اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
بقيَّـةُ السَّلفِ
رفتن به کانال در Telegram
وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّة إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام بقيَّـةُ السَّلفِ
کانال بقيَّـةُ السَّلفِ (@oo9_9qq) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 68 665 مشترک است و جایگاه 1 891 را در دسته فناوری و برنامهها و رتبه 1 563 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 68 665 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -3 744 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -83 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0.32% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.15% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 222 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 102 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 3 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند بَيَان, نِظَام, ـَحب, تَسجِيل, تَطبِيق تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّة إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته فناوری و برنامهها تبدیل کردهاند.
68 665
مشترکین
-8324 ساعت
-6877 روز
-3 74430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '260
در 0 کانالها
ژوئن '260
در 1 کانالها
Get PRO
مه '260
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+167
در 11 کانالها
Get PRO
مارس '26
+5 137
در 12 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+1 179
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+2 634
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+91 023
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '250
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+2
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانالها
Get PRO
مه '250
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '250
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+674
در 1 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Repost from N/a
قال ابن القيِّم رحمه الله تعالى وتغمَّده برحمته
«مِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ ضِيقِ الصَّدْرِ الإِعْرَاضُ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، وَتَعَلُّقُ القَلْبِ بِغَيْرِهِ، وَالغَفْلَةُ عَنْ ذِكْرِهِ، وَمَحَبَّةُ سِوَاهُ، فَإِنَّ مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا غَيْرَ اللَّهِ عُذِّبَ بِهِ، وَسُجِنَ قَلْبُهُ فِي مَحَبَّةِ ذَلِكَ الغَيْرِ، فَمَا فِي الأَرْضِ أَشْقَى مِنْهُ، وَلَا أَكْسَفُ بَالًا، وَلَا أَنْكَدُ عَيْشًا، وَلَا أَتْعَبُ قَلْبًا، فَهُمَا مَحَبَّتَانِ، مَحَبَّةٌ هِيَ جَنَّةُ الدُّنْيَا، وَسُرُورُ النَّفْسِ، وَلَذَّةُ القَلْبِ، وَنَعِيمُ الرُّوحِ وَغِذَاؤُهَا وَدَوَاؤُهَا، بَلْ حَيَاتُهَا وَقُرَّةُ عَيْنِهَا، وَهِيَ مَحَبَّةُ اللَّهِ وَحْدَهُ بِكُلِّ القَلْبِ، وَانْجِذَابُ قُوَى المَيْلِ وَالإِرَادَةِ، وَالمَحَبَّةِ كُلِّهَا إِلَيْهِ.»
| 2 | كتبته لكم لان خطي مسماري | 12 |
| 3 |  فكل من احب شيئا غير الله عذب به (ثلاث مرات) في هذا الدار، فهو يعذب به(قبل حصوله عليه) حتى يحصل، فإذا حصل عذب به حال حصوله(بالخوف من سلبه) وفواته والتنغيص والتنكيد عليه، وانواع العذاب في هذا المعارضات،(فان سُلبه اشتد عليه عذابه) فهذه ثلاثة انواع من العذاب في هذه الدار. | 12 |
| 4 | خطر الاباحية الذي يجهله الناس وعلاجه
يقول احد الاشخاص:
قد كنت نظرت الى بعض الصورة والافلام وقد تبت الى الله تعالى ولكن لا ازال اجد هذه في خاطري؛ فكيف السبيل لمحو ذلك الامور من ذاكرتي
_
ولهل سؤال هذا الاخ الكريم يفتح باباً مهماً للتنبيه على امرٍ يغفل عنه اكثر من ينظر الى تلك المناظر ويشاهد تلك المشاهد كثير ممن ينظر الى هذا المناظر يظن انها نظرات تنتهي في حينها وتنقضي في وقتها لكن ليس الامر كذلك بل الامر كما ذكر السائل الكريم يبقى منها بقايا تطبع في القلب تنطبع في القلب، حتى ان بعض الناس يذكر عن نفسه ان بقايا من تلك المناظر تقفز الى قلبه وهو ساجد، وهو راكع واحيانا وهو ماد يديه بالدعاء تقفز مناظر سيئة كان منهمكا فترة من عمره بالنظر اليها ولما كان ينظر يظن انها فترة وتنتهي ولا يبقى منها شيء لكنها تبقى لان الاشياء التي ينظر اليها الانسان ببصره، ويستمع اليها بسمعه وتنبطع في القلب، وتلتصق به
والخلاص منها ليس بالهين
لكن لا يقال ان القلب لا يخلص منها
ولنذكر هنا قول الله ﷻ:
﴿بَلِ الَّله يُزكي من يشاء﴾
تزكية القلب بيد اللهﷻ
فعلى العبد ان يصدق مع اللهﷻ في طلب زكاة قلبه؛ صادقا مع الله
فيذهب الله عنه اذا صدق ومن دعاء نبينا ﷺ
«اللهم اتِ نفوسنا تقواها، زكاها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها»
فيلجا الى الله؛
فينصح الشيخ حفظه الله
لكل من أُبتلي بنظر الى هذه الامور المحرمة بأن يلجأ الى الله ﷻ صادقا، مُلِحاً على الله ان يُزكي قلبه
وزكاة القلب تعني: طهارة القلب
لان التزكية للقلب لا تكون الا بطهارته
ولهذا يقول شيخ الإسلام رحمه الله ابن تيمية
«فان تزكية القلب تشمل هذا وهذا»
تشمل عمارته بالخير وسلامته من الشرور والافات؛
يقولﷻ
﴿خُذْ من اموالهم صدقةً تطهرهم وتزكيهم بها﴾
تُطهرهم: اي مما يكون في القلب من شرور
وتزكيهم: فالتزكية تشمل هذا وهذا
_
ينصح الشيخ السائل:
ان يقبل الى الله صادقا مُلِحاً على الله ﷻ بالدعاء ان يزكي قلبه، وفي الوقت تفسه ياخذ بأسباب زكاة القلب؛ واعظم مايكون من ذلك:العناية بالقرآن وشغل الاوقات مع كتاب الله ﷻ قراءةً وتدبراً
﴿يتلوا عليهم ءايَٰتهِ ويزكيهم﴾
آل عمران ١٦٤
اي بالقرآن
والقرآن هو كتاب تزكية القلوب | 48 |
| 5 | خطر الاباحية الذي يجهله الناس وعلاجه
يقول احد الاشخاص:
قد كنت نظرت الى بعض الصورة والافلام وقد تبت الى الله تعالى ولكن لا ازال اجد هذه في خاطري؛ فكيف السبيل لمحو ذلك الامور من ذاكرتي
_
ولهل سؤال هذا الاخ الكريم يفتح باباً مهماً للتنبيه على امرٍ يغفل عنه اكثر من ينظر الى تلك المناظر ويشاهد تلك المشاهد كثير ممن ينظر الى هذا المناظر يظن انها نظرات تنتهي في حينها وتنقضي في وقتها لكن ليس الامر كذلك بل الامر كما ذكر السائل الكريم يبقى منها بقايا تطبع في القلب تنطبع في القلب، حتى ان بعض الناس يذكر عن نفسه ان بقايا من تلك المناظر تقفز الى قلبه وهو ساجد، وهو راكع واحيانا وهو ماد يديه بالدعاء تقفز مناظر سيئة كان منهمكا فترة من عمره بالنظر اليها ولما كان ينظر يظن انها فترة وتنتهي ولا يبقى منها شيء لكنها تبقى لان الاشياء التي ينظر اليها الانسان ببصره، ويستمع اليها بسمعه وتنبطع في القلب، وتلتصق به
وخلاصه منها ليس بالهين
لكن لا يقال ان القلب لا يخلص منها
ولنذكر هنا قول الله ﷻ:
﴿بَلِ الَّله يُزكي من يشاء﴾
تزكية القلب بيد اللهﷻ
فعلى العبد ان يصدق مع اللهﷻ في طلب زكاة قلبه؛ صادقا مع الله
فيذهب الله عنه اذا صدق ومن دعاء نبينا ﷺ
«اللهم اتِ نفوسنا تقواها، زكاها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها»
فيلجا الى الله؛ | 1 |
| 6 | sticker.webp | 121 |
| 7 |  بدون متن... | 117 |
| 8 | فرحين بمااتاهم الله من فضله | 119 |
| 9 | توقع أن تكون داء أحدهم
ويكون بقربك الدواء | 7 |
| 10 | في المساجد؟؟
الي عندنا يبنون لهم تكية يسمونا ويعملون طقوسهم ،نسال الله العافية | 1 |
| 11 | أستغفر الله، اللهم لا تؤاخذنا بما يفعل السفهاء منا. حرفيًا، ظننته زواجَ أحد الجيران. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. في المسجد، وهكذا طرب!!!! | 1 |
| 12 | في طريقك لحفظ الكتاب
اختر لك خليلا يعينك على الحفظ | 20 |
| 13 |  قَالَ سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التُّسْتَرِيُّ لِأَحَدِ طُلَّابِهِ:
«أَتَحْفَظُ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: لَا. فَقَالَ لَهُ: وَاغَوْثَاهُ، لِمُؤْمِنٍ لَا يَحْفَظُ الْقُرْآنَ! فَبِمَ يَتَرَنَّمُ؟ فَبِمَ يَتَنَعَّمُ؟ فَبِمَ يُنَاجِي رَبَّهُ؟».
•حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ|| صـ(١٠/٢٤٣). | 134 |
| 14 |  بدون متن... | 39 |
| 15 | sticker.webp | 117 |
| 16 | أعلم أنه ليس مكاني، وربما لن يكون يومًا، لكن قلبي تعلّق به حتى صار الرحيل عنه مؤلمًا، والبقاء بعيدًا عنه أشد ألمًا. فلا أنا استطعتُ أن أنساه، ولا أنا استطعتُ أن أبلغه. | 1 |
| 17 | شيءٌ أصفهُ لكَ تراهُ عيانًا: وهوَ أنِّي ما رأيتُ قطُّ امرأةً في مكانٍ تحسُّ أنَّ رجلًا يراهَا أو يسمعُ حسَّها إلَّا وأحدثتْ حركةً فاضلةً كانتْ عنهَا بمعزلٍ، وأتتْ بكلامٍ زائدٍ كانتْ عنهُ في غنيةٍ، مخالفينِ لكلامهَا وحركتهَا قبلَ ذلكَ؛ ورأيتُ التهمُّمَ لمخارجِ لفظهَا وهيئةِ تقلُّبهَا لائحًا فيهَا ظاهرًا عليهَا لا خفاءَ بهِ؛ والرجالُ كذلكَ إذَا أحسُّوا بالنِّساءِ.
وأمَّا إظهارُ الزينةِ، وترتيبُ المشيِ، وإيقاعُ المزحِ عندَ خطورِ المرأةِ بالرَّجُلِ، واجتيازُ الرَّجُلِ بالمرأةِ فهذَا أشهرُ من الشَّمسِ في كلِّ مكانٍ.
واللَّهُ عزَّ وجلَّ يقولُ: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ...﴾ وقالَ تقدَّست أسماؤهُ: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ...﴾ [النور: ٣٠ - ٣١]
فلولَا علمُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ بدقَّةِ إغماضهنَّ في السَّعي لإيصالِ حبِّهنَّ إلى القلوبِ، ولطفِ كيدهنَّ في التَّحيُّل لاستجلابِ الهوَى، لمَا كشفَ اللَّهُ عن هذَا المعنَى البعيدِ الغامضِ الَّذي ليسَ وراءهُ مرمًى، وهذَا حدُّ التَّعرُّضِ فكيفَ بمَا دونهُ.
ابن حزم رحمه الله. | 116 |
| 18 | قضاء الدهر قد ضلوا
فقد بانت خسارتهم
فباعوا الدين بالدنيا
فما ربحت تجارهم
الامام الشافعي رحمه الله | 95 |
| 19 |  ديوان الامام الشافعي رحمه الله | 17 |
| 20 | sticker.webp | 96 |
