اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
Келейные записки📿
رفتن به کانال در Telegram
328
مشترکین
-124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+530 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+10
در 3 کانالها
مه '26
+7
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+17
در 6 کانالها
Get PRO
مارس '26
+24
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+44
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+44
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+45
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+29
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+56
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+77
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 2 کانالها
Get PRO
مه '25
+28
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 24 ژوئن | 0 | |||
| 23 ژوئن | 0 | |||
| 22 ژوئن | 0 | |||
| 21 ژوئن | 0 | |||
| 20 ژوئن | 0 | |||
| 19 ژوئن | +1 | |||
| 18 ژوئن | 0 | |||
| 17 ژوئن | 0 | |||
| 16 ژوئن | 0 | |||
| 15 ژوئن | 0 | |||
| 14 ژوئن | +2 | |||
| 13 ژوئن | +2 | |||
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +2 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | +1 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | +2 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
Господи, Ты мне помог вовремя распознать различие между мёдом настоящим и ложным, смешанным со змеиным ядом. Здесь произношу молитву, пропитанную кровью и слезами за всех тех, которые тот злой мёд вкушают сейчас или только еще подносят его к устам, чтобы Ты открыл им очи тем способом, как Ты сделал это со мной, ведь с каждой смертью умираю и я.
Иеромонах Арсений (Йованович).
| 2 |  Тем, кто исповедовался, что их мучает блудная страсть, старец Клеопа (Илие) говорил:
– Смерть, смерть, гроб, заступ, лопата, кирка... Святой Василий Великий говорит: «Когда увидишь самую красивую женщину на свете, пойди мысленно на ее могилу через несколько дней после того, как она умрет. Какой тяжелый запах и зловонное истечение выходит из ее тела... Вот чего ты вожделел!» | 279 |
| 3 |  +231.05.2022 - ∞
Ровно 4 года назад. Личная пятидесятница, рождение в вечность. Безмерная благодарность Господу и Его Святой Церкви!
Однажды навсегда отрекся ты от сатаны и от ангелов его , и при многих свидетелях вступил в завет со Христом... Не пренебрегай сим... <ибо в день Суда> услышишь неприятное для тебя слово: «твоими устами буду судить тебя, лукавый раб»(Лк. 19:22).
Ефрем Сирин | 371 |
| 4 |  «Поздний вечер. Закончилась вечерняя служба. Свечи лишь пред алтарем. Вся братия собралась в молчаливом ожидании. Сумрак словно углублен множеством черных ряс, клобуков, мантий. Только белый крест разрезает тьму. Что это? – Лишь сердце сокрушенное... В одной длинной белой рубахе, с распущенными волосами, лежит крестообразно постригаемый в конце храма. Он пока невидим для многих собравшихся. Это обручник; это воин, обнаживший меч; это невеста в сокровенных чертогах; это добровольный раб; это слепой, тянущий руки ко Христу и разодравший свои одежды. Это Закхей, раздавший все свое имение, который хочет воздать еще четверицей. Это Финеес, пригвоздивший свою прежнюю жизнь. Это благоразумный разбойник, на кресте своего греха вопиющий Христу...
И вот в полной тишине, где будто слышно только шелестение ангельских крыл, сначала тихо, потом все громче вступает братский хор – начинает звучать песнь кающейся души: «О-объятия Отча отверсти ми потщи-и-ся, блудно мое и-изждих житие...» Это трубы, звучавшие в Иерихоне, и вот-вот падут его стены, воздвигнутые человеческой самостью. «На богатство неиждиваемое взираяй щедрот Твоих, Спасе...», – поют братия, а распятый на земле, между рядами монахов, закрывающих его своими мантиями, медленно ползет к алтарю, к Небу, к красоте Божией... Какие мысли, какие чувства переполняют его сердце?
Из сумрака алтаря появляется облаченный в длинную мантию игумен. Опираясь на свой жезл, он склоняется к лежащему, побуждая его встать. – Разве не знаешь ты, Авва, зачем распростерся пред алтарем в прахе сей послушник? Но он вопрошает его: «Зачем пришел еси, брате?..» Знаешь ли, что пришел на крест? Знаешь ли, что невозможно озирающемуся вспять войти в Царство? Знаешь ли, что дороги обратной нет?.. Он ждет отречения от мира, ждет обета верности.
А вокруг собрались невидимые глазу преподобные отцы, старцы, положившие здесь начало своему подвигу и исполнившие обеты Богу – нестяжания, целомудрия, отсечения своей воли, непрестанного пребывания в молитве. Постригаемый произносит обеты, и свет благодатного ответа Божия уверяет сердце умилением. Игумен крестообразно стрижет овцу своего стада – обрезает пряди волос, во образ отсечения воли и посвящения Богу. Новопостриженный, подобно младенцу, одевается братией в хитон вольной нищеты, в одежду поругания и поношения, облачение непрестанного радования о Христе, препоясуется поясом всегдашнего упования, получает образ гроба и умерщвления помышлений – шлем спасения.»
Делатель Неукоризненный | 683 |
| 5 |  «Когда я был еще в миру, люди меня хвалили, и я думал, что я хорош. Но когда пришел в монастырь, я узнал хороших людей и понял, что не стою одного пальца их и даже их портянок – вот как можно ошибиться и попасть в гордость и погибнуть.»
Прп.Силуан Афонский
📸 Прп. Силуан с братией Старого Руссика, крайний левый среди сидящих. | 351 |
| 6 |  «Одежда наша хотя по виду и черна, но она есть одежда веселия и радования и риза спасения. Поистине надобно радоваться, что сподобляет Господь избегнуть мира, как Израиль из Египта, и работать Господу, а не миру. Итак, в сию-то одежду веселия да благословит ее Господь облещися с радостью, а не с печалью, и не сетовать о оставлении мира, а радоваться о вступлении в новую жизнь, которая есть неизвестное народу разумение.»
Преподобный Макарий Оптинский | 440 |
| 7 |  Птица не боится встречного ветра –
он поднимает ее на крылья.
Не бойтесь натиска скорбей –
ведь именно в них освящается душа.
Архимандрит Кирилл (Павлов) | 414 |
| 8 |  Ты будешь жить в горах с Богом !
То, что отец Кирилл ( Павлов) необыкновенный человек и редкостная, чрезвычайно одаренная личность, было понятно и вызывало у всех, включая Святейшего Патриарха Алексия, глубокое уважение к мудрой рассудительности Лаврского духовника. Но меня привлекал в нем и другой благодатный дар: способность мгновенно устранять тяжесть в душе и отгонять изощренные нападения дурных помыслов. Кроме исповеди я часто прибегал к духовному отцу за советом, умоляя объяснить, как правильно поступать в том или ином случае..
Когда я уже стал иеромонахом и мы находились одни в его монашеской келье после исповеди, я осмелился спросить у него:
- Батюшка, как вы благословите на будущее, мне тоже быть духовником и иметь духовных чад?
Отец Кирилл задумался. Затем, положив руку на мою голову, с любовью сказал:
Какие чада? Зачем тебе это нужно?
Ты будешь жить в горах с Богом и молитвой...
Твой путь - молитва Иисусова, а в молитве - покаяние!
- Запомнил, отец Симон?
- Запомнил, батюшка! Благословите...
«Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога» | 0 |
| 9 |  +1Когда великий Господь и Бог наш умер как Человек, обремененный грехами людскими, кто из тех, о ком Он заботился от вечности, позаботился о Нем мертвом? Кто посетил гроб Его? Кто явил любовь свою к Умершему? Женщины. Но не все и не всякие женщины, а жены-мироносицы, души коих были, словно миром, помазаны бессмертною любовью Господа нашего Иисуса Христа. Души их были исполнены аромата веры и любви, потому они и руки свои наполнили ароматами и пошли ко гробу, дабы помазать тело Христово.
Свт. Николай Сербский | 0 |
| 10 |  +2Мы были свидетелями, как дьявол ужалил в пяту – ужалил в пяту Церковь, но через это будет стерта его глава, потому что мы потеряли людей, а приобрели Ангелов на небе. Мы потеряли монахов, потеряли священнослужителей, но мы приобрели на небе новомучеников.
Их кровь явится для каждого из нас примером и назиданием, и их молитвы будут покрывать наш народ, нашу Церковь, будут покрывать весь народ Божий, который стремится к чистоте жизни и к святости
Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) | 0 |
| 11 |  ХОРОШО УМЕРЕТЬ НА ПАСХУ
Ровно 33 года назад, 18 апреля 1993 года,ранним
Пасхальным утром сатанистом зверски убиты трое насельников Оптиной пустыни: Иеромонах
Василий, Иноки Ферапонт и Трофим.
Об оптинских новомучениках иеромонахе Василии (Рослякове), иноках Трофиме (Татарникове) и Ферапонте (Пушкарёве) написано уже немало. Особенно известна книга «Пасха красная». Что подвигло этих молодых людей в наше время принять монашество? Все трое имели незаурядные дарования и могли прекрасно реализовать их, оставаясь верующими, в миру или даже служа Церкви в священном сане.
Отец Василий успешно окончил факультет журналистики МГУ и институт физкультуры. Ему был дан дар слова, он писал хорошие стихи, обладал прекрасным голосом. Он был мастером спорта международного класса, капитаном сборной МГУ по ватерполу, членом сборной СССР.
У отца Ферапонта, лесника по образованию, был и художественный талант. Он был столь искусен в резьбе по дереву, что даже профессиональные художники учились у него. А отец Трофим был настоящим русским умельцем, мастером на все руки. Неслучайно в монастыре он нёс послушания старшего звонаря, пономаря, переплетчика, маляра, пекаря, кузнеца, тракториста.
Чем же увенчалась жизнь этих иноков? Все трое братьев были убиты на Пасху, исполняя послушание: звонари отец Трофим и отец Ферапонт — во время пасхального звона, отец Василий — по дороге на исповедь в скит. Первым, мгновенно, был убит отец Ферапонт. Следующий удар был нанесён отцу Трофиму, который всё же смог после этого ударить в набат и поднять по тревоге монастырь.
Тем же мечом с гравировкой «сатана 666» был смертельно ранен отец Василий. Умирающего перенесли в храм, положив возле раки мощей преподобного Амвросия. Целый час уходила из него жизнь. Все его внутренности были перерезаны. В таких случаях люди кричат от боли. Отец Василий молился. И с ним молилась, заливаясь слезами, Оптина. А на его лице, как сказал на панихиде духовник монастыря, уже отражалась пасхальная радость.
Отец Василий (Росляков) сказал незадолго до мученической кончины: «Я хотел бы умереть на Пасху под звон колоколов». А инок Трофим ещё до поступления в монастырь говорил: «Хорошо тем людям, которые приняли мученическую смерть за Христа. Хорошо бы и мне того удостоиться». «За несколько часов до убийства во время пасхального богослужения у меня исповедовался инок Ферапонт, — рассказывает иеромонах Д., — я был тогда в страшном унынии, и уже готов был оставить монастырь, а после его исповеди вдруг стало как-то светло и радостно, будто это не он, а я сам поисповедовался: “Куда уходить, когда тут такие братья!” Так и вышло: он ушёл, а я остался». | 0 |
| 12 | «Я заезжал по дороге в Оптинскую пустынь и навсегда унес о ней воспоминанье. Я думаю, на самой Афонской горе не лучше. Благодать видимо там царствует. Это слышится в самом наружном служении… Нигде не видал я таких монахов, с каждым из них, мне казалось, беседует все небесное. Я не расспрашивал, кто из них как живет: их лица сказывали сами все. Самые служки меня поразили светлой ласковостью ангелов, лучезарной простотой обхожденья… За несколько верст, подъезжая к обители, уже слышишь ее благоухание: все становится приветливее, поклоны ниже и участия к человеку больше. Вы постарайтесь побывать в этой обители…».
Н.В.Гоголь
«О, красота моя Оптинская! О, мир, о, тишина, о, безмятежие и непреходящая слава Духа Божия, почивающая над святыней твоего монашеского духа, установленного и утвержденного молитвенными воздыханиями твоих великих основателей!.. О, благословенная Оптина!»
Духовный писатель Сергий Нилус | 0 |
| 13 |  پیام ویدیو | 0 |
| 14 |  +1День моего рождения.
Вспомнил об этом только накануне вечером, когда взглянул в церковный календарь. А сегодня думал об этой дате раза два или три. По-моему, это первый день рождения за последние несколько лет, когда я не чувствовал уныния и тоски.
Никто здесь не знал, что у меня день рождения, и никто поэтому не поздравил. Как я благодарен всем за их незнание, за покой, который они даруют моей душе этим незнанием.
Нормальный человек подумает - безумец ты или эгоист, когда рассуждаешь так. Верно, апостол Павел проповедовал "соблазн для иудеев и безумство для эллинов".
Иеромонах Василий (Росляков). Из дневниковых записей. 23 декабря 1988 г. | 0 |
| 15 |  Как себя чувствует монах после смены имени при постриге?
Монашество - это радость. Умирает ветхий человек, рождается новый. Незаметно. Посторонним не заметно. Даже может быть близким. НАМ незаметно. Но всё внутри меняется. Соединяется с Тем, Кого так любит, срастворяется.
Радость. Радость быть с Богом. Радость быть новым, другим, всё что было Вами прежде, всё что Вы называли Я - всё спадает как ветхая одежда, как куколка, вино нашей души вливается в новые мехи, потому что всё это наше прежнее "Я" не способно уже вмещать того нового, что рождается в нашей душе и мы рвёмся на свободу. Нам было душно и тесно - теперь сразу - лёгкость, простор, свобода, полёт.
По слову апостола Павла, обретаем себя в Боге. Находим самих себя. Становимся, наконец-то, самими собой.
И когда нас кто-то окликает по старому имени, ничего в душе даже не вздрагивает. ЭТО НЕ Я. Это только запись в паспорте, имя, которое принадлежит совершенно постороннему человеку, уже покойнику.
Знаете, я всегда испытываю чувство неловкости, когда я заглядываю в свой паспорт. Как будто я кого-то обманываю, а другие этого не понимают. ЭТО НЕ Я. Я не хочу видеться ни с кем из своих прежних знакомых. Потому что они, все мои милые и хорошие, будут разговаривать с человеком, которого не существует.
Новые.
Мы новые.
Как гирю с ног снимают.
Мы летим.
Иеромонах Клеопа (Петритис) | 0 |
| 16 |  Плох тот христианин, который не мечтал быть монахом.
епископ Кирилл (Зинковский) | 0 |
