الدّررُ اللّوامِع
رفتن به کانال در Telegram
منهجنا الكتاب و السنة بفهم سلف الأمة نهتم بنشر العلم النافع و الفوائد القيمة من عصارات الكتب و خلاصات الدروس
نمایش بیشتر1 171
مشترکین
+1124 ساعت
+467 روز
+17730 روز
آرشیو پست ها
1 171
قال العلامة المربي عبيد الجابري رحمه الله تعالى :
" لا يكونن في صدوركم حرج من الإنتساب إلى السلفية؛
بل ارفعوا بها رؤوسكم، واصدعوا بها،
ولا تأخذكم في ذلك لومة لائم ..".
مجموعة الرسائل الجابرية المجموعة ١ / صفحة١٠٢📒..➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
إذا التقى المحبُوب بمحبوبه نسِيَا أنفُسهما !
قال أبو داود السّخْتيانيّ - رحمه الله - :
التقى وكيع وعبد الرَّحْمَن في الحَرَم بعد العشاء ، فتواقفا حتى سمعا أذان الصبح
تاريخ الإسلام للذهبي 13/149➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:
لزوم الاستغفار يقرب العبد من ربه عز وجل،
ويعرفه بنفسه وبخطئه، فالإكثار من الاستغفار من أفضل الأعمال، حتى إنّ الإنسان إذا أكثر من استغفار الله عز وجل فتح اللهُ عليه من العلوم والمعارف ما لم يكن حاصلاً عليه من قبل.
[فتاوى سؤال على الهاتف (٦٢٤)].➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
قال ﺍﻟﺸﻴﺦ العلامة ﻣﺤﻤﺪ ﺃﻣﺎﻥ ﺍﻟﺠﺎﻣﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ :
ﻭﺃﻗﻞُّ ﻣﺎ ﻳﺼﺎﺏ ﺑﻪ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﻋﺔ
ﺃﻥ ﺗﺨـﺮﺝ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺍﻟﺒـﺪﻉ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻰ ﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺎﺕ ، ﻭﻳﻔﻘﺪ
ﻭﺍﺟﺐ ﺍﻟﺤـﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺒﻐﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻪ ، ﻭﻻ ﻳﺒـﺎﻟﻲ ﺟﺎﻟﺲ ﺳﻨﻴﺎً
ﺃﻭ ﻣﺒﺘـﺪﻋﺎً ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻤﺎ ﻳﻈﻨﻪُ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻟﻠﺪﻋـﻮﺓ ، ﻳﺪﻭﺭ
ﻣﻌﻪ ﺣﻴﺚ ﺩﺍﺭ ،ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﺎن.
ﻭﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺆﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ
ﻋﻴﺎﺫﺍً ﺑﺎﻟﻠﻪ.
📗[ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺠﺎﻣﻲ: (صـ ٤٢)].➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
.
*[ أثرُ الصبر ]*
📃قال الإمامُ ابن القيّم-رحمه الله :
*"أكثرُ أسقامِ البدنِ والقلب، إنّما تنشأُ عن عدم الصّبرِ، فما حُفظتْ صحّةُ القلوبِ والأبدانِ والأرواح بمثل الصّبرِ؛فهو الفارقُ الأكبرُ و التّرياقُ الأعظم، ولو لم يكن فيه إلّا معيّةُ الله مع أهلهِ، فإنّ الله مع الصّابرين..."*
📚 (زاد المعاد)(٤/ ٣٠٥-٣٠٦)`📚[ شرح رياض الصالحين (٥٤٢/١) ].➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
3. ابن القيم الجوزية (رحمه الله):
> "ليس كل الناس يصلح معهم العفو، فإن من الناس من إذا عفوت عنه ازداد شرًا وطغيانًا."
📚 بدائع الفوائد (ج2/ص468). قال القرطبي (رحمه الله) في تفسير قوله تعالى: > "وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا" قال: "العدل أن ترد بالمثل، والفضل أن تعفو، فمن طلب حقه فله ذلك، وليس بملوم."
📚 تفسير القرطبي (ج13/ص100)➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
4. الفضيل بن عياض (رحمه الله):
> "الناس ما داموا في ستر من الله، فدع التلاعب بهم، فإن لله سطوات لا يأمنها مَن خان."
📚 الزهد، للإمام أحمد (ص 204)➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
1. ابن القيم الجوزية (رحمه الله):
> "الخيانة أصل الشرور كلها، ولا يُؤتمن الخائن ولو كان صوّامًا قوّامًا."
📚 مدارج السالكين، لابن القيم، (ج2/ص309)3. الحسن البصري (رحمه الله): > "الخائن وإن خفيت خيانته على الناس، فلن تخفى على الله، وسيأتي بها يوم القيامة مفروشة بين يديه."
📚 ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وآداب اللسان، ونقله عنه ابن الجوزي في صيد الخاطرقال تعالى : "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ"
📖 سورة الأنفال، الآية 58➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
تفضل، هذه الأقوال الدينية عن الخيانة مع ذكر مصادرها بدقة قدر الإمكان:
---
📌 من أقوال العلماء والسلف الصالح:
1. ابن القيم الجوزية (رحمه الله):
> "الخيانة أصل الشرور كلها، ولا يُؤتمن الخائن ولو كان صوّامًا قوّامًا."
📚 مدارج السالكين، لابن القيم، (ج2/ص309)
---
2. شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله):
> "الخيانة لا تجتمع مع الإيمان الكامل، فإن المؤمن لا يكون خائنًا، بل الخيانة نفاق في الأصل."
📚 مجموع الفتاوى، لابن تيمية، (ج7/ص81)
---
3. الحسن البصري (رحمه الله):
> "الخائن وإن خفيت خيانته على الناس، فلن تخفى على الله، وسيأتي بها يوم القيامة مفروشة بين يديه."
📚 ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وآداب اللسان، ونقله عنه ابن الجوزي في صيد الخاطر
---
4. الفضيل بن عياض (رحمه الله):
> "المؤمن ينصح ويخلص، والمنافق يخون ويخدع، فافرق بين من ينصحك ومن يغشك."
📚 حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصفهاني (ج8
1. قوله تعالى:
2. وقوله سبحانه:
> "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ"
📖 سورة الأنفال، الآية 5
1 171
تفضل، هذه الأقوال الدينية عن الخيانة مع ذكر مصادرها بدقة قدر الإمكان:
---
📌 من أقوال العلماء والسلف الصالح:
1. ابن القيم الجوزية (رحمه الله):
> "الخيانة أصل الشرور كلها، ولا يُؤتمن الخائن ولو كان صوّامًا قوّامًا."
📚 مدارج السالكين، لابن القيم، (ج2/ص309)
---
2. شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله):
> "الخيانة لا تجتمع مع الإيمان الكامل، فإن المؤمن لا يكون خائنًا، بل الخيانة نفاق في الأصل."
📚 مجموع الفتاوى، لابن تيمية، (ج7/ص81)
---
3. الحسن البصري (رحمه الله):
> "الخائن وإن خفيت خيانته على الناس، فلن تخفى على الله، وسيأتي بها يوم القيامة مفروشة بين يديه."
📚 ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وآداب اللسان، ونقله عنه ابن الجوزي في صيد الخاطر
---
4. الفضيل بن عياض (رحمه الله):
> "المؤمن ينصح ويخلص، والمنافق يخون ويخدع، فافرق بين من ينصحك ومن يغشك."
📚 حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصفهاني (ج8/ص91)
---
📖 من القرآن الكريم:
1. قوله تعالى:
> "وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ"
📖 سورة الأنفال، الآية 71
2. وقوله سبحانه:
> "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ"
📖 سورة الأنفال، الآية 58
---
✨ من السنة النبوية:
1. قال النبي ﷺ:
> "أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تَخُنْ من خانك."
📚 رواه الترمذي (1264) وقال: حديث حسن، وصححه الألباني.
---
2. وقال ﷺ:
> "لكل غادر لواء يوم القيامة، يُقال: هذه غدرة فلان بن فلان."
📚 متفق عليه، رواه البخاري (3178) ومسلم (1735)
---
هل تحب أن أجمعها في صورة أو تصميم مميز؟
تفضل، هذه الأقوال الدينية عن الخيانة مع ذكر مصادرها بدقة قدر الإمكان:
---
📌 من أقوال العلماء والسلف الصالح:
1. ابن القيم الجوزية (رحمه الله):
> "الخيانة أصل الشرور كلها، ولا يُؤتمن الخائن ولو كان صوّامًا قوّامًا."
📚 مدارج السالكين، لابن القيم، (ج2/ص309)
---
2. شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله):
> "الخيانة لا تجتمع مع الإيمان الكامل، فإن المؤمن لا يكون خائنًا، بل الخيانة نفاق في الأصل."
📚 مجموع الفتاوى، لابن تيمية، (ج7/ص81)
---
3. الحسن البصري (رحمه الله):
> "الخائن وإن خفيت خيانته على الناس، فلن تخفى على الله، وسيأتي بها يوم القيامة مفروشة بين يديه."
📚 ذكره ابن أبي الدنيا في كتاب الصمت وآداب اللسان، ونقله عنه ابن الجوزي في صيد الخاطر
---
4. الفضيل بن عياض (رحمه الله):
> "المؤمن ينصح ويخلص، والمنافق يخون ويخدع، فافرق بين من ينصحك ومن يغشك."
📚 حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصفهاني (ج8/ص91)
---
📖 من القرآن الكريم:
1. قوله تعالى:
> "وَإِن يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ"
📖 سورة الأنفال، الآية 71
2. وقوله سبحانه:
> "إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ"
📖 سورة الأنفال، الآية 58
---
✨ من السنة النبوية:
1. قال النبي ﷺ:
> "أدِّ الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تَخُنْ من خانك."
📚 رواه الترمذي (1264) وقال: حديث حسن، وصححه الألباني.
---
2. وقال ﷺ:
> "لكل غادر لواء يوم القيامة، يُقال: هذه غدرة فلان بن فلان."
📚 متفق عليه، رواه البخاري (3178) ومسلم (1735)
---
هل تحب أن أجمعها في صورة أو تصميم مميز؟
1 171
• قال الإمام ابن القيم رحمه الله : -
" إن العبد لا يزال يرتكب الذنوب حتى تهون عليه ، وتصغر في قلبه.. وذلك من علامة الهلاك ..! ".
- الداء و الدواء | لإبن القيم الجوزية رحمه الله منقول➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
تشعر أن الدنيا مُتعسرة في وجهك؟
إليك هذه الفائدة الثمينة :
قال أبو مسلم الخولاني:
ما طلبت شيئًا من الدنيا قط فَوُفِي، حتى لقد ركبت يومًا حمارًا فلم يمش، فركبه غيري فعدا، فأُريت في منامي قائلا يقول:
لا يحزنك ما زُوي عنك من الدنيا،
فإنما يفعل ذلك بأوليائه.
[ التبصرة لابن الجوزي ]➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله
طوبى لعبد إذا أحسن إليه ربه حمد وشكر وإذا أساء إلى نفسه تاب واستغفر
📙 التذكرة / ٣١➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
كيف يُحيى قلب من مات قلبُه ؟
قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي :
من تجريبات السالكين التي جربوها فألفوها صحيحة ، أنَّ من أدمن يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت ، أورثه ذلك حياة القلب والعقل
مدارج السالكين 1/446قال الإمام ابن القيِّم الحنبلي : القلب كلما اشتدت به الغفلة اشتدت به القسوة ، فإذا ذكر الله تعالى ذابت تلك القسوة كما يذوب الرصاص في النار ، فما أذيبت قسوة القلوب بمثل ذكر الله
الوابل الصيب صـ 171➢ https://t.me/deklsofwrk
1 171
لطائف من متشابهات القرآن الكريم
كيف نفرق بين
" تجري من تحتها الأنهار "
و
" تجري من تحتهم الانهار "
الإجابة ☑️
عرف يونس كهفه
التوضيح ☑️
القرآن كاملا { تجري من تحتها الأنهار } إلا في ثلاتة مواضع أتت { تجري من تحتهم } وهي كالٱتي :
عرف : سورة الأعراف
يونس : سورة يونس
كهفه : سورة الكهف
و موضع واحد ، أتت تجري تحتها الأنهار " سورة التوبة "
منقول
➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
Repost from 📜 لُغَتُنَا الخَالِدَةُ 📜
▫️فوائِد وفرائِد لغويَّة:
- من دقائِق اللُّغة:
• البَصَرُ في العَينِ، والبَصِيرَةُ في القلبِ.
• العَمَىٰ في العَينِ، والعَمَهُ في الرَّأيِ.
• الضُّعْفُ في الجسمِ، والضَّعفُ في العَقلِ.
• الغَلَتُ في الحسابِ، والغَلطُ في الكلامِ.
• اللَّفحُ من الحَرِّ، والنَّفخُ من البَرْدِ.
• الدَّرَجُ إلىٰ فوق، والدَّرَكُ إلىٰ أسفَـل.
• الرُّقعَةُ للثَّوبِ، والرُّؤبةُ للإِناءِ.
• حَلَا في فمِي، وحَلِيَ في صدرِي.
- فقه اللُّغة | للثَّعالبي.
1 171
قال الشيخ حمَّاد الأنصاري رحمه الله:
«إنَّ التَّروِّي والتَّأنِّي في طَالب العِلم يزيدَان في عقلِه، وإنَّ طالبَ العِلم الصَّغير العَقْل والسِّنِّ يضيِّعُ الأمَّةَ إذا تدَخَّل فيما لا يَعْنيه ولا يعرفُه».
[«المجموع في ترجمته» (٢/ ٥٦٢)]➢https://t.me/deklsofwrk
1 171
حـافظــوا علــى النوافــل
قــال العلامة ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله:
حافظو على النوافل فإنها السور الذي إذا هدم دخل الشيطان إلی الفرائض فأضعفك فيها .
📕من الشريط الثالث شرح كتاب الإيمان من صحيح البخاري➢https://t.me/deklsofwrk
