لو أخرج كيلوين ونصفا من الأرز أجزأ. قلت : وهو الأحوط في الأرز على التسليم بأنه يجزئ الأرز مع وجود الأصناف الخمسة المذكورة في حديث أبي سعيد رضي الله عنه. واختارت اللجنة الدائمة أنه ثلاثة كيلوات وفيه زيادة وتكون صدقة مع أنه من أهل العلم من يكره الزيادة على الصاع ومهما قيل إن الصاع فوق الكيلوين من البر فليس هو كما قيل في هذه الصورة، وما فيها قول شاذ لا يجوز تقليده . وإنما كتبت هذا نصحا للمسلمين وبيانا لما يخالف قول جميعهم. والله أعلم . قناة الشيخ أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme