『 مُشكَاةُ العلّمِ وَ الرُّؤيٰا 』
رفتن به کانال در Telegram
غايتنا نشر العلم الشرعي في باب الرؤى والأحلام، والتأصيل قبل التأويل، والتوجيه قبل التفسير، مع الالتزام بالكتاب والسنة وأقوال أهل العلم.🍀
نمایش بیشتر1 336
مشترکین
-124 ساعت
+27 روز
+16930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+21
در 1 کانالها
سپتامبر '26
+237
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '26
+46
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+99
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+144
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+138
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+18
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+249
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+245
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+206
در 3 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+466
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+300
در 2 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+348
در 5 کانالها
Get PRO
اوت '25
+497
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+276
در 10 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+85
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+66
در 3 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+255
در 57 کانالها
Get PRO
مارس '25
+253
در 10 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+102
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+41
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | +3 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | +3 | |||
| 03 اکتبر | +5 | |||
| 02 اکتبر | +3 | |||
| 01 اکتبر | +6 |
پستهای کانال
🌱 ⃟🫧•••
عندما أراد اللطيف أن يُخرج يوسف عليه السلام من السجن، لم يُدَكْدِك جدرانَ السجن ، لم يأمر مَلَكًا أن ينزع الحياة من أجساد الظلمة، لم يأذن الصاعقةٍ من السماء أن تقتلع القفل الحديدي، فقط جعل المَلِك يرى رؤيا في المنام تكون سبباً خفيّّا لطيفاً يستنقذ به يوسف الصديق من أصفاد الظلم!
ولمٌَا شاء اللطيف أن يُعِيد موسى عليه السلام إلى أُمِّه ، لم يجعل حربًا تقوم يتزعمها ثوَّار بني إسرائيل ضد طغيان فرعون يعود بعدها المظلومين إلى سابق عهدهم، لا...بل جعل فمَ موسى لا يَستسيغ حليبَ المُرضِعات!بهذا الأمر الخفيِّ يعود موسى إلى أُمِّه بعد أن صار فؤادُها فارغًا!
ولمَّا شاء اللطيف أن يُخرج رسولنا ﷺ ومَن معه من عذابات شِعب بني هاشم، لم يُرسل صيحةً تزلزل ظلم قريش، فقط أرسل الأرَضة تأكل أطراف وثيقة الظلم وعبارات التحالف الخبيث! فيُصبحون وقد تكسَّرت من الظلم العُرى ، بحشرةٍ لا تكاد تُرى !!
| 2 | 🌱 ⃟🫧•••
نسیم اللطیف..
إذا أراد اللطیف أن ینصرک ، أمر ما لا یکون سبباً في العادة فكان أعظم الأسباب !!
وإذا أراد اللطيف أن يُكرمك جعل من لا ترجو الخير منه هو سبب أعظمِ العطايا التي تنالك.
وإذا أراد اللطيف أن يصرف عنك السُّوءَ جعلك لا ترى السوء ، أو جعل السوء لا يعرف لك طريقًا، أو جعلكما تلتقيان وتنصرفان عن بعضكما وما مَسَّك منه شيء!
وإذا أراد اللطيف أن يعصمك من معصيةٍ جعلك تبغضها ، أو جعلها صعبةَ المَنال منك، أو أَوْحَشَك منها، أو جعلك تُقدِم عليها فيعرض لك عارض يصرفك به عنها !
وعباد اللّٰه يرقبون تلك الألطاف من اللطيف ، ويُبصرونها ببصائرهم وكأنٌَ كلَّ قضاءٍ ينالهم به بصمةُ لُطفٍ يُدركونها وحدَهم. | 76 |
| 3 | sticker.webp | 80 |
| 4 | 🌱 ⃟🫧•••
وإذا مَررتَ بشِدَّةٍ فٱصبرْ لها
إنّ الحياةَ شدائدٌ ورخاءُ
ِ | 143 |
| 5 | sticker.webp | 139 |
| 6 | .
••════•✿◎✹◎✹💰◎✹◎✿•════••
مُؤسِّس علم الإدارة والاقتصاد هُـو نَبِي اَللَّه يُوسُف عليْه السَّلَام لَيْس ✖️فُرويْد كمَا يَزعُم الغرْب✖️
••════•✿◎✹◎✹💰◎✹◎✿•════••
📌تَعْبِيرُ نَبِي اللَّه يُوسُفْ عَلَيه السَّلام حُلُولٌ اِقْتِصَادِيَّة أَنْقَذَتْ دَوْلَةً كَامِلَةً لَيْسَ مُجَرَّدَ تَعْبِيرٍ فَقَطْ بَلْ دَرْسًا اِقْتِصَادِيًّا خَالِدًا وَمَرْجِعًا مُهِمًّا لِلْأُمَمِ عَلَى مَرِّ اَلتَّارِيخِ وَالْعُصُورِ وَكَذَلِكَ هُوَ دَرْسٌ فِي اَلِاقْتِصَادِ وَالزِّرَاعَةِ وَالتِّجَارَةِ وَالْأَخْلَاقِ وَالْعَمَلِ اَلِاجْتِمَاعِيِّ اَلْمُسْتَدَامِ اَلْمَبْنِيِّ عَلَى اَلتَّعَاوُنِ وَالْكَفَاءَةِ وَإِدَارَاتِ اَلْأَزَمَاتِ.
❏قال تعـــــالى:
(قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ (49)﴾
📌رُؤْيَا اَلْمَلِكِ اَلَّذِي عَبْرِهَا نَبِيُّ اَللَّهِ يُوسُفْ عَلَيْهِ اَلسَّلَامُ كَانَتْ سَبَبًا فِي إِيجَادِ اَلْحُلُولِ اَلِاقْتِصَادِيَّةِ اَلمُنَاسِبَةِ لِمُوَاجَهَةِ اَلْأَزْمَةِ اَلْقَادِمَةِ وَمِنْ تِلْكَ اَلْفَوَائِدِ - عَلَى سَبِيلِ اَلْمِثَالِ - اَلآتِي:
✅ تَوَلِّي اَلشَّخْصِ اَلْمُنَاسِبِ فِي اَلْمَكَانِ اَلْمُنَاسِبِ وَتَوَلَّيْة أَهْلُ اَلْأَمَانَةِ اَلْمُحَافِظِينَ عَلَى مُقَدَّرَاتِ اَلدَّوْلَةِ
❏قال تعـــــالى:
(وَقَالَ الْـمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَـمَّا كَلَّمَهُ قَالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ (54) قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ (55) )
✅ اَلتَّنَبُّؤ بِالْأَزْمَةِ اَلْقَادِمَةِ وَعَمَلَ اَلْحُلُولِ لَهَا
❏قال تعـــــالى:
( قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ)
✅ التخطيط طَّويل الأجل لمدة خمسة عشر عام
✅العمل الدَّؤوب و الإنتاج المستمر في سبع سنوات متتابعة ( سنوات الرخاء )
❏ قال تعـــــالى:
( قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا)
✅التخزين الجيد للإنتاج حتى لا يُتلفُ المخزون
❏قال تعــــــالى:
( فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ)
➖أمرهم أن يجعلوا الحبوب في السنابل لكي لا تسوس وهذا هو الحفاظ على المخزون
✅ خفض النفقات وتقليل المصروفات
❏قال تعـــــالى:
(إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ)
✅التَّوَقُّع بِالْأزمات ثُمَّ الإعْداد الكامل لِمواجهة الأزْمة
❏ قال تَعـــــالَى:
(ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ)
✅ الادِّخار الكامل جاء عن اِبْن عبَّاسْ، فِي قَولهِ:
:(لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ)➖ يَقُولَ: تُخزَّنون.
✅ تَرسِيخ الأمْن والاسْتقْرار ومساعدة الدُّول المجاورة لِأَنه لََا تَستَقِر بلد إِلَّا بِاسْتقْرار الدُّول المجاورة
❏ قال تعــــالَى:
(ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ)
➖وَكَان يَعقُوب مِن أَرْض فِلسْطين
✅ العدالة الاجْتماعيَّة والتَّساوي فِي اَلأُجور والنَّفقات فِي أَيَّام الأزمات قد اعطَاء كُلِّ شَخْص مِنْهم كَيْل ولمْ يُحابيهم
❏ قال تَعـــــالَى:
( وَلَـمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْـمُنْزِلِينَ)
✅ إِزالة الخلافات الدَّاخليَّة وأبْعَاد الأحْقاد فِي الدَّوْلة وسياسة التَّسامح فقد عَفَاء عن إِخوَته وَعْفاء عَمَّن سَجنَه
🖌أَبُو عُمَـــــر البــــــدَويَّ | 209 |
| 7 | sticker.webp | 179 |
| 8 | ﴿وَ مَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾
«قال الإمام ابن تيمية -رحمه الله-:
فأخبر أنه لا يُعذّب مُستغفرًا، لأن الإستغفار يمحو الذَّنب الذي هو سبب العذاب؛ فَيندفع العذاب»..
مجموع الفتاوى،📚 (٨/ ١٦٣) | 199 |
| 9 | 🌱 ⃟🫧•••
"ربما أوحشك من خلقه ليفتح لك باب الأنس به"
َ | 381 |
| 10 | sticker.webp | 221 |
| 11 | 🌱 ⃟🫧•••
ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ:
مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ ادْعُ لِي،كَانَ هُوَ وَأَخُوهُ
مِنَ الْمُتَعَاوِنِينَ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى!.
لا تَنسونَا من صَالح دُعائكم ". | 214 |
| 12 | sticker.webp | 213 |
| 13 | 🌱 ⃟🫧•••
•• رقية ودعاء من السنة:
أذهب الباس رب الناس، اشفِ وأنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا
[رواه البخاري]
أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة
[رواه البخاري]
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
[صححه الألباني]
بسم الله الذي لا يضرّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
[صححه الألباني]
باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك
[رواه مسلم]
باسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، وشر كل ذي عين
[رواه مسلم]
بسم الله أعوذ بعزة الله، وقدرته من شر ما أجد، وأحاذر
[صححه الألباني]
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر، من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض، ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن
[صححه الألباني]
اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه
[ صححه الألباني]
باسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، يشفى سقيمنا، بإذن ربنا
[رواه البخاري]
اللهم فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، رب كل شيء ومليكه، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجره إلى مسلم
[صححه الألباني]
اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت
[صححه الألباني] | 229 |
| 14 | 🌱 ⃟🫧•••
•• آيات الحسد:
سورة الناس و الفلق (كاملة وخاصة الآية 5):
{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ... وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
سورة النساء (الآية 54):
{أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُم مُّلْكًا عَظِيمًا}
سورة البقرة (الآية 109):
{وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ}
سورة الفتح (الآية 15):
{سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَىٰ مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ ۖ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُوا كَلَامَ اللَّهِ ۚ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَٰلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُ ۖ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا}
•• آيات العين
سورة القلم (الآية 51):
{وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ}
سورة الملك (الآيتان 3 - 4):
{فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ}
سورة الكهف (الآية 39):
{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ..}
سورة يوسف (الآية 67):
{وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ}
سورة الأعراف (الآية 116):
{فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ } | 180 |
| 15 | sticker.webp | 178 |
| 16 | يقول ابن القيم رحمه الله :
العلم ينجي صاحبه من المهالك،
والجهل يوبق صاحبه، فالعالم كالحي بين الأموات، والجاهل كالميت بين الأحياء!.
"📚🌱" | 216 |
| 17 | sticker.webp | 213 |
| 18 | 🌱 ⃟🫧•••
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالهِجْرَةِ وَأُنْزِلَ عَلَيْهِ : ﴿وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا﴾.
[مسند الإمام أحمد]. | 240 |
| 19 | sticker.webp | 246 |
| 20 | 🌱 ⃟🫧•••
قال ابن كثير رحمه الله:
( البسُوا مِعطَف الأذكار؛ لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار وإن أصابكم ما تكرهونه فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم؛ لأنكم قد تحصنتم بالله)
📚 [الوابل الصيب : (٧١) ] | 302 |
