عـَـــلـى الأَثَّـــــࢪْ ||🇸🇦
رفتن به کانال در Telegram
لا نجـاة دُونَ توحِيد، ولا قِيمةَ للأعمـال دُونَ توحِيد، التوحِيدُ حقُّ الله العبِيد والدعَوةُ إِليه نهجُ الأنبياء
نمایش بیشتر1 057
مشترکین
-324 ساعت
-117 روز
-2230 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+1
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+13
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '26
+17
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+44
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+101
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+103
در 1 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+91
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+116
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+156
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+194
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+122
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+111
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+651
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+191
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 09 نوامبر | 0 | |||
| 08 نوامبر | 0 | |||
| 07 نوامبر | +1 | |||
| 06 نوامبر | 0 | |||
| 05 نوامبر | 0 | |||
| 04 نوامبر | 0 | |||
| 03 نوامبر | 0 | |||
| 02 نوامبر | 0 | |||
| 01 نوامبر | 0 |
پست‌های کانال
وأعلَم أنَّ جِهادَك الوَحيد في هذه الحَياة هو سَلامة عَقيدتك،
-فشُدَّ وثاقهَا واستَقم.
| 2 | فمن استمسك بـ أذكار الصباح والمساء، وجعل له ورداً لازماً، فقد أوى إلى ركنٍ شديد، ودخل معركته اليومية وهو في ذمّة الله وحفظه، فلا يضره كيدُ كائدٍ ولا عينُ حاسدٍ بإذن الله. | 9 |
| 3 | "لعلّ سَبيل النجاة فِي هَذهِ الأيام
هو التحدُّث مع اللهِ كثيرًا ..
الوتر | قيام لله | 27 |
| 4 | ستدركُ قريبًا..
أنَّ اللهَ يمنعُ عنكَ رغم استيفائكَ جميعَ الأسباب، ويعطيكَ رغم امتناعِ الأسباب، ليُعلّمك أنّ لا تركن إلى الأسباب، ثمّ تنسى المُسبب، وأن سرّ الطمأنينةِ في أنْ تترك الأمرَ لتدبيره، وأن تكونَ دعواتكَ القادمة أن يختار لكَ الله، لا أن يُخيّرك، وأن تُظلّك رحمته، وأن يمدّك بالقوة في كلّ شؤون حياتك، ألّا يكِلك لنفسك ولو طرفةَ عين، وألّا يدعك ترسم أيامك القادمة بنفسكَ فتهلك، وأنْ يتولاكَ فتنجو، وأن يهبكَ السكينة فلا تجزعَ لحوادث الدهر، ويهبك نورًا من لدنه، فتدركَ حكمته في كلّ أمر. | 35 |
| 5 | متوهم ياصاحبي اذا كنت تظن أن الإيمان أن تدعو فيُستجاب لك فتؤمن، فذاك إيمانٌ مشروط، الإيمان الحقيقي هو أن تدعو فتُسد في وجهك الدروب، وتدعو فيسبقك الصحب، وتدعو فتدمي أقدامك أشواكَ الطريق..
فما تزيد أن تقول:
ربي، ما ألطفك ! ، أيُّ خيرٍ تُريده بي !
ثمًّ ما تنفك تدعو، وربما يؤخر عليك الفتح حتى تسمع منه عز وجل: "إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ".
وهذا حال المؤمن مع الله في كل أحواله.🌸🌱 | 47 |
| 6 | 🔗قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ:
«أكثِرُوا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمُعةِ وليلةَ الجمُعةِ، فمَن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللّٰهُ عليهِ عَشرًا»
📚صحيحُ الجامِع | 48 |
| 7 | ميزانُ العمل:
"وما لم يكُنْ للَّه لا يَنفعُ ولا يَدومُ".
- ابنُ تيميَّة | التَّدمُرِيَّة (٢٣٢). | 41 |
| 8 | "أحَقُّ ما تُزاحِمُ الحياةَ لأجلِه: كتابُ اللهِ تعالى؛ فهو نور صدرك، وجلاء همِّك، وانكشافُ غمِّك، وبئرُ علمِك، وشفاءُ دائك، ومُبيدُ شقائك؛ فاختطِف له مِن أوقاتك ما لا تشغله بغيره، وازدَدْ ما استطعتَ تلاوةً وتدبرا، واعتبارًا وتفكُّرا، ولا تَكُ عنه غافلا." | 55 |
| 9 | - وَلَو أَنّا إِذا متنا تُرِكنا، لَكانَ المَوتُ راحَةَ كُلِّ حَيِّ ، وَلَكِنّا إِذا مُتنا بُعثِنا ؛ وَنُسأَلُ بَعدَ ذا عَن كُلِ شَيّْء.
• قصيرةٌ هي حياتنا؛ شهيقُ إن لم يتبَعْه زفيرٌ انتَهَت. | 619 |
| 10 | 🎙️قال الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله:
يضعف التوحيد إذا ترك العبد دعاء ربِّه عز وجل، وكُلَّما قلَّ الدعاء، قلّ تعلّق العبد بالله عز وجل.
📚 شرح الطحاوية (ص٥٩٨). | 53 |
| 11 | أعدّ نفسكَ لفناءٍ مُحتمل، فالموت لا يستأذن قبل أن يطرق الباب فجأة..
قال الشيخ بن باز رحمهُ الله: قد يكونُ الأجل قد قرب ودنا وأنتَ في غفلة!
قد يُصبح الإنسان ولا يُمسي، ويُمسي ولا يُصبح، وقد ينام ولا يقوم، فالعاقل والحازم هوَ الذي يعدّ العدّةَ دائماً.. ويكون على حذرٍ واعدادٍ للآخرة، لعلّه ينجو..
-شرح ريّاض الصالحين. | 69 |
| 12 | "مَن أحبَّ أن يبلُغ مراتب الغرباءِ؛ فليصبر على جفاءِ أبويه وزوجته وإخوانه وقرابته".
الإمام الآجري، الغُرباء (ص٣٨). | 68 |
| 13 | قال ابن تيمية رحمه الله:
وليس في القرآن تكرار محض؛
بل لا بُد من فوائد في كلّ خطاب. | 60 |
| 14 |  إنا لله وإنا إليه راجعون، وصية الأخت صاحبة المبادرات الخيرية ورعاية ودور الأيتام والأرامل!
ترحموا عليها واستغفروا الله لها ، أحسن الله إليكم. | 60 |
| 15 | « اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ». | 65 |
| 16 | 📍إغتَنَمُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
📍 كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ :-
قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » .
📍الدُّعَاءُ :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» .
📍سُورَةُ الْكَهْفِ :-
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » . | 200 |
| 17 | |••
📍◈قالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "جَدِّدُوا إيمَانَكُم".
قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيفَ نُجَدِّدُ إيمَانَنَا؟
قالَ: أَكثِرُوا مِن قَولِ: "لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ".
| رَوَاهُ أَحمَدُ وَالحَاكِمُ وَالطَّبَرِيّ | | 127 |
| 18 | |••
📍◈الأَخْلَاقُ تَقُومُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ
قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْرُ حَفِظه اللّٰه :
الأَخْلَاقُ تَقُومُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ:
صِيَانَةُ اللِّسَانِ،
وَالْبُعْدُ عَنِ الْفُضُولِ وَمَا لَا يَعْنِي،
وَعَدَمُ الِانْسِيَاقِ مَعَ الِانْفِعَالَاتِ،
وَسَلَامَةُ الصَّدْرِ .
|| مُخْتَصَرٌ مِنْ أَحَادِيثِ الْأَخْلَاقِ (16/19)• | 216 |
| 19 | - كَيْفَ يَنْتَهِكُ عَبْدٌ حُرُمَاتِ اللهِ، وَيَطْمَعُ أَلَّا يَنْتَهِكَ النَّاسُ حُرُمَاتِهِ! أَمْ كَيْفَ يَهُونُ عَلَيْهِ حَقُّ اللهِ، وَلَا يُهَوِّنُهُ اللهُ عَلَى النَّاسِ!
🕯️- الدَّاءِ وَالدَّوَاءِ ١/٦٩
للإِمامِ ابنِ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: | 51 |
| 20 | "لو كانت الهداية بالبيئة لاهتدى ابن نوح، ولو كانت بشرف المكان لاهتدى أبوجهل، ولو كانت بتاريخ العائلة لاهتدى أهلُ مكة، ولو كانت بالواسطة لاهتدى أبوطالب، ولو كانت بالجينات لضلّ إبراهيمﷺ، ولكنها منّة الله المحضة مع صدقِ الطلب (بل الله يمنّ عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين)" | 51 |
