رَوح الثقافية

قلقٌ وجوديٌّ وأنتَ اللهُ وأنا الوجودُ فدلَّني لأراهُ مُذْ لمْ أكنْ شيئًا وقدْ أوجَدْتني ووضعتَ بي سرًّا فما معناهُ؟ لا شكَّ في قلقي ولكنْ بي هوًى وأخافُ مِنْ عدَمٍ يُطيعُ هواهُ ومِنَ الهوى ما يُستحَبُّ ومنهُ ما يُؤذي فَحُشْ عنِّي الهوى وأذاهُ أنا مؤمنٌ بكَ لا بغيرِكَ أهتدي فاربطْ على قلبي الَّذي ترعاهُ قلبي الَّذي بكَ يطمئنُّ طغى بهِ خوفٌ من المجهولِ طالَ مداهُ خوفي من المجهولِ هلْ هُو هاجسٌ؟ أم فكرةٌ؟ أم واقعٌ نحياهُ؟ يا واحدًا لا ينتهي أبدًا ولا أُحصي لهُ عددًا ولا أنساهُ إنِّي أحبُّك لا تَدَعْني خائفًا مِنْ كلِّ شيءٍ لا أرى مغزاهُ وأحبُّ كلَّ الكائناتِ لأنَّها شَهِدَتْ بأنَّكَ للوجودِ إلهُ

تعبتُ من الثباتِ.. أيا ثباتي.. لقد آن الآوان لكي أسيلا..💛

سبتمبر مجيد 🇾🇪🇾🇪🇾🇪

هناك تعبٌ لا يُرى، لا يسكن الجسد وحده، بل يتسلّل إلى أعماق الروح حتى يصبح الإنسان مثقلًا بما لا يستطيع شرحه. يمضي في يومه، يحمل ما عليه، ويصبر ما استطاع، ثم تأتي لحظة هادئة بينه وبين نفسه، يشعر فيها أنه لم يعد يريد شيئًا كثيرًا؛ يريد فقط أن يمرّ الله به من هذا الأمر دون أن ينكسر. وحين تضيق المسافة بين قدرتنا على الاحتمال وحجم ما نواجه، يصبح الدعاء أصدق من الكلام، ويخرج من القلب خاشعًا، بسيطًا، كأن الروح تضع حملها بين يدي ربها وتقول: ﴿وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾. ما أعمقها من مناجاة. لم يقل: يا رب، لا تجعل في طريقي مشقة، ولم يطلب حياة بلا ابتلاء؛ إنما سأل ربّه ألّا يُرهقه من أمره عسرًا. وكأن في الدعاء معرفةً دقيقة بطبيعة الإنسان: قد نصبر، وقد نمضي، وقد نقف رغم ثقل الطريق، لكننا نظل محتاجين إلى لطف الله في كل خطوة. ولعل هذا ما يحتاج أن يسمعه القلب حين يطول عليه أمرٌ ما: ليس مطلوبًا منك أن تكون صلبًا طوال الوقت، ولا أن تخفي تعبك حتى عن الله. قل له ما عجزت عن قوله للناس، واترك عند بابه ذلك الحمل الذي طال بك حمله. قل بهدوء: يا رب، إن كان في هذا الطريق خيرٌ لي، فاحملني فيه بلطفك، وإن كان لا بد من الصبر، فارزقني صبرًا لا يُطفئ قلبي، وإن كان الأمر أثقل من احتمالي، فلا تكلني إلى نفسي فيه. ﴿وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا﴾. ثم اطمئن قليلًا؛ فالله الذي علّمك أن تقولها، يعلم قبل أن تقولها مقدار ما أثقلك، ويعلم أين بلغ منك التعب، وأين تحتاج رحمته أكثر من حاجتك إلى تفسير. وربما لا يتغيّر الأمر في اللحظة التي ندعو فيها، لكن شيئًا في الداخل يتغيّر: يعود القلب إلى موضعه الصحيح، ويعرف أن له ربًا يحمل عنه من الأمر ما عجز هو عن حمله.

تَمُرّين من أمامي و كأنكِ لا تدركين بأن الهواء الذي أزحتِهِ من أمامكِ قد صار عطراً، و بأن الصمت الذي خلفته وراءكِ استحال إلى قصيدة. بمنتهى البراءة تَمُرّين، وكأنكِ لستِ -في غابة العشق- كل شيء، الصيّاد، والفريسة، و الكمين..💛 _قيـــــس..

في تعز: ما أنجبت أمٌ جباناً راكعاً أولادهن البأس والهَبَّاتُ من كلّ أمنيةٍ تدلّى ثائرٌ خطواتهُ بالضوء مرسوماتُ حيُّوا الرؤوس العاليات وكبروا فهي الأذان وأنتمُ الصلواتُ … ثار الأباةُ على الطغاةِ وكلما نهض الطغاةُ ستنهض الثوراتُ يا لائم الثوار فيما أسقطوا أتلومهم ويداك مغلولاتُ وملوّثٌ بالعجز يلعن واقفاً كالرمح والأعناق محنيَّاتُ أعلى السطوع تُلام شمسٌ أو على حُسن الوجوهِ تُلام حسناواتُ إنْ كان ذنب الحُرِّ عندك رفضَهُ فذنوبهُ بالرفض مغفوراتُ وإذا تنكّر للكرامةِ سافلٌ فنفوسنا بالوثب معروفاتُ ومواقف الأحرار قبل وقوفهم فيما يكون المجد سبَّاقاتُ

ليلٌ وعرَّافٌ ولونٌ أخضَرُ يَسعونَ في التَّقويمِ يا "سبتمبَرُ" يَسعونَ نحوَ هلاكِ دربِكَ إنَّما لا يدركونَ بأنَّ دربَك خِنجَرُ وبأنَّ مدفعَكَ الأخيرَ هو الذي يدوي، ووحدُكَ لا سواكَ سَيُذكَرُ يا أوَّل الآتينَ مِنْ رئةِ الزَّمانِ إلى اليمانيِّين، يَومُكَ أزهَرُ يا أوَّل الآتينَ مِنْ فوق البروجِ إلى "أوامَ" وسدُّها يَتفجَّرُ فَترشَّفتْ حريّةً حمراءَ مِنْ مَعناكَ وانْطلقَ القضاءُ الأحمَرُ فيكَ ابْتدا ميلادُنا الفعليُّ مِنْ أعمارِنا وبكَ اهتدينا نَكبُرُ منك اجْترحنا "ثغرةً للنُّورِ" فانْسلخَ الظَّلامُ وأدبرَ المُستعمِرُ مِنْ قبلكِ اليمنيُّ كان بقيدهِ مُتحجِّرًا، وبنفسِهِ لا يَشعُرُ بأنينِهِ اعتادَ الكلامَ بلا فمٍ وبدمعِهِ، أدْرانُهُ تَتعطَّرُ من كلمات الشاعر الصديق: خليل نعمان

الله يُرسل رحماته في عزّ الانكسار… هناك أيامٌ على الأوطان،يطول فيها الليل حتى يظن الناس أن الفجر نسي الطريق. تتوالى الأخبار الثقيلة،وتتعب الجبال من حمل ما عليها، وتبقى الأمهات معلّقاتٍ بين الدعاء والانتظار. وفي مثل هذه الأيام،علينا أن نتذكر فقه المعارك في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. فبدر لم تكن بالكثرة،وأُحد لم تكن نهاية،وحنين علّمت أن الكثرة لا تغني عن اليقين،والأحزاب بلغ فيها الخوف القلوب ثم جاء الفرج. المعركة لا تُقرأ من لحظة واحدة. قد يتراجع الصف،ولا تتراجع القضية. قد يسقط موقع،ولا يسقط المعنى. وقد يبلغ الانكسار مداه،ثم تبدأ الرحمة بالاقتراب. تأملوا موسى عليه السلام؛البحر أمامه، والخطر خلفه، فقال في اللحظة التي ظن فيها الناس أن الطريق انتهى: ﴿كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾. لم يكن يرى الطريق لكنه كان يعرف ربَّ الطريق. وهنا سرّ الثبات. أيها الواقفون على الثغور، وأيها الذين ينتظرون صباحًا أكثر أمنًا لا تجعلوا لحظةً قاسيةً تكتب نهاية الحكاية. افعلوا ما تستطيعون،واصبروا على ما لا تستطيعون تغييره، واتركوا للغيب ربَّه. فما زالت في هذه الأرض أمٌّ تدعو،ورجلٌ يثبت،وطفلٌ يحلم،ويدٌ تبني رغم الركام. وما دام في الوطن قلبٌ لم ينطفئ، فثمّة شيءٌ يستحق أن يُرجى. إذا طال الليل فاصبروا. فالفجر لا يستأذن الليل حين يأتي. وقد يرسل الله رحمته في اللحظة التي نظن فيها أن كل شيءٍ قد انتهى، ومن الجهة التي لم نكن ننظر إليها. الله يُرسل رحماته في عزّ الانكسار. فاثبتوا لا لأن الطريق سهل،بل لأن الله أكبر من صعوبة الطريق. وإذا بقي في صدوركم دعاءٌ واحد: يا رب فالحكاية لم تنتهِ بعد.

أتحسّسُ الجدرانَ.. لا أجدُك يا مصحفاً للحب أفتقدُك يا "نهدةً" قد أتلفتْ كبدي من حرِّها هل أُتلِفتْ كبدُك؟! كم ليلةٍ تطويك موحشة ٍ يا ليلتي ماذا يكون غدُكْ؟! أنا ما اتّهمتُ عليك باصرتي يا ملةً للعشقِ أعتقدُك..💛 _ماجد الحجاجي..

يا ساحرَ اللَّفَتاتِ يا حُلْوَ اللَّمى ‏أحْبَبْتَ قتلي ما عسى أن أَصنَعا؟ ‏ ‏وأخذت قلبي يا مليحُ فما الذي ‏أغراكَ حتى قد كَسَرْتَ الأضْلُعا؟

لقد صرتُ منذورًا لكل الخسائِرِ فَشُدِّي وثاقَ الأُمنياتِ ... وصابِرِي خَسِرتُ من العُمرِ الكَثيرَ ، ولم أَزَل أودعُ أعوامي بطيبَةِ خاطرِ وصاحبتُ أحزاني إلى أن ألِفتُها فما عُدتُ ألقاها بقلبٍ مُكابِرِ وها أنا ذا في مُنتَهى اليَأسِ واقفٌ أُهَدهِدُ أوجَاعي بقَضمِ أظافري وأغفو قليلًا ... ثم أصحو كأنما صحوتُ على جُرحٍ من اليَأسِ غائِر أُحَدِّقُ في وجهي ... أقولُ لمائِهِ: "إذا دُمتَ محفُوظًا فلستُ بِخاسِرِ" بلادي _ التي كانت بلادًا _ بعيدةٌ وأبعَدُ منها ما تريدُ سَرائِري رمتني مآسيها وحيدًا وها أنا أُفَتِّشُ عني في سَرَابِ المَهَاجِرِ..💛 _غالب العاطفي..

مالم تقله زرقاء اليمامة نص القصيدة شَيءٌ يُطلُّ الآنَ مِنْ هذي الذُّرى أَحتاجُ دَمعَ الأنبِياءِ لِكَيْ أَرَى النصُّ للعرَّافِ والتّأويلُ لِيْ يَتَشَاكَسَانِ هُنَاكَ قَالَ ، وفَسّرَا مَا قُلْتُ للنجمِ المُعلّقِ دُلّنِيْ مَا نمتُ كي أصطادَ رُؤيا في الكَرَى شَجَرٌ من الحدسِ القَدِيْمِ هَزَزتُهُ حَتّى قَبضتُ المَاءَ حينَ تبخّرَا لا سِرّ .. فانُوسُ النُبوة قالَ لِيْ ماذا سيجري حينَ طالعَ مَا جَرَى فِيْ الموسمِ الآتي سيأكُلُ آدمٌ تفاحَتَيْنِ وَذنبهُ لن يُغْفَرَا الأرْضُ سَوفَ تشيخُ قبل أوانِهَا الموتُ سوفَ يكونُ فينا أنهُرَا وَسَيعبُرُ الطوفانُ مِن أوطانِنَا مَنْ يُقنع الطُّوفان ألا يَعْبُرَا ستقولُ ألْسِنةُ الذّبَابِ قَصيْدَةً وسيرتقي ذئبُ الجبالِ المِنْبَرَا فَوضى وتنبئ كل من مرّت بهم سيعود سيفُ القرمطيّ ليثأرا وسيسقط المعنى على أنقاضِنَا حَتّى الأمامُ سيستَدِيْرُ إِلَى الوَرَا في الموسم الآتي ستشتبكُ الرؤى ستزيدُ أشجارُ الضّبابِ تَجَذُرَا وَسَيُنكرُ الأعمَى عَصَاهُ ويَرتَدِيْ نظّارتينِ من السّرَابِ لِيبصِرَا سيرَى القَبِيْلَةَ وهي تَصلُبُ عبْدَها فالأزْدُ لا زالت تخافُ الشّنفرَا سيرى المُؤذّنَ والإمام كِلاهُما سيقولُ إنّا لاحِقَانِ بقيصرا في الموسمِ الآتِيْ مزادٌ مُعلنٌ حتّى دَمُ الموتى يُباعُ ويُشتَرَى ناديتُ يَا يَعْقُوب تِلكَ نُبُوءَتِيْ الغيمةُ الحُبْلَى هُنَا لن تُمْطِرَا قَالَ اتّخِذْ هَذَا الظلام خَرِيْطَةً عندَ الصّباحِ سيحمد القَوم السُّرَى لا تَبتَئِس فالبئرُ يومٌ واحِدٌ وغداً تُأمّركَ الرياحُ على القُرَى إخلعْ سَوادَكَ .. في المدينة نسوةٌ قَطّعنَ أيديهنّ عنكَ تَصَبُّرَا قُمْ .. صَلّ نَافلة الوصولِ تحيّةً للخارجينَ الآن مِنْ صَمتِ الثّرَى واكْشِف لِأخوتِكَ الطريقَ لِيَدخُلُوا مِنْ ألفِ بابٍ إِنْ أَرادُوا خَيْبَرَا ستَجيءُ سَبعٌ مُرّةٌ .. فالتَخزِنُوا من حكمةِ الوجعِ المُصَابِر سُكّرَا سبعٌ عِجافٌ .. فاضبِطُوا أنفَاسَكُم مِنْ بعدِهَا التّاريخُ يرجِعُ أَخْضَرَا هِيَ تلكَ قافلةُ البشيرِ تَلُوحُ لِيْ مُدُّوا خيامَ القلبِ ، واشتَعِلُوا قِرَى أشتمُّ رائِحَةَ القَمِيصِ .. وطالمَا هطَلَ القَميصُ على العُيُون وبَشّرَا

‏" إذَا لمْ تُشرقْ الشَمْسُ،   كَأنَّ الصُبحَ لمْ يُكُنِ   فَقُومي أشْرِقي حُسْناً   لتَبْدَأَ سَاعَةُ الزَمَنِ "

طغى الليلُ يا بلقيسُ هل أنتِ مُؤمنَة بطغيانِهِ يبقى عصوراً وأزمِنَة لماذا تركتِ العرشَ يلهو بهِ المدى وتستعبدُ الصّحرا ذراهُ المُهيمنة وقدسيةُ التاريخِ والمجدُ والثّرى تداعتْ عليها الكائناتُ المُهجَّنة مُسوخٌ يعافُ العارُ أشكالها التي تدنِّسُ وجهَ العارِ أصلاً ومعدنَه عليها غبارُ الدَّهرِ مهما وصفتُها ففي وصفِها كلُّ العباراتِ هيّنَة لها الويلُ أرحامُ البغايا تمخَّضت بهم لعنةً من كلَّ شكلٍ وعَيِّنَة وباءٌ على استئصالهِ الطِّبُّ عاجزٌ وكلُّ احتمالاتِ الشّفا غيرُ مُمكنة وتستفحلُ الفحشاءُ فيها لأنَّها من الرِّجسِ والفحشاءِ أصلاً مُكوَّنة تغذت على داءِ الخطايا دماؤها وجيناتُها تستمرئُ السوءَ مُدمِنة على غيرِ كلِّ الناسِ ليست عقولُها سوى نسخةٍ فيها البلايا مدوَّنة ركوبُ المنايا ما سواها مصيبةٌ سوى هذه المستنقعاتِ المُعفِّنَة لها الويلُ أرحامُ البغايا تمخَّضت بهم لعنةً من كلَّ شكلٍ وعَيِّنَة..💛 _عبدالكريم العفيري..

مُت باشتياقكَ.. لست آخر عاشقٍ تودي بهِ امرأةٌ وقلبٌ أحمقُ! #حذيفة_العرجي

صباحُ النهرِ يا تَمريَّةَ العينينِ صوتُكِ نِيلْ بلادٌ رَحبَةٌ شَوْقي.. وأحزاني سُموقُ نخيلْ وحبُّكِ آخِرُ الهِجراتِ واسمُكِ أولَ الترتيلْ..💛 _أحمد بخيت..

وأنتِ ذاهبةٌ إلى سريركِ لتنامي، أحرصي على ألا يظهر - جُزءً منكِ - من تحت الّلحاف دون علمكِ؛ فيطلع الفجر علينا قبل أوانه..!💛

تعالي.. كلما غفت النجوم ليصحـــــو القمـــــرُ فثمة أمنيـــــاتٌ لم يحققها لنا القـــــدرُ كأن نصل الغيوم ببعضها كـــــي يهطل المطـــــرُ..💛

ألا أيها الركبُ اليمانون ما لكمْ تَشيمونَ بالبطحاء برقاً يمانيا تُريدون إِخفاءَ الغَرامِ بجَهدكم وهل يكتُمُ الإنسانُ ما ليس خافيا .. فيا قلبُ عاودْ ما عهدْتَ من الجَوى معاذَ الهَوى أنْ تُصبِحَ اليومَ ساليا ويا مهجتي ذوبي ويا مقلتي اسهري ويا نفسُ لا تُبقي من الوجدِ باقيا..💛 _الطغرائي..