قَناة | كُنَّاشة فَوائِد - طَالبُ عِلمٍ
رفتن به کانال در Telegram
363
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
+1130 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+18
در 3 کانالها
ژوئن '26
+29
در 3 کانالها
Get PRO
مه '26
+41
در 4 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+27
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+26
در 6 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+31
در 4 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+25
در 2 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+56
در 5 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+60
در 8 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+44
در 6 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+112
در 8 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+92
در 4 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | 0 | |||
| 22 ژوئیه | +1 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | 0 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | +2 | |||
| 16 ژوئیه | +9 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | +1 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | +1 | |||
| 09 ژوئیه | +2 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
محاكم التفتيش ليست مجرد تاريخ انتهى، بل هي اليوم تطبق في أماكن معلومة وغير معلومة، ومن ذلك ما يفعل بالمسلمين الإيغور فرج الله عنهم.
| 2 | رب كن لإخواننا المستضعفين في غزة ولسائر المسلمين في كل مكان. | 42 |
| 3 | اللهُمّ بردًا وسَلامًا على بِلادنا الحبِيبة 💔🇩🇿 | 44 |
| 4 | تذكيؤ بصيام يوم الخميس. | 161 |
| 5 | عجبا لمن يعامَل بالإحسان فيعامِل بالإساءة، ولمن يعامَل بالمودة فيعامل بالجفاء، ولمن يعامل بحسن الظن والنية فيعامل بالمكر والحيلة والخداع؛ أما يأمن هذا أن ينزع الله حبه من قلوب الناس ويقذف في قلوبهم الشك فيه وعدم الثقة به؟ وأما أمن أن يرد الله كيده ويفضحه على من يستحي منهم قبل غيرهم؟ | 15 |
| 6 | [سوانح - احتقار العوام]
جاهدت نفسي طويلًا ألّا أحتقر عاميًّا غرق في التّفاهة، سقف اهتماماته لعبةٌ وطعام، وكنت مهما تكلّفت الرّفق في النصح، ظهر الاحتقار على فلتات لساني..
حتّى منّ الله عليّ بدخول سوق العمل قبل سنوات، ومخالطة الناس بعد عزلةٍ مع فكري وكتبي دامت سنوات، فوجدت أكثر النّاس مسحوقين في دورةٍ حياتيّة قبيحة..
ينشأ في محيطٍ فاسدٍ لاهٍ، ويتربّى على جمع نفسه على طلب الرزق والنّظر إلى الدّنيا، ومن مدرسة إلى جامعة إلى وظيفة -لو كان محظوظا- ودونه من لم يتسنّ له إكمال تعليمه لحاجته للعمل من سنّ صغير، ودونهما من لم يجد مرشدًا للدنيا حتّى فغرق في الباطل.. وهكذا تمضي سنوات ولا يجد أحدهم متّسعًا منّ الله به عليّ للوقوف مع نفسه والتفكّر والبحث إلخ…
نجحت العجلة الرأسماليّة بجعل قضايا الفكر، مهمّها والهامشي منها، ترفًا لا يناله غنيّ ولا فقير، فالأول مشغول في جمعه حريصٌ عليه، والثاني يبحث عن لقمةٍ تبقيه على قيد الحياة.
الفراغُ العاقل وسلامة الذهن للتفكير رزقٌ كرزق المال.
فلا تزهُ بعقلك على عاميٍّ طحنَته الحياة.. فربما كان عند الله خيرًا منك بصبره على بلاءه، وربما لو كنتَ في ظروفه لكنتَ أشدَّ منه تفاهةً وغفلة.
هم مسلمون مثلك، يحبّون الله ورسوله، ويرجون الجنّة، ويخافون العذاب، لكنّهم يلجؤون إلى التّفاهة متنفّسًا من ضيق هذه الحياة وقساوتها.
فالله الله بالشّفقة والرّحمة بالمسلمين
خذوا بأيديهم ولا تعينوا شياطين الجنّ والإنس عليهم | 43 |
| 7 | رحمك الله وغفر لك وأسكنك فسيح جنانك، وآجرك على صبرك ومصابك في الدنيا.
https://youtu.be/aVZw7xfY5RM?si=I10lHG_und5tOWo0 | 186 |
| 8 | لا تنسوا صيام الاثنين | 68 |
| 9 | رب كن لإخواننا في غزة غونا ونصيرا، رب عليك باليهود. | 87 |
| 10 | اعلم وفقني الله وإياك، أن كثيرا منا قد يرى الكلمة العابرة ممن يحبه فتقع الموقع في قلبه وتسبب به آلاما وجروحا، وقد تكون كلمة لم يلق لها الآخر بالا وما ظن أن لها ذلك التأثير في قلبك ولو علم لاعتذر منك وما رضي إلا أنا تسامحه ولو بذل في ذلك المال؛ وليس هذا خاصا بك، بل صديقك الذي سبب لك هذا قد سببت أنت له ذلك سلفا وصبر وكظم غيظه وأنت ما دريت ولا علمت؛ فتفقد دائما قلوب إخوانك واطمإن عن حالهم وابذل لأجلهم ما ينسيهم ما فعلت لهم مما قد لا تعرفه. | 174 |
| 11 | هذه نفثة مصدور —على قولة شيخنا أبي جعفر—.
قال أبو تمَّام:
شَكَوتُ وَما الشَكوى لِنَفسِيَ عادَةٌ ... وَلَكِن تَفيضُ النَفسُ عِندَ اِمتِلائِها
قبل ستة أشهر، حصل لي موقف كان فيه ظلم لي من شخص غالٍ على قلبي؛ هذا الشخص بغى عليَّ، ولم أشأ أن أدعو عليه بل عفوت عنه. كان الموقف جارحاً، ولكن —سبحان الله— ألهمني الله —عزَّ وجلَّ— دعاءً شعرت أنَّ فيه ما قد يكون مروِّحاً عنِّي، وكان الدعاء: "اللَّهمَّ لا تُظهر لهذا الشخص ظلمه حتَّى تقبضني إليك، واعفُ عنه في ظلمه إيَّاي".
تخيَّلتُ فقط المشهد: أن يتوفَّاني الله، وبعدها يرى هذا الشخص رؤيا، أو يصله ما يوقنه من ظلمه إيَّاي؛ وضعت نفسي مكانه، وكنت متيقِّناً أنَّ ما سيعيشه سيكون كفيلاً لاسترداد حقِّي منه، وبلا شكٍّ سيكون شعوره حينها أسوأ من شعوري حين ظلمني!
والآن، حصل موقف مشابه وسأكرِّر نفس الدعاء، وبطبعي أعفو عمَّن ظلمني من المسلمين.
وقبل شهرين، جلستُ مع رجلٍ يُحدِّثني عن امرأةٍ قابلها، وكانت ترفض الزواج؛ فكلَّمها يومئذٍ بكلامٍ جارحٍ، فبكت المرأة.
وبعد يومين أنَّبه ضميرُه، فعاد ليعتذر منها، فإذا بها قد تُوفِّيت!
جلس يبكي وهو يروي لي القصة.. رحمها الله وعفا عنه. | 82 |
| 12 | إنَّ الرجلَ يُحبُّ المرأةَ الفاضلةَ أكثرَ ممَّا يُحبُّ المرأةَ الجميلةَ، بل لا يعرِفُ للمرأةِ جمالًا غيرَ جمالِ الأدبِ والعفَّةِ، وإن زعمَ في نفسهِ غيرَ ذلِك.
- المنفلوطيُّ. | 70 |
| 13 | هذا الأخ الذي توفاه الله قبل مدة عنده أخ حصل له حادث سير وكذلك والدته مريضة جدا وأخوه توفاه الله
دعواتكم له ولأخيه بالرحمة ولأمه وأخيه الآخر بالشفاء والعافية | 77 |
| 14 | كذبوا عليكم | 69 |
| 15 | أخوفُ ما قرأتُ في كتاب الله: سنَّة الاستِبدال ..
كقوله تعالى: «فسوف يأتي الله بقومٍ يحبهم ويحبونه»، وقوله: «إلا تنفروا يعذبكم عذابًا أليمًا ويستبدل قومًا غيركم ولا تضروه شيئًا»، وقوله: «وإن تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم»، وهذه الأخيرة يصدّع لها الفؤاد..
موقفك في المسجد.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه الله.
مجلسك في الدرس.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه الله.
غنيمتك في الصدقة.. إما لك أو لغيرك ممن أحبه الله.
نصيحتك لمن تحبّ، عيادتك للمريض، مساعدتك للمسكين، إصلاحك بين أهلك، مشيك في عون أخيك المسلم، وسائر أعمال الخير..
أماكن متاحة لنا، فإذا أراد الله بنا خيرًا أقامنا فيها، فإن تولَّى المرء وأعرض ونفَر فما أغنى الله عنا.. وما أكثر عباده الصالحين ..
بادروا الأعمال، واستبِقوا الخيرات، وأرُوا الله منكم ما يحبّ، في مواطن محبّته ورحمته، وادعوه -عز وجل- أن لا يستبدل بنا، وأن يستعملنا في طاعته.. | 82 |
| 16 | لا حول ولا قوة إلا بالله. | 83 |
| 17 | اللهم صل وسلم على نبينا محمد. | 90 |
| 18 | عجبا لمن يزعم صحبة فلان ثم هو يأخذ بيده إلى النار، فكيف يستقيم ادعاؤك لحبه وأنت تنشر معاصيه وتزيد من وزره وذنبه، وتشاركه في المعصية ولا تنصحه؛ فأي صحبة هذه؟ وأي حب تدعيه؟ | 103 |
| 19 | فإن قيل: قد وقع في هذا غير واحد من الناس، ولربما كان هذا الكلام بابا للوسوسة ومفتاحا للشيطان حتى يقنط القلب ويدخله اليأس؛ فما السبيل لمن وقع في ذلك كي يرفع عن نفسه غضب الرب ويذهب شؤم المعصية؟
فالجواب: التوبة، فالتائب من الذنب كمن لا ذنب له، فمن ندم على فعلته تلك فقد تاب لأن التوبة الندم، ثم يقوم بعمل صالح لأن إتباع الحسنة بالسيئة يمحوها والحسنات تذهب السيئات، ثم الدعاء بأن يتجاوز الله عنه ويغفر له ويتوب عليه، ثم بالصدقات إذ هي تطفئ غضب الرب.
واعلم بأن الله كما هو عدل منتقم، وكما هو شديد العقاب، فإن الله غفور رحيم، واعلم بأن وقوعك في مثل هذا قد يكون ابتلاء من ربك حتى يوقع في قلبك الندم والخشية منه والإنابة إليه واستحضار عظمته وتقصيرك في حقه، وقد يكون هذا الذنب في حقك خيرا من الطاعة إذا أورثك الخشية وعدم الاستغناء بالنفس؛ وهذا في حال من تاب، أما من نوصح فلم ينتصح واستمر على ما هو فيه فالخشية عليه كبيرة، عصمنا الله وإياكم. | 103 |
| 20 | تنبيه: قد يفهم البعض من هذا المقطع جواز دخول المقاطع التافهة التي فيها موسيقى وزيادة مشاهداتها، وأنا لم أقل ذلك، وإنما قلت في المقطع: "مقاطع مفيدة"، ولكنها تحتوي على موسيقى. فإذا كان هناك مقطع مفيد وفيه موسيقى، ولا يوجد شخص قدَّم هذه الفائدة بدون موسيقى، فاستعمل هذه الميزة. | 67 |
