628
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-730 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 0 کانالها
ژوئن '26
+2
در 1 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+6
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '26
+2
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+3
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+9
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+27
در 3 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+25
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '25
+57
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+38
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+13
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+14
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+17
در 2 کانالها
Get PRO
مارس '25
+27
در 3 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+137
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+581
در 2 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Repost from 🎲 Дайс. Катя Дайс 🔮
В воскресенье в 18.00 открытый эфир про китайский даосский трактат «Тайна Золотого Цветка», прочтя который Юнг вышел из многолетней депрессии и стал заниматься изучением алхимии.
Не пропустите!
| 2 | 🌟 воскресенье 12го июля Екатерина Дайс проведёт эфир «ЮНГ И АЛХИМИЯ: тайна золотого цветка»
🌟есной 1928 года Карл Юнг заканчивает очередную мандалу. В её центре возникает совершенный золотой замок, словно существующий по законам неизвестной ему традиции. Позже он признается, что не мог избавиться от странного ощущения: почему это так по-китайски? Вскоре он узнает, почему, когда из Франкфурта приходит рукопись древнего даосского трактата «Тайна золотого цветка», присланная Рихардом Вильгельмом. В самом сердце этого текста заключен сокровенный центр человека, где рождается Золотой Цветок как символ бессмертного тела и завершённой внутренней трансформации.
На этом эфире мы отправимся к истоку одной из самых удивительных встреч XX века — встрече европейской глубинной психологии и китайской внутренней алхимии.
Мы поговорим о том,
🌟 что означает поворот сознания внутрь и каким образом рождается Золотой Цветок;
🌟 почему этот трактат стал для Юнга подтверждением того, что глубины человеческой души говорят на универсальном языке символов;
🌟 как древний китайский текст привёл его к европейской алхимии, исследованиям Самости и рождению идеи синхронистичности.
Но самое главное — мы будем медленно читать «Тайну Золотого Цветка» как живую карту внутреннего пути. Ведь Золотой Цветок — это особое состояние сознания, в котором рассеянный свет жизни перестаёт утекать во внешний мир и начинает собираться в центре человека. И, возможно, именно поэтому письмо из Китая пришло к Юнгу ровно в тот момент, когда он уже был готов его понять.
Об этом совпадении, изменившем историю аналитической психологии, о великом даосском трактате, о внутренней алхимии и о Юнге будем говорить на нашем новом эфире.
Курс Алхимия и таро | 24 |
| 3 | Мистериальная традиция никогда не была одной книгой — это созвездие текстов, образов и голосов, перекликающихся сквозь века. Апулей и Плутарх, Платон и Юнг, руны и арканы, и даже Пелевин, знавший больше, чем принято думать. Десять эфиров — десять троп в этот лабиринт. Начать можно с любой: все дороги ведут к центру. Записи ниже — сохраняйте себе и смотрите, когда душа попросит 👇
1. АЛХИМИЯ И ТАРО (введение в курс по символизму)
2. ЗОЛОТОЙ ОСЕЛ АПУЛЕЯ как алхимический трактат
3. ПЕЛЕВИН ЗНАЛ ОБ ЭПШТЕЙНЕ РАНЬШЕ ВСЕХ (а также остров как теменос)
4. РУНЫ КАК СИМВОЛИЧЕСКАЯ СИСТЕМА
5. АЛХИМИЯ КАК СИМВОЛИЧЕСКАЯ СИСТЕМА
6 МЕТАФИЗИКА ПЕЛЕВИНА (разбираем его ранние рассказы)
7. МЕТАФИЗИКА ПЛАТОНА (разбираем самые популярные диалоги)
8. ГИМНЫ ОРФЕЯ
9. Трактат ПЛУТАРХА «Об Исиде и Осирисе». Что Плутарх может дать современному магу?
10. ЮНГ КАК ГНОСТИК: семь проповедей мертвым | 37 |
| 4 | Чтобы не пропустить эфир, попросить Ютюб прислать уведомление. Это по ссылке в левом нижнем углу. | 40 |
| 5 | В воскресенье 12го июля в 18.00 мск Екатерина Дайс проведет открытый эфир: "ЮНГ КАК ГНОСТИК: семь проповедей мёртвым".
https://www.youtube.com/watch?v=0D-gFxvSTn4
Зимой 1916 года в доме Карла Густава Юнга на Зеештрассе стало нечем дышать. Воздух сгустился, как перед грозой, которая всё не разражается. Дочь увидела ночью у постели белую фигуру, сын проснулся в тревоге, а в воскресенье дверной колокольчик зазвонил сам — все видели, как он раскачивается, но за дверью не было никого. Дом, вспоминал потом Юнг, был словно набит духами до отказа. И духи заговорили: «Мы вернулись из Иерусалима, где не нашли того, что искали».
За три вечера основатель аналитической психологии записал под их диктовку текст, который не решился подписать своим именем — и подписал именем Василида, александрийского гностика II века. «Septem Sermones ad Mortuos». Семь проповедей мёртвым.
Полвека этот текст ходил по рукам избранных, пока официальная психология делала вид, что его не существует. Мы прочтём его как то, чем он и является: гностический апокриф XX века, из которого выросло всё — архетипы, Самость, индивидуация.
Поговорим о Плероме и Василиде, о знании или гнозисе, о Софии и Демиурге. А также о таинственном Филемоне, с которым лирический герой Юнга вел диалог. Об Абраксасе, сочетающем в себе добро и зло. И о той звезде, что светит внутри, показывая путь к небесной родине — Плероме.
И конечно о том, что все это значит для современного мага.
Курс по алхимии таро
https://amalgama660.ru/AlchemyAndTarot | 35 |
| 6 | 🌒Полторы тысячи человек уже посмотрели эфир «Что Плутарх может дать современному магу?» — и это тот случай, когда я счастлива, что эфир был насыщенным и живым
Если вы пропустили этот прямой эфир, вот что вас ждёт внутри:
⚡️ Трактат «Об Исиде и Осирисе» как методичка мистериальной традиции: жрец Аполлона пишет жрице Диониса буквально любовное письмо, это записка от посвящённого к посвящённой. Мы читаем любовные письма двухтысячелетней давности и они наполнены важными смыслами.
⚡️ В дате смерти Осириса вы найдет ответ на многие вопросы. Это был семнадцатый день Афира, двадцать восьмой год царствования, в этой дате зашита геометрия неба: Солнце входит в Скорпион, Сатурн завершает первый круг. Первая структурная смерть личности, которую каждый из нас проходит к тридцати. Вы поймете, почему у Кроули скелет на аркане Смерть увенчан короной Осириса.
⚡️ Как связаны пять дней рождения великих богов и год из 360 дней? Вы узнаете о том, как календарь становится космогонией.
⚡️Сотис и sophia: два языка сходятся в одной богине. Исида как первый алхимик: та, что собирает целое из обломков и творит недостающее из тростника.
Зрители пишут: «Катя, спасибо за прекрасную лекцию! Тема важна не только для эзотерики, но и для науки. И тебе удается это прекрасно совмещать. Жду следующих открытий!»
Кто был на эфире — пересмотрите место, которое зацепило: такие тексты раскрываются со второго захода. Кто не был — я вам даже завидую, потому что эта тема невероятно увлекательная, а просмотр лекции сам по себе — это полноценная мистериальная работа.
🔗 Запись здесь
Лайк и комментарий под видео — лучший способ помочь эфиру найти тех, кому он нужен. И перешлите этот пост другу, который поймёт.
Этот эфир хорошо смотреть вместе с курсом «Алхимия и Таро» | 46 |
| 7 | Начинаем прямой эфир про Осириса и Плутарха | 58 |
| 8 | Почему Гермес превращается в Мага?
Почему Суд напоминает Страшный Суд христианской иконографии?
Почему Колесо Фортуны существует задолго до появления самого Таро?
Именно здесь искусство перестает быть набором красивых картинок и становится способом понимать культуру.
Поэтому нам так хочется сделать курс по истории искусства именно через эту колоду, потому, что перед нами удивительный ключ, который позволяет одновременно изучать символизм, мифологию, алхимию, психологию, европейскую живопись и сам язык Таро.
Это совсем не массовая тема. Она вряд ли соберет тысячи случайных слушателей.
Но именно такие проекты потом становятся самыми любимыми, потому что они меняют сам способ смотреть. После такого путешествия невозможно просто войти в музей. Картины начинают разговаривать, символы начинают перекликаться, а история искусства перестает быть прошлым.
Она становится живой тканью культуры, частью которой неожиданно оказываемся и мы сами.
Поэтому нам очень хочется услышать ваше мнение. Интересен ли вам такой курс?
Хотели бы вы пройти вместе с нами через все арканы Таро Сальвадора Дали, одновременно путешествуя по истории европейского искусства, мифологии, алхимии и символизму?
Мне кажется, это может стать одним из самых красивых интеллектуальных путешествий, которые мы когда-либо делали в «Амальгаме».
И если эта идея откликается вам, обязательно напишите об этом в комментариях и проголосуйте в опросе выше.
Иногда именно поддержка нескольких десятков увлеченных людей становится тем самым импульсом, благодаря которому рождаются самые необычные проекты. | 75 |
| 9 | Есть колоды Таро, которые создавались для гадания. Есть колоды, которые создавались для медитации. Есть колоды, которые становятся произведениями искусства.
И есть Таро Сальвадора Дали, которое не вписывается никуда. Его вообще трудно назвать просто колодой. Это художественный манифест, энциклопедия европейской культуры, личный миф одного из величайших художников XX века.
И одновременно один из самых красивых способов взглянуть на историю искусства через символический язык Таро.
Когда впервые открываешь эту колоду, возникает странное чувство, будто попадаешь в необычный музей, где картины не висят по эпохам и школам.
Перед нами пространство, в котором Средневековье разговаривает с Возрождением, античная мифология встречается с сюрреализмом, а классические арканы неожиданно оказываются собраны из тысяч культурных цитат.
Это не просто красивые иллюстрации.
Это коллажи мировой памяти.
Сальвадор Дали никогда не относился к искусству как к чему-то линейному. Для него не существовало разделения между живописью, алхимией, религией, театром, мифологией и психологией.
Все это были разные языки одного и того же великого сна.
Именно поэтому его Таро оказалось совершенно особенным.
В каждой карте он соединяет собственные картины, фотографии, фрагменты шедевров старых мастеров, античные статуи, христианскую символику, алхимические эмблемы, барочную роскошь и сюрреалистические видения.
Получается удивительное.
Каждый аркан становится путешествием через несколько столетий европейской культуры одновременно.
Большинство современных колод интерпретируют символы.
Дали делает обратное.
Он возвращает Таро обратно в историю искусства.
И это невероятно важно, потому что сами арканы никогда не существовали в вакууме. Они рождались одновременно с европейской живописью, менялись вместе с ней, впитывали эпохи.
Каждый художник видел Императрицу немного иначе, каждый век по-своему понимал Отшельника, каждое поколение заново рисовало Башню.
Дали словно собирает все эти смыслы обратно, поэтому его карты невозможно читать поверхностно. Они требуют времени, внимания, насмотренности.
И именно этим прекрасны.
Мне кажется, это одна из немногих колод, которую нельзя "изучить". Ее можно только проживать.
Сегодня вы увидите в карте композицию эпохи Возрождения, через месяц заметите цитату из Веласкеса. Еще через год обнаружите алхимический символ, которого раньше не замечали. А спустя несколько лет вдруг поймете, что центральный образ вообще построен по законам средневековой иконографии.
Особенно поражает то, как Дали работает с памятью искусства. Любой великий художник рождается не из пустоты. Он неизбежно разговаривает со своими предшественниками. Мы часто представляем историю искусства как длинную очередь.
Сначала Джотто.
Потом Леонардо.
Потом Караваджо.
Потом Веласкес.
Потом Гойя.
Потом Дали.
Но на самом деле никакой очереди нет. Есть огромный многоголосый разговор. Леонардо продолжает Платона.
Караваджо спорит с античностью.
Блейк переписывает Библию.
Дали цитирует Веласкеса.
Пикассо переосмысляет Веласкеса.
А современные художники продолжают разговор уже с ними всеми одновременно.
История искусства никогда не была хронологией. Она всегда была диалогом. И Таро Дали позволяет этот диалог буквально увидеть.
Поэтому мне кажется огромной ошибкой воспринимать эту колоду исключительно как инструмент для гадания. Она учит видеть, замечать композицию, понимать символ, читать живопись, различать эпохи, чувствовать, как один образ путешествует через тысячи лет и вдруг возникает перед нами в совершенно новом облике.
Каждый аркан становится маленьким курсом по европейской культуре.
Меня вообще давно преследует одна мысль.
Историю искусства почти всегда преподают неправильно. Нам рассказывают даты, фамилии, направления, хронологию, но практически никогда не показывают главное: как рождается символ, как один и тот же архетип проходит через века.
Почему Мадонна эпохи Возрождения, алхимическая королева, Императрица Таро и Великая Богиня античности продолжают говорить об одной и той же внутренней реальности, хотя разделены столетиями? | 57 |
| 10 | А хотите курс по истории искусств по мотивам колоды Таро Сальвадора Дали? | 41 |
| 11 | Башня рушится, и кажется, что это катастрофа. Но пока она стояла как прежде, ты не видел неба: её крыша была твоим потолком, её стены — твоей тюрьмой, даже если она была твоим домом. Молния разбила крышу. И впервые ты видишь звёзды. Они были там всегда, но их закрывала башня. Теперь руины открыты небу, и на них нисходит роса. После самого глубокого Ада в темноте зажигаются звёзды. Всегда звёзды. Подними глаза и ты увидишь именно их как отголосок небесной Плеромы.
Когда я говорила сегодня о нашей новой паре трансмутации и переходе из Башни в Звезду, я упомянула гностический трактат «Молния, или Совершенный Ум». Перечитайте его, это лучшее, что можно сказать об аркане Звезда! | 62 |
| 12 | Короткая инструкция о том, как начать практиковать магию: | 93 |
| 13 | ВЕНЕРА И ЛУНА ВО ЛЬВЕ: серебро и медь в огне алхимического атанора
Сегодняшнее соединение Венеры с Луной воистину алхимическое! Серебро Луны — бессознательного, отражающего, ночного, изменяющегося, отвечающего всем нашим потребностям и страхам, встречается с медью Венеры. Притяжением, вкусом, желанием красоты. Луна говорит «мне надо!». Венера говорит «я хочу». И это разные вещи!
Во Льве они встречаются в огне алхимического атанора. И это станет особым вызовом для огненных знаков — Овна, Льва и Стрельца.
Лев, в котором они соединяются — вместилище царственности, творческого самопроявления, яркой сценической демонстрации себя. И обе планеты здесь горят еще ярче: лунная потребность хочет быть увиденной, венерианское желание хочет быть щедрым и ярким. Это конфигурация, в которой чувство перестаёт быть тихим, но отчаянно рвется на сцену.
В алхимии серебро и медь — Луна и Венера — два из семи металлов Великого Делания. Их соединение в огненном знаке рождает начало того перехода, который алхимики называли путем от Альбедо к Рубедо: от серебряного лунного света к красному золоту сердца. Огонь Льва — это печь, атанор, в коем лунное серебро нагревается до венерианского жара. Холодное чувство становится тёплым, необходимость становится страстью.
Но Лев требует платы за свой огонь. Входного билета на цирковое представление, выставку или перформанс. Тень этой встречи — восхищение вместо близости и нам легко начать путать любовь с аплодисментами. Лев хочет зрителей там, где нужен один любимый.
Поэтому хорошая работа этого дня — не гасить огонь, а спросить себя: чего я хочу на самом деле — чтобы меня любили или чтобы мной восхищались?
Бабалон, божество, оседлавшее зверя, с чашей Грааля в руке — это женщина, владеющая собой и свой жизненной силой, поднявшая её к свету. Серебро и медь, расплавленные в одном сердце, любовь и экстаз.
Сегодня мы будем создавать красоту, дарить от избытка, признаваться в любви. И зажигать тот огонь, в котором серебро становится золотом. | 362 |
| 14 | Орфический гимн Гермесу Хтонию
(Гермеса Хтония бензойный стиракс)
Обитатели адской реки идут путем обреченных.
Смертные души легки в преддверии Ахерона.
Участник хора вакхантов, Диониса сын сладкогласый
И Афродиты наследник, чьей красою славится Пафос.
Гермес путешествует по священной земле Персефоны
И несчастные души ведет за собой сквозь препоны
Провожая их в царство Земли, как исполнится время,
Усыпляя волшебной мелодией кадуцея.
Ты пробуждаешь, Гермес, Персефоны почетный служитель,
Чистой богини подземной блуждающий небожитель,
Тех, что влечешь за собою путем бесконечных страданий,
Благослови этих мистов, проведи дорогой желаний.
«Гимны Орфея», перевод Екатерины Дайс | 136 |
| 15 | 🔴
Несколько слов о практике Теургии, способах создания второй природы (по Демокриту) и выставках в Философском клубе Goshalife, который стремительно развивается!!!!!
‼️‼️‼️
Впереди нас ждет Данте!
#философскийклубgoshalife | 112 |
| 16 | Да, сил нет😢
Но есть вот такие шикардосные ЖЗЛы
🖤Булгаков вот
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/zhzl_mihail_bulgakov_8044005756?
🌟Гомер-батюшка
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/zhzl_gomer_8044287376
🖤Яков Брюс
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/zhzl_yakov_bryus_8044125511
❤️ Карамзин
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/zhzl_karamzin_vladimir_muravev_7948690854
📖 Волошин
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/zhzl_maksimillian_voloshin_8044036641 | 117 |
| 17 | /// великие боги // Гермес / часть первая
Открывает новую серию самый быстрый и хитрый из Олимпийцев. Даже если исключить такие общеизвестные биографические моменты как кража коров и изготовление лиры из черепахи, вряд ли обрадованной внезапной музыкальной карьерой, материала про уважаемого товарища в талариях слишком много для одного поста, так что будет две части.
Приди ко мне, Гермес многоимённый,
Ты, знающий сокрытое под небом
И в глубине земли, приди ко мне!
К зовущему тебя, о, бенефактор
Всемирный, одари меня благим!
[отрывок гимна в переводе Е. Дайс]
☁️ покрывало: оранжевое / желтое;
☁️ свечи: оранжевые / желтые / зеленые;
☁️ благовония и масла: лаванда / ладан / корица;
☁️ подношение: мёд, медовые лепёшки, хлеб, зерно;
☁️ напитки: вино, медовый чай;
☁️ минералы и камни: тигровый глаз, авантюрин;
☁️ украшение: кадуцей, монеты.
☁️ гимн от sєrpєnsdrαcσ
🌟 Глиняные таблички времен Микенской культуры, по иронии судьбы дошедшие до нас благодаря обжигу в пожарах, уничтоживших все остальное, в основном использовались для учета зерна, рабов, скота и прочей хозяйственной бухгалтерии. Но подношения богам в них учитывались тоже, причем с именами.
Записанное слоговым письмом в ряду прочих «e-ma-a₂», обычно интерпретируемое как Hermāhās, позволяет условно отнести начало почитания Гермеса к позднему бронзовому веку, хотя начинал он свою карьеру скорее всего как бог плодородия, отсюда и роль защитника скота (ну и похитителя заодно) и фаллические элементы на пограничных статуях-гермах.
🌟 Помимо известной роли проводника душ — психопомпа, в классический период для обозначения его связи с Землей в целом и с душами мертвых в частности, использовали более общий эпитет Хтоний. Он упоминается на многочисленных надгробиях еще в 4 веке до н. э. Ему же был посвящен последний день весеннего праздника Антестерий. После двух дней, посвященных Дионису со всем полагающимся пьянством на третий день горожане варили всесеменную кашу с медом и есть ее было запрещено (вообще всем или только жрецам — открытый вопрос), она предназначалась для душ мертвых.
🌟 Ув. древнегреческий товарищ Павсаний, автор «Описания Эллады», упоминает Гермеса Агорея (рыночного). Его статуя в виде четырехугольной колонны была установлена на городской площади Фар, а перед ней — жертвенник с медными светильниками. Желающий получить предсказание возжигал ладан, наполнял маслом и зажигал светильники, жертвовал монету и шептал Гермесу на ухо свой вопрос. После чего уходил с площади, заткнув уши, и слово, которое он первым слышал за пределами площади и было ответом на его вопрос.
🌟 У того же Павсания мы находим рассказ о Гермесе Криофоре (несущем барана). По легенде он спас город Танагра в Беотии от моровой язвы, обнеся барана на плечах вокруг городских стен. То же самое впоследствии делал самый красивый юноша города на празднике, посвященном Гермесу. Это тот случай, когда миф могли задним числом придумать под ритуал.
Тем не менее образ оказался настолько устойчивым, что найденные в Римских катакомбах изображения «Доброго пастыря» работы первых христиан невозможно отличить от изображений Гермеса без подписи или атрибутики — та же фигура с бараном на плечах, но с новым посылом.
Портреты — в галерее.
#great_gods | 99 |
| 18 | Почему сумки Биркин настолько популярны?
С точки зрения мифопоэтики рун фамилия Джейн Биркин - музы и соратницы Сержа Генсбура, происходит от дренеанглийского слова “береза и руны Беркана.
Руна Беркана - это максимальное воплощение красоты и женственности, сил плодородия и любви.
Неудивительно что в результате за этими сумками так гоняются и ценят их красоту и изгибы. Ведь они буквально говорят своим названием — я воплощение суперженственности, я тайна руны Беркана.
Кстати и исландская певица Бьорк во многом обязана своим успехам правильному неймингу, ведь ее сценическое имя точно также как и у Джейн Биркин, восходит к руне Беркана, хотя об этом мало кто знает
Художник: Ирина Моторина, работа из цикла “Психопомп”, на которой Джейн Биркин видна во всей красе (И Генсбур у рояля)
#малоктознает | 57 |
| 19 | 💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
Никто не ждал, а вот вам сокровища по НЛП
Из лягушек в принцы
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/iz_lyagushek_v_printsy_bendler_grinder_8043938176
Глубокий гипнотический транс / Искусство мастера НЛП
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/glubokiy_gipnoticheskiy_trans_nlp_erikson_bendler_8044239731
Шаблоны гипнотических техник Милтона Эриксона с точки зрения НЛП
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/shablony_gipno_tehnik_miltona_eriksona_nlp_8043986765
Основы нейротрансформинга
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/osnovy_neyrotransforminga_kovalev_8043965788
Пластилин мира
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/plastilin_mira_ili_nlp-praktik_gagin_timur_8043973640
Семейная терапия и НЛП
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/bendler_richard_semeynaya_terapiya_i_nlp_8044356437
Моделирование с помощью НЛП
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/robert_dilts_modelirovanie_s_pomoschyu_nlp_8044308746
Трансформейшн
avito.ru/nalchik/knigi_i_zhurnaly/transformeyshn_bendler_grinder_8044653098 | 76 |
| 20 | Лекция: Екатерина Дайс - Орфические гимны
Лекция: Екатерина Дайс - Орфические гимны в VK
В этой лекции мы разбираем орфические гимны как фундаментальную символическую и ритуальную систему. Мы подробно рассматриваем структуру сборника из 87 гимнов, ключевые эпитеты богов, орфическую космогонию, их значения, мистические соответствия, энергетические качества и роль в общем орфической традиции. Вы узнаете, как применять орфические гимны для ритуального призывания, установления связи с божественными силами и широкого воздействия на реальность. Особое внимание уделяется книге Екатерины Дайс, реальным примерам символизма и тому, как базовые принципы закладывают основу для всего дальнейшего пути.
В лекции рассматриваются:
🥺орфические гимны как символическая система
🥺символизм и значения основных эпитетов и гимнов
🥺структура орфического сборника и орфическая космогония
Этот материал подойдёт тем, кто интересуется:
🥺орфизмом и орфическими гимнами
🥺теургией и античной магией
🥺работой мифологией
🥺современными практиками с орфическими гимнами
Мы с трепетом и глубокой благодарностью представляем новый релиз — серию музыкальных композиций, вдохновлённых орфическими гимнами. Публикуем весь сборник Орфических гимнов на оригинальном языке специально для прослушивания. Подобные проекты показывают, как классические орфические гимны могут обретать новую жизнь в цифровую эпоху, становясь не только объектом академического изучения, но и живым инструментом личной духовной и магической практики. Слушайте в наушниках при свечах. Слушайте во время теургического воззвания. Слушайте в тишине сердца. Пусть эти композиции станут вашим проводником между мирами.
🥺sєrpєnsdrαcσ - The Orphic Hymns в YouTube
🥺sєrpєnsdrαcσ - The Orphic Hymns в VK | 82 |
