ثَـأرُ الله

قالَ أبُو جَعفَرٍ (عَلَيهِ السَّلامْ) : إنَّ مِن وَراءِ هٰذهِ أربَعينَ عَينَ شَمسْ ، ما بَينَ شَمسٍ إلىٰ شَمسٍ أربَعونَ عَاما ، فِيها خَلقٌ كَـثِير ، ما يَعلَمُونَ أنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ أو لَم يَخلُقه ، وَإنَّ مِن وَراءِ قَمَرِكُم هٰذا أربَعينَ قَمَرا ، ما بَينَ قَمَرٍ إٰلى قَمَرٍ مَسيرَةُ أربَعينَ يَوما ، فِيها خَلقٌ كَـثِير ، ما يَعلَمُونَ أنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ أو لَم يَخلُقه ، قَد أُلهِمُوا كَما أُلهِمَتِ الـنَّحلُ لَعنَةَ أبا بَكرٍ وَعُمَرَ في كُـلِّ وَقتٍ مِنَ الأوقاتْ ، وَقَد وُكِّـلَ بِـهِم مَلائِكَـة ، مَتىٰ ما لَم يَلعَنُوها عُذِّبوا . 📜 بصائر الدرجات - الصفحة ٥١٣

🔹️الْأَعـرافْ ، مَـن هُـمْ ؟🔹️ عَن أبي عَبدِ اللهِ (عَلَيهِ السَّلامُ) قالْ : جَاءَ ابنُ الْـكَـوَّاءِ إلىٰ أمِيرِ المُؤمِنِينَ (عَلَيهِ السَّلامُ) فَقال : يا أمِيرَ المُؤمِنِين ، ﴿ وَعَلَىٰ الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ ﴾ ! فَقالَ (عَلَيهِ السَّلامْ) : نَحنُ عَلىٰ الأعرَاف ، نَعرِفُ أنصارَنا بِسِيماهُم ، وَنَحنُ الأعرَافُ الَّذي لا يُعرَفُ اللهُ (عَـزَّ وَجَلَّ) إلّا بِسَبيلِ مَعرِفَتِنا ، وَنَحنُ الأعرَافُ يُعَرِّفُنا اللهُ (عَزَّ وَجَلَّ) يَومَ القيامَةِ عَلىٰ الصِّراط ، فَلا يَدخُلُ الجَـنَّـةَ إلّا مَن عَرَفَـنا وَعَرَفنـاهْ ، وَلا يَدخُلُ الـنَّـارَ إلّا مَن أنـكَـرَنا وَأنـكَـرناهْ ، إنَّ اللهَ (تَبارَكَ وَتَعالىٰ) لَو شَاءَ لَعَرَّفَ العِبادَ نَفسَه ، وَلٰـكِن جَعَلَنا أبوابَـهُ وَصِراطَـهُ وَسَبيلَـهُ وَالوَجهَ الَّذي يُؤتىٰ مِنه ، فَمَن عَدَلَ عَن وِلايَتِنا أو فَضَّلَ عَلَينا غَيرَنا ، فَإنَّـهُم عَنِ الصِّراطِ لَـنـاكِـبونْ ، فَلا سَوَاءَ مَنِ اعتَصَمَ الـنّـاسُ بِه ، وَلا سَوَاءْ ، حَيثُ ذَهَبَ الـنّـاسُ إلىٰ عُيونٍ كَدِرَة ، يُفَرِّغُ بَعضُها في بَعضْ ، وَذَهَبَ مَن ذَهَبَ إلَينا إلىٰ عُيونٍ صافِـيَة ، تَجري بِأمرِ رَبِّها ، لا نَفَادَ لَها وَلا انقِطاع . 📜 الكافي - الجزء ١ - الصفحة ١٨٤

عَن بَشيرٍ الدَّهان ، عَن أبِي عَبدِ اللهِ (عَلَيهِ السَّلامُ) قال : لا خَيرَ فيمَن لا يَـتَفَـقَّـهُ مِن أصحابِنا يا بَشِير ، إنَّ الرَّجُلَ مِنهُم إذا لَم يَستَغنِ بِـفِـقهِـهِ احتاجَ إلَيهِم [ عُلماءُ السُّوء ] فَإذا احتاجَ إلَيهِم أدخَلوهُ في بابِ ضَلالَتِـهِم وَهوَ لا يَعلَمْ . 📜 الكافي - الجزء ١ - الصفحة ٣٣

قالَ رَسُولُ اللهِ (صَلّىٰ اللهُ عَلَيهِ وَآلِه) : وَالَّذي بَعثَني بِالحَقِّ بَشيْرا ، لَيَغيبنَّ القائِمُ مِن وِلديْ (عَلَيهِمُ السَّلامُ) بِعَهدٍ مَعهُودٍ إليهِ منِّي ، حَتّىٰ يَقولَ أكـثَرُ الـنّـاس : " مَا للهِ في آلِ مُحَمَّدٍ حاجَة " ، وَيشُكُّ آخَرونَ في وِلادَتِه ، فَمَن أدرَكَ زَمانَـهُ فَلـيَـتَمسَّك بِدينِه ، وَلا يَجعلُ لِلشَّيطانِ إليهِ سَبيلاً بِشَكِّـهِ فَيُزيلَهُ عَن مِلَّتي وَيُخرِجَهُ مِن دِينِي ، فَقَد أخرَجَ أبَويكُم مِنَ الجَّـنَـةِ مِن قَبل ، وَإنَّ اللهَ (عَـزَّ وَجلَّ) جَعلَ الشَّياطينَ أولياءَ للَّذينَ لا يُؤمِنُونْ . 📜 كمال الدين - الجزء ١ - الصفحة ٥١

عَن أبِي جَعفَرٍ (عَلَيهِ السَّلامُ) في قَولِ اللهِ (عَزَّ وَجَلْ) : ﴿ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ﴾ ، الخَيراتُ الوَلايَة ، وَقَولُـهُ (تَبارَكَ وَتَعالى‌ٰ) : ﴿ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ﴾ ، يَعني أصحابَ القائِـمِ (عَجَّلَ اللهُ فَرَجهُ) الـثَّـلاثَمائَةِ وَالبِضعَةَ عَشَرَ رَجُلا ، وَهُم وَاللهِ الأمَّةُ المَعدودَة ، يَجتَمِعونَ وَاللهِ في ساعَةٍ واحِدَة ، قَزَعٌ كَـقَزَعِ الخَريفْ . 📜 الكافي - الجزء ٨ - الصفحة ٣١٣ قَـزَعُ الخَريفْ : أي قِطَعُ السَّحابِ المُـتَفَـرِّقَـة ، وَإنَّما خُصَّ الخَرِيفُ لأنَّـهُ أوَّلُ الشِّتاء ، وَالسَّحابُ يَـكُونُ فيهِ مُـتَفَـرِّقـاً غَيرَ مُتَراكِـمٍ وَلا مُطبِق ، ثُمَّ يَجتَمِـعُ بَعضُهُ إلىٰ بَعضٍ بَعدَ ذٰلِك .

عَن أبي عَبدِ اللهِ (عَلَيهِ السَّلامُ) أنَّـهُ قال : يُزجَرُ الـنّـاسُ قَبلَ قِيامِ القائِـمِ (عَلَيهِ السَّلامُ) عَن مَعاصِيهِم بِنارٍ تَظهَرُ في السَّماء ، وَحُمرَةٍ تُجَـلِّـلُ السَّماء ، وَخَسفٍ بِـبَغداد ، وَخَسفٍ بِـبَـلَدِ البَصرَة ، وَدِماءٍ تُسفَـكُ بِها ، وَخَرابِ دُورِها ، وَفَناءٍ يَقَعُ في أهلِها ، وَشُمولِ أهلِ الْعِراقِ خَوفٌ لا يَـكُـونُ لَـهُم مَـعَـهُ قَرار . 📜 الإرشاد - الجزء ٢ - الصفحة ٣٧٨

🔹️الصِّفاتُ الحَسَنَةُ لا تَشفَعُ لِمُخالِـفِ العِترَة🔹️ قالَ عَبدُ اللهِ بنُ أبي يَعفُورٍ لأبي عَبدِ اللهِ الصَّادِقِ (عَلَيهِ السَّلامْ) : إنّي أخالِطُ الـنّـاسَ فَـيَكـثُرُ عَجَبي مِن أقوامٍ لا يَـتَوَلَّونَـكُم وَيَـتَوَلَّونَ أبا بَـكرٍ وَعُمَر ، لَـهُم أمانَـةٌ وَصِدقٌ وَ وَفاء ، وَأقوامٌ يَتَوَلَّونَـكُم لَيسَ لَـهُم تِلكَ الأمانَـةُ وَلا الوَفاءُ وَالصِّدق ! فَاستَوىٰ أبُو عَبدِ اللهِ (عَلَيهِ السَّلامُ) جالِساً ، فَأقبَلَ عَلَيَّ كَـالغَضبانِ ثُـمَّ قال : لا دينَ لِمَن دانَ اللهَ بِوَلايَةِ إمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ الله ، وَلا عَتْبَ عَلىٰ مَن دانَ بِوَلايَةِ إمامٍ عادِلٍ مِنَ الله . قُلت : لا دينَ لأولٰئِكَ وَلا عَتْبَ عَلىٰ هٰؤلاءْ ؟ قالَ (عَلَيهِ السَّلامْ) : نَـعَم ، لا دينَ لأولٰئِكَ وَلا عَتْبَ عَلىٰ هٰؤلاء ، ألا تَسمَعُ لِقَولِ اللهِ (عَزَّ وَجَلْ) : ﴿ اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَىٰ النُّورِ ﴾ ، يَعني مِن ظُلُماتِ الذُّنُوبِ إلىٰ نورِ الـتَّوبَـةِ وَالمَغفِرَة ، لِوَلايَـتِـهِم كُـلَّ إمامٍ عادِلٍ مِنَ الله ، وَقالَ (عَزَّ وَجَلْ) : ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَىٰ الظُّلُمَاتِ ﴾ ، إنَّما عَنىٰ بِهذا أنَّـهُم كانُوا عَلىٰ نُورِ الإسلامْ ، فَلَمّا أن تَوَلَّوا كُـلَّ إمامٍ جائِرٍ لَيسَ مِنَ اللهِ (عَزَّ وَجَلَّ) خَرَجوا بِوَلايَـتِـهِم مِن نورِ الإسلامِ إلىٰ ظُلُماتِ الـكُـفر ، فأوجَبَ اللهُ لَـهُمُ الـنّـارَ مَعَ الـكُـفّار ، ف‍ : ﴿ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾. 📜 الكافي - الجزء ١ - الصفحة ٣٧٥

قالَ رَسُولُ اللهِ (صَلّىٰ اللهُ عَلَيهِ وَآلِه) : إنَّ اللهَ (عَزَّ وَجَلَّ) يَقُول : وَيلٌ لِلَّذينَ يَختِلُونَ الدُّنيا بِالدِّينِ وَ وَيلٌ لِلَّذينَ‌ يَقتُلُونَ الَّذينَ يَأمُرونَ بِالقِسطِ مِنَ الـنّـاس ، وَ وَيلٌ لِلَّذينَ يَسِيرُ المُؤمِنُ فِيهِم بِالـتَّقِـيَّة ، أَ بي يَغـتَرُّونَ أم عَلَيَّ يَجتَرِءُون ، فَبي حَلَفتُ لأُتِيحَنَّ لَـهُم فِتنَـةً تَترُكُ الحَلِيمَ مِنهُم حَيران . 📜 الكافي - الجزء ٢ - الصفحة ٢٩٩

🔹اِفتَرَقُوا عَلىٰ ثَلاثِ فِرَق🔹 عَن أبي عَبدِ اللهِ (عَلَيهِ السَّلامُ) قالْ : اِفتَرقَ الـنّـاسُ فينَا عَلىٰ ثَلاثِ فِرَق : فِرقَـةٌ أحَبُّونا انتِظارًا لِقائِمِنا لِـيُصيبُوا مِن دُنيانا ، فَقالُوا وَحَفِظُوا كَـلامَنا وَقَصَّروا عَن فِعلِـنا، فَسَيَحشُرهُمُ اللهُ إلىٰ الـنّـار ، وَفِرقَةٌ أحَبُّونا وَسَمِعوا كَـلامَنا وَلَم يُقَصِّروا عَن فِعلِنا ، لِـيَستَأكِـلُوا الـنّـاسَ بِنا ، فَيَملأُ اللهُ بُطونَـهُم نارا ، يُسَلِّطُ عَلَيهِمُ الجُوعَ وَالعَطَش ، وَفِرقَةٌ أحَبُّونا وَحَفِظوا قَولَنا وَأطاعُوا أمرَنا وَلَم يُخالِفُوا فِعلَنا ، فَأولٰئِكَ مِنّـا وَنَحنُ مِنهُم ، وَلا تَدَعوا صِلَـةَ آلِ مُحَمَّدٍ (عَلَيهِمُ السَّلامُ) مِن أموالِـكُم ، مَن كانَ غَنِـيًّا فَبِقَدرِ غِناهْ ، وَمَن كانَ فَقيرًا فَبِقَدرِ فَقرِه ، فَمَن أرادَ أن يَقضِيَ اللهُ لَـهُ أهَمَّ الحَوائِجِ إلَيه ، فَليَصِل آلَ مُحَمَّدٍ (عَلَيهِمُ السَّلامُ) وَشيعَـتَهُم بِأحوَجِ ما يَـكُونُ إلَيهِ مِن مَالِه ، لا تَغضَبُوا مِنَ الحَقِّ إذا قِيلَ لَـكُم ، وَلا تَبغَضُوا أهلَ الحَقِّ إذا صَدَعُوكُم بِه ، فَإنَّ المُؤمِنَ لا يَغضَبُ مِنَ الحَقِّ إذا صُدِعَ بِه . 📜 تحف العقول - الصفحة ٥١٤