الدّررُ اللّوامِع

قال الإمام الآجري رحمه الله تعالى : " فَالْمُؤْمِنُ الْعَاقِلُ إِذَا تَلَا الْقُرْآنَ اسْتَعْرَضَ الْقُرْآنَ، فَكَانَ كَالْمِرْآةِ، يَرَى بِهَا مَا حَسُنَ مِنْ فِعْلِهِ، وَمَا قَبْحَ مِنْهُ، فَمَا حَذَرَهُ مَوْلَاهُ حَذِرَه، وَمَا خَوَّفَهُ بِهِ مِنْ عِقَابِهِ خَافَهُ، وَمَا رَغَبَهُ فِيهِ مَوْلَاهُ رَغِبَ فِيهِ وَرَجَاهُ، فَمَنْ كَانَتْ هَذِهِ صِفَتَهُ، أَوْ مَا قَارَبَ هَذِهِ الصِّفَةَ، فَقَدْ تَلَاهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ، وَرَعَاهُ حَقٌّ رِعَايَتِهِ، وَكَانَ لَهُ الْقُرْآنُ شَاهِدًا وَشَفِيعًا وَأَنِيسًا وَحِرْزًا، وَمَنْ كَانَ هَذَا وَصْفُهُ، نَفَعَ نَفْسَهُ وَنَفَعَ أَهْلَهُ، وَعَادَ عَلَى وَالِدَيْهِ، وَعَلَى وَلَدِهِ كُلُّ خَيْرٍ فِي الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ".

[أخلاق أهل القرآن ص(80-81)]

https://t.me/deklsofwrk

#الشيخ ابن باز رحمه الله حكم صلاة الطفلة بدون خمار 》 ❪❓❫ السُّـــــؤَالُ : ما حكم صلاة الطفلة دون خمار؟ ❪ ✅ ❫ الجَـــــوَابُ : إذا كانت لم تبلغ فصلاتها صحيحة؛ لقول النبي ﷺ: لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار، فدل ذلك على أن غير الحائض؛ وهي غير البالغة لا حرج عليها في الصلاة بغير خمار، ولكن كونها تصلي بالخمار أولى وأكمل إذا كانت بنت سبع أو أكثر؛ أما من دون السبع من الذكور والإناث فليسوا من أهل الصلاة؛ لقول النبي ﷺ: مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع[2]. أخرجه أحمد في باقي مسند الأنصار باقي المسند السابق برقم 24641، والترمذي في كتاب الصلاة باب ما جاء لا تقبل صلاه المرأة إلا بخمار برقم 377.

📚【 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز : رحمه الله 29/202 】

•┈┈••••○○❁❁○○••••┈┈• https://t.me/deklsofwrk

إنما الظَفَرُ صبر «‏يقول ابن القيم-رحمه الله-: "ما يبتلي الله به عباده من المصائب ويأمرهم ‌به ‌من ‌المكاره وينهاهم عنه من الشهوات، هي طرق يوصلهم بها إلى سعادتهم في العاجل والآجل، وقد حُفّت الجنّة بالمكاره، وحُفّت النار بالشهوات" ويقول ابن عثيمين -رحمه الله- معلقًا: "وما هي إلا ساعة ثُم تنْقضِي هذه المَكارِه اصبر عليها، اصبر على كَبْحِ نفسِك عن شهواتِها، اصبر على الواجبات التي أمرك الله بها، اصبر على البلايا التي تُصيبُك من نفسك أو من الله عز وجل أو من الناس، اصبر حتى تنال دار الرَّاحة‏» [شفاء العليل, لابن القيّم (١١٩/١)] [شرح الكافية الشافية، لابن عثيمين (٤٦٠/٤)] https://t.me/Batnaasalafia

🇩🇿🤝🇸🇦 قال الشيخ ابن عقيل رحمه الله تعالى: «أنا أنصح بحكم العلم والتجارب:  إياك أن تتبع شيخا يقتدي بنفسه، ولا يكون له إمام يُعزى إليه ما يدعوك إليه، ويتصل ذلك بشيخ إلى شيخ إلى السفير صلى الله عليه وسلم الله الله، الثقة بالأشخاص ضلال، والركون إلى الآراء ابتداع». «درء تعارض العقل» ٦٧/٨. #اتباع_السنة ╭┈──── ••↯↯↯ ╰➢ https://t.me/hfixvlpezbieavy

من السنة الاستياك على اللسان

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِي -رَضِيَ اللهُ عَنْه-ُ قـَالَ« أتيت النبي -ﷺ- وهو يستاك بسواك رطب قـال: وطرف السواك على لسانه وهو يقول أُع أُع والسواك في فيه وكأنه يتهوع»متـفق عـليه.       شَــرْحُ الحَــدِيثِ:

قَـالَ العَلّامـَةأَحـْمَد النَّجْـمِي - رَحِـمهُ الله -

مَـوْضُوعُ الحَـدِيثِ: الإِسْتِـيَاكُ عَلَـى اللِّـسَانِ المَعْــنَى الإِجْــمَالِي: يُخبر أبو موسى - رضي الله عنه - أنه دخل على النبي -ﷺ- وهو يستاك على لسانه ويُبالغ في ذلك إلى اللّهوات لإخراج ما علق بلهواته لذلك يقول أُع ، أُع. فِــقْهُ الحَــدِيثِ: أولاً: فيه سُنِّية الاستياك بالرطب ثـانياً: فيه سُنِّية الاستياك على اللسان ثـالثاً: فيه سُنِّية المبالغة في الاستياك لإخراج ما علق باللهوات من الرطوبات. وقـال شيخـنا : في المبالغة فيه عند القيام من النوم أنه يُصلح المعدة ويفتح الشهية. رابعـاً: فيه أن الاستياك ليس هو من أفعال البذله التي يحسن التستر بها بل يجوز إظهاره كما قال البخاري في باب استياك الإمام عند رعيته وساق الحديث ، والله اعلم. تأسيس الأحكام: (٥٦/١)

قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- هذا الدين يعلمنا التواضع يعلمنا الأدب يعلمنا الانقياد للحق وإلا مافائدة طلب العلم، أتطلبه ليكون حجة عليك؟ الوعيد الشديد من أول من تسعر بهم النار عالم لا يعمل بعلمه، تتعلم ليقول الناس : فلان عالم! فهذا من البلاء. حاولوا أيها الإخوة أن تتعلموا وأن تعملوا وأن تدعوا الناس إلى هذا الخير الذي تلقيتموه عن محمد ﷺ ووصل إليكم عن طريق الأمناء أصحاب محمد ﷺ ومن سار على نهجهم من السلف الصالح.

الذريعة 4/ 250-251 #ربيع_السنة

https://t.me/deklsofwrk

❍ قال الشيخ ربيع بن هادي -حفظه الله تعالى- " ومن كان عنده شيءٌ من القسوة أو الشدّة ، فليتق الله في نفسه ، وليرحم إخوانه ، وليحترم هذه الدعوة ، وعليه أن يدرك بأنّه - بهذه الأخلاق المنافية للمنهج وللأخلاق التي جاء بها الإسلام - تضرُّ أضراراً بالغة ، فليتجرّد لله ربّ العالمين " اﻫـ .

• انظر : (اللُّباب من مجموع نصائح وتوجيهات) (ص - ١٣٢) .

https://t.me/deklsofwrk

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله تعالى-: "وَالذَّنْبُ لِلْعَبْدِ كَأَنَّهُ أَمْرٌ حَتْمٌ، فَالْكَيِّسُ هُوَ الَّذِي لَا يَزَالُ يَأْتِي مِنْ الْحَسَنَاتِ بِمَا يَمْحُو السَّيِّئَاتِ".                                             

📚 مجموع الفتاوى (655/10)

https://t.me/deklsofwrk

فهرس قناة الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ: أولا: السيرة الذاتية. ثانيًا:الدروس وعددها (٤٧) دروس التفسير: شرح مقدمة في أصول التفسير (١٠) تفسير سورة الفاتحة (٣) تفسير سورة ق (٨) تفسير سورة الذاريات (٢) تفسير سورة الطور (٣) تفسير سورة النجم (٩) تفسير سورة الرحمن (٦) تفسير سورة الواقعة (١٣) تفسير سورة الحديد (١٠) تفسير سورة المجادلة(٦) تفسير سورة القيامة (١) شرح مفردات ألفاظ القرآن الكريم (٢) دروس العقيدة: شرح كتاب الأصول الثلاثة (١٠) شرح كتاب التوحيد (١٨) شرح كتاب التوحيد مقسم حسب الأبواب (٦٩) شرح كتاب الفتوى الحموية (١١) شرح كتاب العقيدة الطحاوية (٥٣) شرح كتاب العقيدة الواسطية (٣٠) شرح كتاب كشف الشبهات (١٩) شرح الجواب المجمل والمفصل من كتاب كشف الشبهات (٢) شرح كتاب أصول الإيمان (8) شرح كتاب الفرقان بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان (٩) شرح كتاب مسائل الجاهلية (24) شرح كتاب القواعد الأربع (١) شرح كتاب فتح المجيد شرح كتاب التوحيد (٤٥) شرح كتاب لمعة الاعتقاد (6 شرح كتاب فضل الإسلام (٦) التعليق على كتاب قرة عيون الموحدين (٤) التعليق على التوضيح المبين لتوحيد الأنبياء والمرسلين (٧) شرح كتاب الاستقامة لابن تيمية (٦) شرح تحفة الطالب والجليس في كشف شبهة داود بن جرجيس (٤) دروس الحديث: شرح صحيح البخاري ( من كتاب البيوع إلى كتاب المظالم والغصب) (٣٤) شرح سنن أبي داود (١) شرح كتاب الأربعين النووية (12) شرح مقدمة ابن الصلاح في علوم الحديث (٦) دروس الفقه وأصوله شرح كتاب الطهارة من بلوغ المرام (14) شرح كتاب زاد المستقنع (٣٤) التعليق على كتاب القواعد والأصول الجامعة (٧) شرح كتاب متن الورقات (11) شرح كتاب الكافي في فقه الإمام أحمد بن حنبل (١) مجالس العلم في الحج (٣) دروس اللغة العربية: التعليق على شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك (2) دروس عامة شرح كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد صلى الله عليه وسلم ( 30) ثالثًا: المحاضرات وعددها (١٧٧) رابعًا: اللقاءات والجلسات وعددها(٩) خامسًا:الفتاوى وعددها (١٠٤) سادسًا:الخطب وعددها(٢١) سابعًا:الفوائد ثامنًا:المؤلفات . المؤلفات مفهرسة Telegram

••• قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى: "فرحمة العبد للخلق من أكبر الأسباب التي تنال بها رحمة الله، التي من آثارها خيرات الدنيا، وخيرات الآخرة، وفقدها من أكبر القواطع والموانع لرحمة الله، والعبد في غاية الضرورة والافتقار إلى رحمة الله، لا يستغني عنها طرفة عين، وكل ما هو فيه من النعم واندفاع النقم، من رحمة الله. فمتى أراد أن يستبقيها ويستزيد منها، فليعمل جميع الأسباب التي تنال بها رحمته، وتجتمع كلها في قوله تعالى: {إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف:٥٦] , وهم المحسنون في عبادة الله، المحسنون إلى عباد الله. والإحسان إلى الخلق أثر من آثار رحمة العبد بهم" .

بهجة قلوب الأبرار📚

https://t.me/deklsofwrk

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: "إياك وشتم أحد من أصحاب محمد ﷺ فيكبك الله في النار على وجهك" .

📚 أصول الاعتقاد | للالكائي (700/4)

https://t.me/deklsofwrk

- وَهَلِ النَّعِيمُ إِلَّا نَعِيمُ الْقَلْبِ؟ وَهَلِ الْعَذَابُ إِلَّا عَذَابُ الْقَلْبِ؟ وَأَيُّ عَذَابٍ أَشَدُّ مِنَ الْخَوْفِ وَالْهَمِّ وَالْحُزْنِ، وَضِيقِ الصَّدْرِ، وَإِعْرَاضِهِ عَنِ اللَّهِ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ، وَتَعَلُّقِهِ بِغَيْرِ اللَّهِ، وَانْقِطَاعِهِ عَنِ اللَّهِ، بِكُلِّ وَادٍ مِنْهُ شُعْبَةٌ؟ وَكُلُّ شَيْءٍ تَعَلَّقَ بِهِ وَأَحَبَّهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يَسُومُهُ سُوءَ الْعَذَابِ.

📚 الداء والدواء ص ٧٩.

https://t.me/deklsofwrk

‏✍🏻 قال العلامة عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى : "ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم، إذا وجدوا غفلة أو تشعث إيمانهم، يقول بعضهم لبعض: «اجلس بنا نؤمن ساعة». فيذكرون الله، ويذكرون نعمه الدينية والدنيوية. فيتجدد بذلك إيمانهم" .

التوضيح والبيان لشجرة الإيمان (٨٠) 📚

https://t.me/deklsofwrk

📢قال ابن_تيمية رحمه الله: «البرد الشديد يوجب الموت بخلاف الحر فقد مات خلق من البرد؛ بخلاف الحر فإن الموت منه غير معتاد ولهذا قال بعض العرب: البرد بؤس والحر أذى».

📚 الفتاوى: 16/160.[١٥/‏١ ٠٦:١٢]

📢قال ابن_رجب رحمه الله: «كان عُمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا حضر الشّتاء تعاهدهم وكتَب لهم بالوصية: إن الشّتاء قد حضر وهُو عدُو فتأهَّبوا له أهبته من الصُّوف والخفاف والجوارب واتخذوا الصُّوف شعارًا ودثارًا فإن البرد عدُو سريع دخُوله، بعِيد خُروجه».

📚 لطائف المعارف: 330.

https://t.me/deklsofwrk

📌فتوى السؤال وهذا سائل من المملكة العربية السعودية يقول : ما رأيُ فضيلتِكُم في هذهِ القاعدة"لا نجعل اختلافنا في غيرنا سببًا للخلاف بيننا"؟ هذه قاعدة على إطلاقِها فاسِدَة؛ فمن خالفَ الأصول سواءً في العبادات العلمية وهي العقائد وما يتبعها أو في العبادات العملية فهذا إذا خلافِهُ عن جهل يُعَرَّف ويُعَلَّم، وإذا كان خِلافهُ عن عِناد واستنكار عن الحق فإنه مُبتَدِعٌ ضال، وأحيانًا يصل الخلاف إلى الكُفر، بقِيَ من خالفنا في مُوالاتِه، من خالف أهل السنة في موالاته له حالتان: 🔸إِحداهما: أن يُسَوِّغَ ما هوَ عليه ويُبَرِّره ويُدافع عنه مع عِلمِه أنه رَكِبَ ما رَكِبَ عنادًا واستكبارًا وإباءً للحق؛ فَيُلْحَقْ به ولا كرامة عنده. 🔸وإن كانَ لا يعلم فَيُعَلَّمْ، ومن كان على السُّنة المَحضة يرجِع عن دفاعِهِ عن المُبْتَدِعَة وتبريرِ منهجهم ومسلَكِهم. http://www.miraath.net/questions.php?cat=16&id=3363 قناة العلامة عبيد الجابري حفظه الله https://goo.gl/QRK6sd

📌نصيحة قال العلامة عبيد الجابري حفظه الله: أنصحكم إن كنتم تحبون الناصحين ألا تقبلوا شريطا ولا كتابا إلا ممن عرفتم أنه على السنة مشهود له بذلك واشتهر بها ولم يظهر منه خلاف ذلك. وهذه قاعدة مطَّردة في حياته وبعد موته، فمن مات وهو -فيما نحسبه- على السنة، فهو عندنا عليها، نسأل الله أن يثبته عليها في الآخرة، كما ثبته عليها حياً -آمين- مجموعة الرسائل الجابرية - الحد الفاصل ص (٢٢٦) ------ 📲 قناة العلامة عبيد الجابري حفظه الله https://goo.gl/QRK6sd