نِعمَ الله🤍📻

الوتر

‏و لستُ أخشى رجوعَ الكفِ خائِبةً إن كُنتَ يا مالكَ المُلكِ الذي يُعطي

( وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرِى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ) · سُبحان اللّٰه · الحمد لله · لا إله إلا اللّٰه · اللّه أكبر · أستغفرُ اللّٰه · لا حول ولا قوة إلا بالله · سُبحان اللّٰه و بحمده · شُبحان اللّٰه العظيم · اللهُم صَلِّ وَسلِّم وَبارك على نبينا مُحمد

قليلٌ دائم خيرٌ من كثير مُنقطع https://bir-haqal.sa/projects/275

الرضاء بـ قضاء الله يهوّن كُل شيء فـ استقبلوا أقداركم بـ نفسٍ راضية فـ الله يعلم و أنتم لا تعلمون استودعوا الله خططكم و أحلامكم و استقبلوا الطريق الذي كتبهُ الله لكم بـ هدوء و رضا لا يوجد محنٌ أبدية كُل شيء سينتهي و هناك حكمة ستظهَر و أسباب ستجعلك تدرِك حكمة الله و تشكرهُ كُل ما تمرّ به اختبارٌ لـ مدى صبرك و رضاك و ربَّ خيرٍ لم تنلهُ كان شرًا لو أتاك فـ أرضى و تأدب فـ أنت في حضرة قضاء الله و قدره ..

اللّهم لك الحمد حتى ترضى و لك الحمد إذا رضيت و لك الحمد بعد الرضا و لك الحمد دائمًا و أبدًا

قرآن مُبين / علي جابر رحمهُ الله - سورة غافر كاملة

نصيحة منّي لكُل من في هذة القناة هذا الملف لا يمُر عليكم مرور الكرام فـ والله أن فيه من المواعظ ما ينقُصنا إدراكُها .. بين يديكم كتاب يقوّي الإيمان و يهذّب القلب بإذن الله * لا يتجاوز الـ ٦٠ صفحة ! * فيه ٢٠ باعثًا لـ التخلُص من الذنوب ! فـ من أراد الفلاح فليستغل أوقات الفراغ و يقرأ هذا الكتاب .. أنشروه لعلّ أحدكم في حاجة لـ قراءة مِثل هذا .

لا تقلق على دُنياك و الله كافِلها

يارب لا تجعلنا نعيش بـ فراغ أفتح لنا أبواب الخير و الفرص و التوفيق و البركة و أملأ حياتنا طمأنينة و سكينة و راحة بال و إنشراح آمين ..

هل حَمدت اللّٰه اليوم ؟ الحمدُ لله شكرًا و إمتنانًا و إقرارًا بـ فضله و إعترافًا بـ عظيم كرمه الحمدُ لله ليلاً و نهارًا سترًا و جهرًا الحمدُ للّه حمدًا كثيرًا طيبًا مُباركًا فيه ملءَ كلّ شيء و على كل شيء

اللّهم أمسك قلبي عن كلّ شيءٍ ‏لا أتزوّد به إليك و لا أنتفع به يوم ألقاك

ما خذل القرآن صاحبهُ أبدًا حتى يوم القيامة لا يزال القرآن يُسعدك ثم يُسعدك و يرفعك ثم يرفعك حتى تقف بين يدي الله و يشفع لك ..

و عندما تُحدثّه و أنت مُنكسر بين يديه فـ تقول يا الله دبّر لي أمري فإني لا أُحسن التدبير أتظنُه يتركُك ؟

« التفسير الميسّر » الآية ١٢ / و إذا أصاب الإنسانَ الشدة أستغاث بنا في كشف ذلك عنه مضطجعًا جنبه أو قاعدًا أو قائمًا على حسب الحال التي يكون بها عند نزول ذلك الضرّ به فلما كشفنا عنه الشدة التي أصابته أستمرَّ على طريقته الأولى قبل أن يصيبه الضر و نسي ما كان فيه من الشدة و البلاء و ترك الشكر لـ ربه الذي فرَّج عنه ما كان قد نزل به من البلاء كما زَيِّن لـ هذا الإنسان إستمراره على جحوده و عناده بعد كشف اللّه عنه ما كان فيه من الضر زُيِّن للذين أسرفوا في الكذب على اللّٰه و على أنبيائه ما كانوا يعملون من معاصي اللّه و الشرك به ..