قناة ياسر السمري

حول الخلاف الرسمي والضبطي في كلمتي (قواريرا) بـ (سورة الإنسان) الواقع بين القراء العشرة من الشاطبية والدرة.

آفات التحكيم العلمي للبحوث د. محمد علي عطا Ma. Ata. 2020@gmail.com لاحظت وجود عدة آفات أخلاقية في مجال التحكيم العلمي للبحوث تُذهب كماله، وقد حرص علماء أمتنا على ذكر الآفات الأخلاقية في المجالات المختلفة؛ ليحترس منها الناس ولا يقعوا فيها، مثل آفات طالب العلم، ومنها: التصدر للتدريس قبل التأهل، الرياء، التعصب للأقوال والأشخاص، الخلاف، الكِبر، عدم العمل بالعلم، كتمه. ولم يتطرق أحد-حسب علمي- لذكر الآفات الأخلاقية في التحكيم العلمي للأبحاث رغم معاناة كثير من الباحثين منها، وسأذكر أهم ما لمسته منها أثناء حضور المناقشات العلمية، ومطالعة تقارير التحكيم المختلفة، والأحاديث مع الزملاء، ولا أدعي الحصر، بل هي ما وقفت عليه. أولا: إعادة المناقش أو المحكِّم قولبة مباحث البحث حسب ذائقته هو، حتى وإن كان ترتيب الباحث منطقيًّا ولائقًا، كأن يقدم الحديث عن وفاة المترجَم له قبل آثاره، أو يقدمه عليها، وكلاهما سائغ وله وجه منطقي، وكذلك ترتيب معالجة أفكار البحث من العام إلى الخاص أو من الخاص إلى العام، ومن الحديث إلى القديم أو من القديم إلى الحديث، وكلاهما جائز له وجه، فيغيِّر المحكِّم ذلك إلى عكسه. ثانيًا: تغيير ما فيه خلاف فلسفي مثل هل نكتب "تحقيق ودراسة" باعتبار أن التحقيق سبق الدراسة إجرائيًّا والدراسة إنما بُنيت على التحقيق، أم نكتب "دراسة وتحقيق" باعتبار أن الدراسة أتت قبل التحقيق عند الطباعة، وهي قضية فلسفية، وكلا وجهتي النظر فيها سائغتان، فلا ينكر عليهما ولا يعدل عليهما طالما لهما وجه، وكذلك ضبطهما؛ هل نقول (تحقيقًا ودراسةً) بالنصب على الحال، أم نرفعهما على الخبرية، وكلاهما سائغ. ثالثًا: المنهج في الضبط (في غير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، والآثار، والشعر)، فهناك من يضبط ما يُشكل فقط، وهناك من يضبط البحث كله، وهناك من يتوسط، فمِن غير السائغ أن يزيد المحكِّم في ضبط المقتصد، أو أن يُنقص من ضبط المتوسع، طالما كان صحيحًا. رابعًا: تغيير منهج الباحث في التوثيق، فهناك باحث يضع رقم التوثيق على العنوان الجانبي، ويذكر مصادره التي اعتمد عليها فيه، ثم يغزل من معلومات هذه الكتب مجتمعة ومن رأيه وتحليله بلفظه هو، وهناك من يوثق نقلًا نقلًا ويربط بينهم بأدوات الربط وبتحليله، وكلاهما سائغ وإن كان الأول أعلى -عندي-، فلا يجوز للمحكم إعادة قولبة ذلك. خامسًا: التوسع في مصادر تخريج الأحاديث والشعر والمصطلحات والكلمات والتعليقات، أو الاقتصار على المهم والأقدم وذي الإضافة، وكلاهما مدرستان سائغتان، وسميت مدرسة التوسع في ذكر مصادر تخريج الشعر خاصةً بالمدرسة الرمضانية؛ نسبة إلى الأستاذ الدكتور رمضان عبد التواب رحمه الله، وتبعه فيها صديقه الدكتور صلاح الدين الهادي محقق ديوان الشَّمَّاخ بن ضِرار، حفظه الله. سادسًا: وأشد ما وجدت من هذه الآفات التعصب ضد البحث حتى وإن كانت نتائجه سليمة وإجراءاته دقيقة؛ وذلك لأن البحث ينقد أفكار باحث آخر قريب من المحكِّم أو بلديّه أو صديقه، وربما لعدم القدرة على استيعاب فكرة البحث العميقة حق فهمها، وربما حسدًا لنتائج البحث وتميزه، وقد شاهدت مواقف من ذلك. وأظن أن أحكام فقه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر جديرة بأن تطبق في هذا المضمار، ومنها: لا يُنكَر في المُختلف فيه، ولا يُنكر إلا في الخطأ الظاهر. والله أعلم.

حصر مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين عند الخاء ثم عند الغين لأبي جعفر

حصر مواضع إخفاء النون الساكنة والتنوين عند الغين والخاء لأبي جعفر

🟠 وقد روجعت مصاحف النافعية من أصحاب الفضيلة: الشيخ/ ميسرة بن يوسف حجو الفلسطيني الدكتور/ إيهاب محمد خضر المصري الشيخ/ محمد مصطفى العجان السوري الشيخ/ ياسر السمري المصري وجار مراجعتها من شيوخ آخرين. 💫🌟💫🌟💫🌟💫 🟡 ومنهج التلوين في جميع مصاحف النافعية يعتمد على الخلاف بين الطريق المضبوط عليه المصحف وبين طريق الأزرق. فجُعل طريق الأزرق هو الأساس، كما جُعلت رواية حفص هي الأساس الذي تم عليه تلوين الكلمات الخلافية في مصاحف العشر الصغرى. أما مصحف طريق الأزرق نفسه من النافعية فتم تلوين الكلمات الخلافية بينه وبين طريق الأزرق من الشاطبية، وهي كلمات قليلة جدًا على طول المصحف. ✨✨✨✨✨✨ 🟥 مصاحف التيسير بالطرق العشر النافعية المغربية هي لأول مرة في تاريخ تدوين المصاحف؛ تخرج من حيز الكتب والشرح النثري إلى حيز المصاحف، ومن حيز أهل الاختصاص إلى عامة المسلمين، ومن نطاق القطر المغربي إلى العالم أجمع. 💫🌟💫🌟💫🌟💫 🟧 والتحديث الجديد لتطبيق مصاحف التيسير تم فيه تقسيم محتوى التطبيق إلى ثلاثة أقسام (العشر الصغرى، العشر الكبرى، العشر النافعية). قسم مصاحف القراءات العشر الصغرى: يحتوي على ١٩ مصحفا من مصاحف روايات القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة. 🟪 قسم مصاحف القراءات العشر الكبرى: يحتوي على مصحف رواية ورش من طريق الأصبهاني، ومصحف رواية حفص من طريق المصباح. وستتم إضافة مصاحف أخرى تباعًا إن شاء الله. 🔴 قسم مصاحف الطرق النافعية: يحتوي على ١١ مصحفا للروايات الأربع عن نافع بواقع مصحف لكل طريق، بما فيها طريقي الجمَّال وأبي عَوْن عن الحلواني. ✨✨✨✨✨✨ 💎 ومن أراد الأوجه الأخرى للفرش الخلافي بهامش صفحة المصحف فهي متاحة في نسخة الـ pdf من خلال الرابط التالي: http://www.alwa7y.com/downloads/ ♦️ مصاحف النافعية متاحة حاليًّافي التطبيق فقط وليس على موقع الوحي. 💫🌟💫🌟💫🌟💫 💞 وتسرنا رسائلكم وتواصلكم معنا من خلال أيقونة الواتساب المدرجة بواجهة التطبيق.

🔷 اضغط على علامة السهم ( < / > ) بجانب جملة (القراءات العشر الصغرى) لاستعراض مصاحف الكبرى ومصاحف الطرق العشر النافعية المغربية. 🟣 اضغط على علامة ( i ) بجانب اسم أي مصحف ثم على الثلاث شُرَط أعلى اليسار لتتعرف على: 1 - أصول كل رواية وقراءة وما يخص كل مصحف من علوم تدوين القرآن. 2- الخلاف بين طريق الأزرق من الشاطبية والأزرق من العشر النافعية. 3- الخلاف بين طريق الأصبهاني من الطيبة والأصبهاني من العشر النافعية. 4- الخلاف بين طريق أبي نشيط من الشاطبية وأبي نشيط من العشر النافعية. ✨✨✨✨✨✨ 🟢 تطبيق مصاحف التيسير متاح على متجر أندرويد ومتجر الأيفون ومتجر هواوي، يُرجى تحديث التطبيق من المتجر، ولمن لا يمتلك التطبيق يمكنكم تحميله من خلال هذا الرابط الموحد لأجهزة أنظمة android & ios: http://onelink.to/zr2bzb 🌟💫🌟💫🌟💫 🟤 تطبيق مصاحف التيسير بالطرق العشر النافعية وعددها 11 مصحفا بالتطبيق. ولطريق الحلواني عن قالون مصحفان؛ أحدهما من طريق الجمَّال عنه، والآخر من طريق أبي عَوْن عنه. ✨✨✨✨✨✨

متانة مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة تأتي من محتواها العلمي المنضبط الصحيح السليم والمتبع في بناءها المنهجية العلمية الصحيحة والموحدة في جميع علوم تدوين كلام الله تعالى -القرءان الكريم-، وخاصة خواتيمها. ولله الحمد والفضل والمنة. أما بقية جميع المصاحف الرقمية التي على الساحة -بلا استثناء لأي سلسلة مصاحف أخرى- فللأسف تفتقد لكثير من هذا. ويكفيك أن تعرف الفارق بين أي مصحف رقمي -أو حتى مطبوع- قديم أو حديث مقابلة بمصحف التيسير من خلال المقارنة والمقابلة لكامل المصحف وخاصة خاتمة أي مصحف منهما لتعرف البون الشاسع بين مصحف التيسير -بأي رواية أو قراءة- وأي مصحف آخر. دون التحيز إلى أي اسم فرد أو جهة مكتوب في تلك المصاحف، فقط حَكِّم ضميرك وعقلك بحيادية تامة. وقد استغرقتُ في مراجعتها 13 عامًا وأكثر. مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة صغرى وكبرى ونافعية مغربية. للدكتور/ حازم البردوني -بارك الله فيه ونفع به وبعلمه في الدارين...ءامين لتحميل المصاحف : حمل مصاحف التيسير بصيغة PDF (موصى به) من هنا: https://www.alwa7y.com/downloads/

11 #مراجعات_ياسرالسمري وقد استغرقت مني 13 سنة في مراجعتها. مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة صغرى وكبرى ونافعية مغربية. للدكتور/ حازم البردوني، لتحميل المصاحف : حمل مصاحف التيسير بصيغة PDF (موصى به) من هنا: https://www.alwa7y.com/downloads/ حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة أندرويد من هنا: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alwa7y.mushaf.mushafapplication&fbclid=IwAR2CWbbEcZkTzEPR66MQCkD_76FniDojd_nIYtB6NI0c1VE4eVLtEQZSn1M حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة آيباد وآيفون من هنا: https://apps.apple.com/us/app/id1491650053 حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة هواوي من هنا: https://appgallery.huawei.com/app/C106690893

11 #مراجعات_ياسرالسمري وقد استغرقت مني 13 سنة في مراجعتها. مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة صغرى وكبرى ونافعية مغربية. للدكتور/ حازم البردوني، لتحميل المصاحف : حمل مصاحف التيسير بصيغة PDF (موصى به) من هنا: https://www.alwa7y.com/downloads/ حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة أندرويد من هنا: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alwa7y.mushaf.mushafapplication&fbclid=IwAR2CWbbEcZkTzEPR66MQCkD_76FniDojd_nIYtB6NI0c1VE4eVLtEQZSn1M حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة آيباد وآيفون من هنا: https://apps.apple.com/us/app/id1491650053 حمل تطبيق مصاحف التيسير لأجهزة هواوي من هنا: https://appgallery.huawei.com/app/C106690893

10 #مراجعات_ياسرالسمري وقد استغرق مني 12 شهرًا في مراجعته. وهو دائم التحديث. الهلال المنير بتعريف مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة للدكتور/ حازم البردوني، لتحميل الكتاب: https://www.alwa7y.com/downloads/

10 #مراجعات_ياسرالسمري وقد استغرق مني 12 شهرًا في مراجعته. وهو دائم التحديث. الهلال المنير بتعريف مصاحف التيسير بالقراءات العشر المتواترة للدكتور/ حازم البردوني، لتحميل الكتاب: https://www.alwa7y.com/downloads/